Актуальные публикации по вопросам истории России.

NEW ИСТОРИЯ РОССИИ


ИСТОРИЯ РОССИИ: новые материалы (2026)

Меню для авторов

ИСТОРИЯ РОССИИ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Видеогид по Беларуси HIT.BY! ЛОМы Беларуси! Съемка с дрона в РБ


В. А. МАКЛАКОВ О КНИГЕ ПРОФ. ПЭРСА

В. А. МАКЛАКОВ О КНИГЕ ПРОФ. ПЭРСА 1 за 24 часа

11 октября 2007

К моим статьям о "Падении монархии" проф. Пэрса мне приходится прибавить постскриптум. В только что полученной книжке "Slavonic Review" 1 я прочел подробную рецензию В.А. Маклакова на ту же тему, но с другой точки зрения, ему свойственной. Мы оба отметили, что проф. Пэрс находится под влиянием своих политических друзей. Но я разумел под этим влияние октябристов (к которым В.А. Маклаков политически близок), а В.А. Маклаков обвиняет проф. Пэрса в подчинении взглядам "кадетов" и, в частности, моим. Мы оба, в конце концов, сходимся в том, что автору разбираемой книги не удалось примирить противоположные взгляды его русских друзей, и, следуя тем и другим сразу, он впал в неизбежные противоречия. Но все же основной его взгляд, на события - октябристский (и маклаковский), а не "кадетский"...

Открыть полную версию

ПАДЕНИЕ РУССКОЙ МОНАРХИИ В ИЗОБРАЖЕНИИ ПРОФЕССОРА ПЭРСА*

ПАДЕНИЕ РУССКОЙ МОНАРХИИ В ИЗОБРАЖЕНИИ ПРОФЕССОРА ПЭРСА* 2 за 24 часа

11 октября 2007

Профессор Ливерпульского, а потом Лондонского университета сэр Бернард Пэрс - лучший знаток, можно даже сказать очевидец и свидетель событий новейшей истории России. Его обширная работа в пятьсот страниц недаром носит подзаголовок: "Изучение свидетельских показаний". Он был в России во время первой революции 1905 года и написал об этом книгу "Россия и реформа", симпатизирующую русскому либеральному движению. Он был в рядах русской армии в дни ее...

Открыть полную версию

"ПАДЕНИЕ РУССКОЙ МОНАРХИИ": PRO ET CONTRA (П.Н. МИЛЮКОВ И В.А. МАКЛАКОВ О КНИГЕ Б. ПЭРСА) 0 за 24 часа

11 октября 2007

Бернард Пэрс (1867-1949) в отечественной историографии упоминался, как правило, в перечне "фальсификаторов". Между тем, это был незаурядный историк и человек, влюбленный в Россию. Он окончил одну из самых престижных частных школ Англии - Хэрроу, где кстати, делил комнату с будущим премьер-министром Стэнли Болдуином. Затем - Тринити-колледж в Кембридже; здесь он занимался античной философией, но не преуспел; результаты выпускных экзаменов были плачевны и, вместо научных занятий в университете его ждало преподавание в одной из второразрядных школ...

Открыть полную версию

РУССКАЯ ВЫСШАЯ ШКОЛА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК В ПАРИЖЕ 1901-1906 гг.

РУССКАЯ ВЫСШАЯ ШКОЛА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК В ПАРИЖЕ 1901-1906 гг. 15 за 24 часа

11 октября 2007

Возникновение и деятельность в Париже Русской высшей школы общественных наук в 1901-1906 гг. положило начало практическому воплощению в жизнь идей создания негосударственной системы высшего образования в России...

Открыть полную версию

ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ М.А. ГУДОШНИКОВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ М.А. ГУДОШНИКОВА 4 за 24 часа

11 октября 2007

Исторические взгляды Моисея Андреевича Гудошникова не стали предметом специального анализа. Это связано не столько с личностью автора, сколько со сложившейся советской моделью историографического письма, для которой характерно жесткое деление на центральную - научную "метрополию" и провинциальную - научную периферию. Теоретико-методологический статус последней рассматривался как весьма сомнительный; исключалась внутренняя социальность, присущая провинциальной науке, сугубо личная и культурная соотнесенность между индивидом и миром. Имя Гудошникова пользуется известностью в кругу сибирских ученых как одного из первых исследователей революции и гражданской войны в Сибири, в несколько меньшей мере - как историка общественного движения. Немногочисленные упоминания об историке в историографической литературе содержат в целом положительную оценку его деятельности...

Открыть полную версию

НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ УЛЬЯНОВ

НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ УЛЬЯНОВ 9 за 24 часа

11 октября 2007

Несмотря на то, что самую высокую оценку историческому творчеству Николая Ивановича Ульянова дали в разное время такие известные и авторитетные мыслители, как М.А. Алданов, В.В. Вейдле, Г.В. Вернадский, С.А. Зеньковский, М.М. Карпович, С.П. Мельгунов, В.И. Невский, Н.В. Первушин...

Открыть полную версию

"СЕ ТЕБЕ ТАЛАНТ ВЛАДЫКА ВВЕРЯЕТ" (АНТОН ВЛАДИМИРОВИЧ КАРТАШЕВ) 0 за 24 часа

11 октября 2007

лучилось так, что основной труд Антона Владимировича Карташева - профессора Петербургской Духовной Академии, профессора Бестужевских курсов, последнего российского обер-прокурора Священного Синода, первого и последнего министра по делам исповеданий Временного правительства, затем изгнанника, эмигранта и снова профессора уже Парижской Свято-Сергиевой Духовной Академии - "Очерки по истории русской церкви" в двух томах был издан в 1959 г., лишь за год до смерти автора. В то время почтенному общественному деятелю и маститому ученому шел уже восемьдесят пятый год. За плечами была трудная жизнь, полная политических борений, глубоких личных и общественных драм, научных озарений, радостной жизнеутверждающей религиозной публицистики, блестящей череды лекционных курсов по истории христианства, православия, русской церкви...

Открыть полную версию

ТРЕТИЙ УГОЛ (И.М. Гревс в пространстве переписки

ТРЕТИЙ УГОЛ (И.М. Гревс в пространстве переписки "Из двух углов" В.И. Иванова и М.О. Гершензона)* 9 за 24 часа

11 октября 2007

Ситуация "заброшенности" историка в историю давно и, конечно, заслуженно стала предметом историографического анализа. Однако вечно подпитывающий науку живой, экзистенциональный опыт не позволяет отбросить эту тему как отработанную, сдать в архив науки. Более того, актуализируясь в трагических ситуациях надлома истории, тема иной раз приобретает такое звучание, что говорить о ней традиционным академическим языком становится затруднительно (и дело здесь не только в неадекватности описания). Воспринимая проблемы истории как свои личные, в той точке, где возможен невозможный прыжок в будущее, историк вдруг совершает "исторический поступок" и, вопреки всякой логике развития науки, рождаются непредсказуемые откровения об истории и, по большому счету, о себе, а история становится самопознанием...

Открыть полную версию

"ЧУЖОЕ Я" В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ: И.И. ЛАПШИН И А.С. ЛАППО-ДАНИЛЕВСКИЙ 2 за 24 часа

11 октября 2007

Для рубежа XX-XXI, как и для рубежа XIX-XX вв., характерны методологические поиски в сфере исторического познания. Эти поиски обусловлены как логикой саморазвития исторического знания (и научного знания в целом), так и новыми социокультурными задачами, стоящими перед исторической наукой. Специфика методологических поисков в постсоветской историографии может быть отчасти охарактеризована сакраментальной фразой принца датского: "Распалась связь времен". Одна из фундаментальных задач современной российской историографии - восстановить эту связь, осмыслить возможности и границы как методологической преемственности, так и необходимость методологического новаторства. Осмысление этой задачи заставляет историков обратиться в первую очередь к русской историографии рубежа XIX-XX вв. Это неслучайно. Обострившиеся в "перестроечный" и "постперестроечный" периоды споры о путях развития России влекут за собой желание выяснить особенности не только российского исторического процесса, но и способов его осмысления в русской историографии, именно в этот период особенно склонной к методологической саморефлексии...

Открыть полную версию

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ИСТОРИИ РОССИИ В ТРУДАХ В.И. СЕРГЕЕВИЧА, А.Д. ГРАДОВСКОГО И Ф.И. ЛЕОНТОВИЧА

НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ИСТОРИИ РОССИИ В ТРУДАХ В.И. СЕРГЕЕВИЧА, А.Д. ГРАДОВСКОГО И Ф.И. ЛЕОНТОВИЧА 2 за 24 часа

11 октября 2007

Вторая половина XIX в. - судьбоносное время для русской исторической науки. Ее общее развитие в 40-50-е годы, успехи вспомогательных исторических дисциплин дали толчок к дальнейшему усложнению исторического знания. Вместе с первой половиной века ушла в прошлое всемирно-историческая парадигма. Позитивизм - новая "неметафизическая" философия - принес в науку отказ от стремления найти универсальное объяснение мира и его дезинтегрированное понимание. Ядро позитивизма составили положения о том, что подлинное знание должно опираться на эмпирические факты. Такое знание дает только наука, поэтому единственно возможный метод исследования - естественнонаучный. Эта теория явилась большим шагом вперед по сравнению с гегелевским пониманием истории как откровения мирового разума и сделала предметом истории прежде всего общество. Только в таком виде предмет истории мог быть разложен и снова составлен на основе принципа естествознания. В исторической науке это повлекло за собой оформление специальных направлений исторического знания, в том числе находящихся на стыке гуманитарных наук. Так выделилась в XIX в. молодая наука - история права, которая стала органической частью как исторического знания, так и правоведения...

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ИСТОРИЯ РОССИИ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.