Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2022)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


На фото: МИФ КАК НАУКА О ФОРМАХ  ПРАВИЛЬНОГО ВООБРАЖЕНИЯ, автор: admin

МИФ КАК НАУКА О ФОРМАХ ПРАВИЛЬНОГО ВООБРАЖЕНИЯ 0 за 24 часа

18 февраля 2005

В названии этой статьи включены, вероятно, два парадоксальных и даже провокативных момента, поэтому их нужно специально оговорить. В первую очередь, трактовка мифа как науки для сциентистски настроенного слуха звучит, наверное, подозрительно и абсурдно. Действительно, позитивистская методология науки отказывает даже философии в научном статусе, сводя ее к некоему общему мировоззрению, а о мифе даже и речи не ведется.

Открыть полную версию

На фото: ЛОГИКА И МИФ КАК ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СПОСОБЫ ВЕРБАЛИЗАЦИИ МЫШЛЕНИЯ, автор: admin

ЛОГИКА И МИФ КАК ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ СПОСОБЫ ВЕРБАЛИЗАЦИИ МЫШЛЕНИЯ 8 за 24 часа

18 февраля 2005

Соотношение логики и мифа является одной из сложных и запутанных проблем в процессе постижения человеком себя и мира. Трудность решения этой проблемы обусловлена тем, что до сих пор не прояснены имманентные теоретические основания как логики, так и мифа. Сведение фундамента логики к объективным математическим закономерностям, вызвав бурное развитие математической символической логики, имеющей несомненные результаты и достижения, заслонило тот факт, что логика не зависит только от математических структур и операций, но и может иметь свою нередуцируемую основу.

Открыть полную версию

На фото: КАРТЕЗИАНСКАЯ СКВАЖИНА И ХАЙДЕГГЕРОВСКИЙ КЛЮЧ, автор: admin

КАРТЕЗИАНСКАЯ СКВАЖИНА И ХАЙДЕГГЕРОВСКИЙ КЛЮЧ 0 за 24 часа

18 февраля 2005

В отношении к воображению философская традиция к настоящему времени выработала две принципиальных познавательных установки: естественную и искусственную. Первую, быть может, не следовало бы даже называть установкой как таковой, поскольку это подразумевает некую настройку и организацию контролируемой деятельности, в то время как естественность, прежде всего, означает стихийность, незапланированность, самопроизвольность и самодвижность.

Открыть полную версию

На фото: К ВОПРОСУ ОБ ОНТОЛОГИИ ВООБРАЖАЕМОГО, автор: admin

К ВОПРОСУ ОБ ОНТОЛОГИИ ВООБРАЖАЕМОГО 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Когда говорят об онтологии чего-нибудь, имеют в виду бытие этого чего-нибудь. К примеру, выражение "онтология техники (языка, искусства, науки, etc.)" подразумевает относительно независимую реальность техники и т.п. в опыте человеческого существования. Даже несмотря на то, что именно человек является творцом (или со-творцом?) техники, но она, будучи создана, в какой-то момент отрывается от создателя и начинает существовать по своим собственным законам, уже, может быть, неподконтрольным автору.

Открыть полную версию

На фото: ВООБРАЖЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ, автор: admin

ВООБРАЖЕНИЕ В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ 2 за 24 часа

18 февраля 2005

Будем исходить из того, что в теории есть свой собственный энергийный источник — самопроизвольная активность знания как такового, что уместно определить через термин «теорезис» (греч. theoresis — зрелище). В отличие от теоремы (theorema — положение, устанавливаемое посредством доказательства), теорезис есть непосредственное обнаружение и полагание смысла. Соотношение теорезиса и теоремы можно понять как соотношение акта и результата теоретической деятельности.

Открыть полную версию

На фото: Метафора и символ в культурном обращении, автор: admin

Метафора и символ в культурном обращении 4 за 24 часа

18 февраля 2005

Любой тип осмысленной речи, будь то обыденный язык, мифологическое откровение или научный дискурс, основываются на употреблении метафор и символов. В какой мере необходимо такое употребление и о чем свидетельствует неустранимое присутствие метафор и символов в процессе передачи мысли в слове? Задавшись этим вопросом, следует вспомнить, что в правильно сформулированном вопросе уже заключена половина ответа. Поэтому снова вернемся к постановке вопроса и попытаемся обнаружить здесь пятьдесят процентов искомого ответа.

Открыть полную версию

На фото: Метафизическое значение понятия «метанойа», автор: admin

Метафизическое значение понятия «метанойа» 0 за 24 часа

18 февраля 2005

Многие слова, употребляемые в формулировке теистических догматов, имеют философское происхождение. Догмат — это попытка рационального, вербального выражения мистического религиозного опыта, стремление сделать уникальное откровение общезначимым и общедоступным.

Открыть полную версию

На фото: Сказка. Посвящается первым русским философам-конгрессменам., автор: admin

Сказка. Посвящается первым русским философам-конгрессменам. 8 за 24 часа

18 февраля 2005

Юрий Михайлович Романенко. Родился в 1960 году В 1986 году окончил с отличием философский факультет ЛГУ Кандидат философских наук, доцент кафедры онтологии и теории познания философского факультета СПбГУ Имев! пятьдесят научных работ, работает над докторской диссертацией по теме "Онтология и метафизика как типы философского знания" Область интересов — мифология, антропология, этология, культурология Участник совершенно засекреченного экспериментального проекта имени профессора Преображенского по превращению животных в людей под эгидой ФСБ и ЦРУ при содействии политического объединения "Наш дом — планета Земля" (НДПЗ)

Открыть полную версию

На фото: Понятия «рефлексии» и «спекуляции» в античной философии, автор: admin

Понятия «рефлексии» и «спекуляции» в античной философии 0 за 24 часа

18 февраля 2005

РЕФЛЕКСИЯ (лат. reflexio — обращение назад к основанию, отражение; префикс re-, означающий повторность и/или обратность действия, и flexio — сгибание, искривление, изменение при переходе в иное или в отношении с другим; то же значение имеет греч. слово anaklisis —загибание назад, составленное из ana — обратное движение, и klisis — наклонение, нагибание) — существенное и принципиальное действие разума по возвращению к себе самому благодаря отражению от границы, полагаемой между ним и миром в процессе познания. Рефлектируя условия и результаты познания внешнего мира, разум приходит к внутреннему самопознанию.

Открыть полную версию

На фото: ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ВООБРАЖЕНИЮ, ИЛИ ВООБРАЖАЕМЫЙ ПОДХОД К ОНТОЛОГИИ, автор: admin

ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ВООБРАЖЕНИЮ, ИЛИ ВООБРАЖАЕМЫЙ ПОДХОД К ОНТОЛОГИИ 8 за 24 часа

18 февраля 2005

Воображение является необходимым субъективным элементом процесса познания, но оно также может быть и познаваемым объектом. Любая наука, изучая собственную предметную область, в той или иной мере использует воображение. Но, вместе с тем, познающий субъект в рефлексивном самообращении может сфокусировать внимание на своей имагинативной способности и сделать ее предметом отдельного исследования.

Открыть полную версию




подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.