СТАТЬИ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ (последнее)
Парадоксы благородных истин
Публикации, не вошедшие в другие тематические рубрики. Разное.
Рассказом об истоках буддизма, его влиянии на развитие духовности, культуры, на отношение к проблемам войны, воинского долга многих народов, в том числе проживающих на территории России, "Красная звезда" продолжает цикл бесед о наиболее влиятельных религиях мира.
- Прежде всего, уважаемый Санжай-лама, проясните значение слова сангха.
- Это община. А в более широком смысле трактуется, как сообщество тех, кто исповедует буддизм. С некоторыми оговорками можно сравнить с понятием церкви в христианстве.
- Обратимся к истокам конфессии. Тем более что в наш жестокий, чуждый сердечным деяниям век история с принцем Сиддхартхой Гаутама может показаться плодом поэтической фантазии. Молодой наследник трона из рода Шакьев, что на севере Индии, вдруг покидает золоченые палаты... Какие же знамения две с половиной тысячи лет назад сподвигли его отречься от земного рая наслаждений, избрать участь аскета- отшельника? Вряд ли кто предвидел, что он станет Буддой, основателем одной из величайших религий мира?
- Это не совсем так. Буквально в день рождения мудрецы предсказали ему великое будущее. И имя получил Сиддхартха - "совершенный во всех вещах". Что же касается знамений... Отец всячески противился будущей просветительской миссии сына. Держал в изоляции на территории дворца. Но однажды царевич вышел за каменные ограды. Четыре потрясения пережил он, постигая окружающий мир: встретил согбенного старика - гнездо близкой смерти, пораженного проказой человека - очаг разложения. Стал свидетелем выноса к месту кремации останков умершего - лицемерие скоротечной жизни. А еще увидел садху, святого, с миской для подаяний. Гуатама пробудился! К тому времени он был женат, имел сына. Но ночью, оставив их, ушел искать ответы на вопросы земного бытия. Так все начиналось...
- Некоторые утверждают, что буддизм - религия без Бога в устоявшемся представлении. Без покаяния и молитв. Насколько это соответствует действительности? В ряде источников упоминаются "молитвенные мельницы" со священными формулами. Механический "ускоритель" якобы позволяет в молчании продлевать общение с Буддой...
- Видимо, имеются в виду "молитвенные барабаны" с текстами о многих живых существах. Человек ходит вокруг храма, прокручивает "барабан" и духовно очищается. Такова традиция. А насчет покаяния... Есть специальные заклинания, дабы пресечь посягательства злых духов, Мары...
- Это тот, который искушал Будду под древом Познания?
- Да. И кроме того - улучшить карму, что в буквальном переводе - движение, воздаяние.
А молитвы у буддистов разные. Обращаемся к Будде, к пантеону Божеств. Имеются канонические тексты в Священных книгах - "Три корзины". Более 100 томов...
- Вспомним притчу. Однажды, подняв опавшие листья, Просветленный спросил: "Есть ли еще, кроме этих? - Услышав утвердительный ответ учеников, добавил: - Вот так и я дал вам лишь горсть истин..." Сегодня в мире множество родовых ветвей: чань-буддизм - в Китае, дзэн-буддизм - в Японии. Ламаизм как крупнейшее течение - в Тибете и Монголии... Известно, что в ХVII веке ламаизм получил распространение в России среди бурят, калмыков и тувинцев. Как следование "четырем благородным истинам": страдания, причины, освобождения и истине пути отражается на умонастроениях людей, на том, что называют "совокупностью ментальных образований"?
- Его Святейшество Далай-лама ХIV сказал: "Точно не могу сказать, сколько нас, буддистов, но знаю, что мы молимся за всех живых существ, за благополучие всей планеты". Для верующего превыше всего, чтобы разум был чистый, преобладали правильные деяния, правильные помыслы. Вот ключ к совершенству. И если кто в битве тысячекратно одолел тысячу соперников, а другой победил себя одного, то этот, другой, величайший победитель в битве.
Да, "три яда" - жадность, вожделение, невежество - терзают людей. Но, если заниматься религиозной практикой, освобожденье пребудет. Никакой яд не вредит не имеющему ран.
- У буддизма более полумиллиарда почитателей...
- Миссионерство не главное. А интересуются многие. В московскую сангху обращаются представители разных народов Востока, славяне, англичане... Кстати, есть бывшие военные, и те, кто еще служит. Начинаем с истины о трех сосудах. Сосуд в перевернутом состоянии обладает большим Eqo. Все попытки обогатить его бессмысленны. Коль дырявый, то наполнить невозможно. Но самый опасный - загрязненный. Даже родниковой чистоты знания будут замутнены. И никогда не достичь зеркала совершенства. Впрочем, это относится ко всем мировым религиям.
Буддизм - не мода, не манящая тайна, а образ жизни, твое мироощущение в океане оригинальной цивилизации.
- Много ли в России буддийских храмов?
- В Петербурге есть, в Бурятии...
- Коснемся социальных аспектов. Только слепой не видит бездны между кучкой замшелых нуворишей и миллионами нищих. Так и просятся в строку слова из "Нагорной проповеди" Христа: "Горе вам, богатые! Горе вам, пресыщенные ныне!" А что буддизм говорит о социальном неравенстве? Вписывается это понятие в "Средний путь" существования человеческой личности?
- Буддизм не признает Бога- творца. А социальное неравенство... Человек волен занимать свою ступеньку в обществе. Мы не осуждаем богатых и богатство, обретенное правильным путем. Но к униженным относимся c состраданием. В сангху много таких приходит. Приобщаются к Трем Драгоценностям, обретают силы духовные, цельность жизни. Богатым же помогаем "пробудиться" в добрых деяниях.
- Древние свитки донесли сведения, что будущий Обновитель Лотоса жизни - принц Сиддхартха в 16 лет примерил доспехи воина. В единоборствах завоевал право на руку и сердце прекрасной Яшодхаре. А как, уважаемый Санжай-лама, ваша религия в принципе рассматривает такие категории: война, защита Родины, воинский долг?
- Великая Отечественная - война народная. И стар, и млад восстал против злодеяний фашистов, посягательств на жизнь, семью, на родную землю и воду. Многие буддисты сражались и погибали на пути от Москвы до Берлина. Есть Герои Советского Союза, награжденные орденами. Народ помнит, чествует уникальных снайперов, храбрых танкистов, стрелков, партизан... Наши матери снабжали бойцов на передовой хлебом, пушниной, теплыми вещами. Знаменательно, что в дни празднования 55-летия Победы ветераны приезжали в столицу.
- Между тем буддизм - единственная мировая религия, которая не имеет храма на Поклонной горе.
- Мы беседовали об этом в мэрии. Надо, чтобы восторжествовала справедливость. Встретили понимание. Сейчас в Москве около пяти тысяч буддистов. Обилие студентов: калмыки, тувинцы, буряты, алтайцы. И русские есть. Мы издаем Священные книги, просвещаем...
Я не могу умолчать о Чечне. То, что там происходит, - ужасные, трагические события. Горькие плоды не столько экономического разлада, а духовного, нравственного перерождения. Многие от жадности, злобы потеряли свой облик. Делают деньги на торговле рабами, взрывают рынки, дома. К варварству на уровне зоологических инстинктов мы относимся негативно. Бандиты - нелюди. И, как все здравомыслящие россияне, осуждаем дикость, аморальные деяния.
В воюющей армии есть немало солдат из буддийских семей. Они исполняют долг, ибо защита Родины - дело святое. Когда провожают на службу, всегда желают благополучного возвращения. Обычай еще с Великой Отечественной: ребятам дарят молитвенники. Талисманы бумажные, миниатюрные, которые нередко даже пули не берут. Слова матери, видимо, содержат в себе защитную энергетику.
- Уважаемый Санжай-лама, Русская Православная церковь, ислам на договорных началах строят отношения с Министерством обороны, Главным управлением воспитательной работы Министерства обороны РФ, другими силовыми структурами. Насколько ламы частые гости в воинских частях, на кораблях? Бывают ли на Северном Кавказе, среди миротворцев в различных уголках планеты?
- Прямых договоренностей нет. Но мы всегда готовы откликнуться. Глава буддистов России Хамбо-лама Дамба Аюшеев, например, не так давно побывал в Чечне вместе с Владимиром Владимировичем Путиным. Представители духовенства посещают армейские коллективы. Нам тоже не безразлично, как ребята служат, что их сплачивает, достаточна ли чистота дружбы. Как держат слово, которое дали родным, наконец, своим единоверцам.
- Отдельно хочу спросить об отношениях буддистов со светскими властями...
- Очень болезненный вопрос. Тени прошлого омрачают и день сегодняшний. Только в Бурятии в начале ХХ века действовало более 40 храмов (дацанов), где несли службу десятки тысяч монахов. Это были настоящие центры культуры, просвещения. Изучались тибетский, монгольский языки, санскрит, буддийская философия, медицина, астрология. Расцветали книгопечатание, иконопись, культовое зодчество... Дацаны являлись прекрасным местом для развития русской востоковедческой школы. Но в двадцатые годы со стороны большевиков начались гонения. К 1938 году буддийские школы и монастыри разграбили или превратили в пепел. Большинство духовенства было арестовано. Многих расстреляли. Лишь в конце Великой Отечественной войны стали открывать церкви.
Конечно, в новой России и новый период в истории буддизма. Ежегодно отправляются наши студенты в Индию, приезжают тибетские гуру. "Плодоносит" Закон о свободе совести и вероисповеданий. Но буду искренним: для более полного развития духовности россиян, в том числе и в военной форме, оказания помощи верующим, налаживания учебного процесса традиционная сангха России остро нуждается в финансовых, материальных средствах.
- Ваши слова обретают особую актуальность в свете известных событий: в Гарвардском центре, в престижных университетах Запада используют особую практику при подготовке высшего управленческого состава, а сам буддизм стал подлинным баловнем интеллектуальной и духовной элиты.
- В нашей стране подобного нет, хотя немало можно взять в целевые учебные программы...
- Многие задумываются, почему в человеческом обществе столько зла?
- И наркотики, и повальное пьянство, криминал, ожесточение нравов - это сигналы большой беды, социального неблагополучия. Власти пытаются в силу возможного остановить деградацию молодежи, улучшить ситуацию для ветеранов, образумить стихию рынка. Но многое, если не все, зависит от нас самих. Зовущий ветер всегда пожинает бурю. И совершенно иной результат у идущего по "Пути восьми дорог": правильное убеждение, мышление, действие, правильный образ жизни... Человек должен создавать благо. По природе своей. Для близких, для всего живого на земле. Напомню мудрость: если ты считаешь себя разбитым, ты действительно разбит. Если думаешь, что не посмеешь, значит, не решишься. Если тебе хочется выиграть, но думаешь, что не сможешь, то почти наверняка проиграешь. В перипетиях жизни не всегда выигрывает самый сильный или самый-самый, рано или поздно выигрывает тот, кто считал себя на это способным.
- Седые сказания убеждают, что обители святых праведников есть у представителей различных конфессий. В Западной Европе - известное Братство Грааля, в Азии - Долина бессмертных. В России - Беловодье... У буддистов хранительница великих Махатм в Гималаях - Шамбала. Парадоксально, но факт: "небесная страна", олицетворяющая благородные истины, время грядущей правды, почему-то считается "будущей угрозой для еретиков"? Невольно на ум приходят мысли о средневековой инквизиции или приснопамятном "джихаде"...
- Это мифическая страна. Многих знаменитостей она завораживала своей таинственностью. Николая Рериха с его "Живой Этикой", Альберта Эйнштейна, размышлявшего о новой "космической религии"... Однако легенда, пусть самая загадочная, экзотическая всегда лишь повод для творческого озарения художников. Вспомните "Маленького Будду" режиссера Бертолуччи...
Буддизм как религия красоты и всеобщей гармонии предвосхитил крупные открытия ученых и по таким глобальным проблемам, как сотворение мира. Вот наши традиционные четки. Имеют 108 бусинок. "Молитвенное колесо" делится на три равные части, символизирующие аморфное, твердое и жидкое состояние. Круговорот в природе. Просвещенный, наш величайший первооткрыватель и ученый всех времен, за тысячелетия доказал, что ничего беспричинного во Вселенной нет: формы материи меняются, исчезают и появляются вновь. Михаил Ломоносов лишь расставил акценты. Подобное, на мой взгляд, относится и к Периодической системе элементов Дмитрия Менделеева... Буддизм и прогресс, буддизм и развитие цивилизации - понятия если не родственные, то очень близкие по смыслу.
- С легкой подачи Владимира Высоцкого многие узнали, что "хорошую религию придумали индусы" и что "мы, отдав концы, не умираем насовсем"... Речь, конечно, о "переселении душ". Впрочем, и в раннехристианских общинах тоже было расхожим мнение: человеческий дух проходит через ряд земных жизней. Буддизм не сводит мудрость к результатам работы ума, считая это данью кармы из предыдущей жизни. Но если следование "четырем благородным истинам" способствует "продвинутому духовно-нравственному состоянию", то вращения "Колеса жизни" как бы теряют фатальную обреченность?
- Вначале о реинкарнации. Вам наверняка знакома растерянность взрослых или детей от того, что они "помнят" какие-то события, условия из предыдущего рождения? Так же неожиданно они "угадывают" пейзаж и людей в тех местах, где никогда не бывали прежде... Суть в том, что у души (духовной сущности) непременно должен быть предыдущий поток: внешние явления не могут стать сознанием, как и сознание - внешними явлениями. Тем самым доказывается существование предыдущей жизни.
Теперь о второй части вопроса. Вы правы: кто устремлен интеллектуально и морально совершенствовать личные качества, тот может рассчитывать на улучшение кармической сущности. Сокровенная "Джаммапада" гласит: "Как река в конце концов должна достичь далекого моря, так и разум человека будет включен в более высокое существование и поведет его дальше, к окончательной цели, которая есть океан истины..."
- Немало людей в цивилизованных странах принимают буддизм как альтернативную систему ценностей с надеждой, что она поможет "обрести взгляд на противоречия современного мира".
- Каждая религия вбирает в себя историю, определенную культуру народов, уровень духовности. Пришедший "познать истину" нередко попадает в эмоциональный тупик, ибо нет размышления у того, кто не знает, и нет знания у того, кто не размышляет...
- Но обращаются не только представители восточных традиций?
- Даже посетителям случайным не отказываем. Хотя, образно выражаясь, бесполезно золото показывать кошке. Праведный написал: "Где живут другие,// Я не живу.// Куда идут другие,// Я не иду.// Но это не значит отвергать общение с другими.// Я хочу сделать черное отличным от белого"...
- Буддийские книги изобилуют идеями страдания и нирваны. В "Огненной проповеди" утверждается: все сгорает в огне вожделения, ненависти, заблуждения. Сгорает в рождении, старении и смерти... Но насколько заблуждаются те, кто буддизм называет магией, религией эгоизма? Да и можно ли во времена войн, межэтнических раздоров быть одновременно сострадательным и "безмятежным", оплакивать жертвы террора и наслаждаться жизнью, "ликуя от блаженства"?
- Мы уже касались кровавых событий в Чечне, вспоминали наших отцов-фронтовиков в годы Великой Отечественной и героизм ребят, воюющих с террористами не только на Северном Кавказе. В нашей религии есть центральное понятие - отречение. Гордыня, заблуждение, горе и нерешительность, похоть и ненависть, словно кандалы приковывают нас к кругу перевоплощений. А путь отречения от подобных пороков - ДОБРОДЕТЕЛЬ! Так правомерно ли говорить об "эгоизме"?
- Не секрет, что представления о буддизме подчас складываются от телекартинок о бритоголовых мальчиках в ярких одеяниях, под чьи бубны рвут голосовые связки дряхлеющие феминистки на Пушкинской площади. Но мир Будды воистину сложен, учение - глубоко афористично...
- К нашей общине они не имеют никакого отношения. Есть разные течения. И ведут себя по-разному. Но человек не потому мудр, что много выступает...
- Понятно. А надо ли прилежному буддисту менять социальный статус в обществе? Ведь предписывалось воздерживаться от танцев, музыки, от лицезрения сценических представлений. Но тот же актер Ричард Гир успевает "крутить в кино" и попутно заседать в комиссии по так называемой независимой Ичкерии.
- Есть право личности на любую деятельность. Главное - следовать благородным истинам. Конечно, плохо, когда верующий говорит или делает что-то, а потом принимает плод своих усилий с заплаканным лицом...
- Как утверждал позабытый классик: жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Я об отношениях мужчины и женщины. О том, что художники Серебряного века изящно называли "интимными отношениями". Будда призывал: бойтесь женщины - источника греха. Известен жуткий случай, когда в ответ на признание влюбленной дамы красавец-монах вырвал себе глаз, дабы спастись от низменных желаний. Но это в глухой древности...
- Жизнь развивается. Нет крамолы, если верующий завел семью. Соблюдает нравственные заветы, скверной не омрачает сознание. Сегодня немало стремящихся в монахи. Обучаются, принимают обет безбрачия. Мы возвращаемся к институту монашества. Разрыв в 80 лет пагубен. Надо заботиться о молодой смене, целостности учения.
- Вы встречались с Далай-ламой ХIV?
- Слушал его в Индии и когда Его Святейшество приезжал в Россию.
- Это было потрясение?
- Мы так не выражаемся. Можно вести речь о глубоких впечатлениях.
- Как развивается сотрудничество с другими мировыми конфессиями?
- В Москве действует межрелигиозный совет. Принимаем участие в работе "Международного фонда за выживание человечества", в других планетарных миротворческих организациях. Но прежде всего усилия объединяют интересы нашей единой многонациональной Родины.
- Принято считать, что йога и практика медитации позволяет человеку, исповедующему буддийскую традицию, достичь четвертой ступени религиозного самопогружения и черпать вести из информационного поля Вселенной... Вы можете, "заглянув в святцы", предсказать будущее наших народов, судьбу России в третьем тысячелетии?
- В нынешнем эоне для России складывается благоприятная ситуация. Но опять же многое будет зависеть от каждого человека. От деятельного сострадания, врачующей честности. "Будьте сами своими светильниками, - завещал Будда Благословенный. - Не делайте зла. Очищайте ум. Творите добро. Ибо если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то беда следует за ним, как колесо за следом везущего".
Пользуясь предоставленной возможностью, хочу со страниц уважаемой "Красной звезды" пожелать: пусть все, кто на нашей богатой, красивой земле ищет путь мира и счастья, найдут его.
- Прежде всего, уважаемый Санжай-лама, проясните значение слова сангха.
- Это община. А в более широком смысле трактуется, как сообщество тех, кто исповедует буддизм. С некоторыми оговорками можно сравнить с понятием церкви в христианстве.
- Обратимся к истокам конфессии. Тем более что в наш жестокий, чуждый сердечным деяниям век история с принцем Сиддхартхой Гаутама может показаться плодом поэтической фантазии. Молодой наследник трона из рода Шакьев, что на севере Индии, вдруг покидает золоченые палаты... Какие же знамения две с половиной тысячи лет назад сподвигли его отречься от земного рая наслаждений, избрать участь аскета- отшельника? Вряд ли кто предвидел, что он станет Буддой, основателем одной из величайших религий мира?
- Это не совсем так. Буквально в день рождения мудрецы предсказали ему великое будущее. И имя получил Сиддхартха - "совершенный во всех вещах". Что же касается знамений... Отец всячески противился будущей просветительской миссии сына. Держал в изоляции на территории дворца. Но однажды царевич вышел за каменные ограды. Четыре потрясения пережил он, постигая окружающий мир: встретил согбенного старика - гнездо близкой смерти, пораженного проказой человека - очаг разложения. Стал свидетелем выноса к месту кремации останков умершего - лицемерие скоротечной жизни. А еще увидел садху, святого, с миской для подаяний. Гуатама пробудился! К тому времени он был женат, имел сына. Но ночью, оставив их, ушел искать ответы на вопросы земного бытия. Так все начиналось...
- Некоторые утверждают, что буддизм - религия без Бога в устоявшемся представлении. Без покаяния и молитв. Насколько это соответствует действительности? В ряде источников упоминаются "молитвенные мельницы" со священными формулами. Механический "ускоритель" якобы позволяет в молчании продлевать общение с Буддой...
- Видимо, имеются в виду "молитвенные барабаны" с текстами о многих живых существах. Человек ходит вокруг храма, прокручивает "барабан" и духовно очищается. Такова традиция. А насчет покаяния... Есть специальные заклинания, дабы пресечь посягательства злых духов, Мары...
- Это тот, который искушал Будду под древом Познания?
- Да. И кроме того - улучшить карму, что в буквальном переводе - движение, воздаяние.
А молитвы у буддистов разные. Обращаемся к Будде, к пантеону Божеств. Имеются канонические тексты в Священных книгах - "Три корзины". Более 100 томов...
- Вспомним притчу. Однажды, подняв опавшие листья, Просветленный спросил: "Есть ли еще, кроме этих? - Услышав утвердительный ответ учеников, добавил: - Вот так и я дал вам лишь горсть истин..." Сегодня в мире множество родовых ветвей: чань-буддизм - в Китае, дзэн-буддизм - в Японии. Ламаизм как крупнейшее течение - в Тибете и Монголии... Известно, что в ХVII веке ламаизм получил распространение в России среди бурят, калмыков и тувинцев. Как следование "четырем благородным истинам": страдания, причины, освобождения и истине пути отражается на умонастроениях людей, на том, что называют "совокупностью ментальных образований"?
- Его Святейшество Далай-лама ХIV сказал: "Точно не могу сказать, сколько нас, буддистов, но знаю, что мы молимся за всех живых существ, за благополучие всей планеты". Для верующего превыше всего, чтобы разум был чистый, преобладали правильные деяния, правильные помыслы. Вот ключ к совершенству. И если кто в битве тысячекратно одолел тысячу соперников, а другой победил себя одного, то этот, другой, величайший победитель в битве.
Да, "три яда" - жадность, вожделение, невежество - терзают людей. Но, если заниматься религиозной практикой, освобожденье пребудет. Никакой яд не вредит не имеющему ран.
- У буддизма более полумиллиарда почитателей...
- Миссионерство не главное. А интересуются многие. В московскую сангху обращаются представители разных народов Востока, славяне, англичане... Кстати, есть бывшие военные, и те, кто еще служит. Начинаем с истины о трех сосудах. Сосуд в перевернутом состоянии обладает большим Eqo. Все попытки обогатить его бессмысленны. Коль дырявый, то наполнить невозможно. Но самый опасный - загрязненный. Даже родниковой чистоты знания будут замутнены. И никогда не достичь зеркала совершенства. Впрочем, это относится ко всем мировым религиям.
Буддизм - не мода, не манящая тайна, а образ жизни, твое мироощущение в океане оригинальной цивилизации.
- Много ли в России буддийских храмов?
- В Петербурге есть, в Бурятии...
- Коснемся социальных аспектов. Только слепой не видит бездны между кучкой замшелых нуворишей и миллионами нищих. Так и просятся в строку слова из "Нагорной проповеди" Христа: "Горе вам, богатые! Горе вам, пресыщенные ныне!" А что буддизм говорит о социальном неравенстве? Вписывается это понятие в "Средний путь" существования человеческой личности?
- Буддизм не признает Бога- творца. А социальное неравенство... Человек волен занимать свою ступеньку в обществе. Мы не осуждаем богатых и богатство, обретенное правильным путем. Но к униженным относимся c состраданием. В сангху много таких приходит. Приобщаются к Трем Драгоценностям, обретают силы духовные, цельность жизни. Богатым же помогаем "пробудиться" в добрых деяниях.
- Древние свитки донесли сведения, что будущий Обновитель Лотоса жизни - принц Сиддхартха в 16 лет примерил доспехи воина. В единоборствах завоевал право на руку и сердце прекрасной Яшодхаре. А как, уважаемый Санжай-лама, ваша религия в принципе рассматривает такие категории: война, защита Родины, воинский долг?
- Великая Отечественная - война народная. И стар, и млад восстал против злодеяний фашистов, посягательств на жизнь, семью, на родную землю и воду. Многие буддисты сражались и погибали на пути от Москвы до Берлина. Есть Герои Советского Союза, награжденные орденами. Народ помнит, чествует уникальных снайперов, храбрых танкистов, стрелков, партизан... Наши матери снабжали бойцов на передовой хлебом, пушниной, теплыми вещами. Знаменательно, что в дни празднования 55-летия Победы ветераны приезжали в столицу.
- Между тем буддизм - единственная мировая религия, которая не имеет храма на Поклонной горе.
- Мы беседовали об этом в мэрии. Надо, чтобы восторжествовала справедливость. Встретили понимание. Сейчас в Москве около пяти тысяч буддистов. Обилие студентов: калмыки, тувинцы, буряты, алтайцы. И русские есть. Мы издаем Священные книги, просвещаем...
Я не могу умолчать о Чечне. То, что там происходит, - ужасные, трагические события. Горькие плоды не столько экономического разлада, а духовного, нравственного перерождения. Многие от жадности, злобы потеряли свой облик. Делают деньги на торговле рабами, взрывают рынки, дома. К варварству на уровне зоологических инстинктов мы относимся негативно. Бандиты - нелюди. И, как все здравомыслящие россияне, осуждаем дикость, аморальные деяния.
В воюющей армии есть немало солдат из буддийских семей. Они исполняют долг, ибо защита Родины - дело святое. Когда провожают на службу, всегда желают благополучного возвращения. Обычай еще с Великой Отечественной: ребятам дарят молитвенники. Талисманы бумажные, миниатюрные, которые нередко даже пули не берут. Слова матери, видимо, содержат в себе защитную энергетику.
- Уважаемый Санжай-лама, Русская Православная церковь, ислам на договорных началах строят отношения с Министерством обороны, Главным управлением воспитательной работы Министерства обороны РФ, другими силовыми структурами. Насколько ламы частые гости в воинских частях, на кораблях? Бывают ли на Северном Кавказе, среди миротворцев в различных уголках планеты?
- Прямых договоренностей нет. Но мы всегда готовы откликнуться. Глава буддистов России Хамбо-лама Дамба Аюшеев, например, не так давно побывал в Чечне вместе с Владимиром Владимировичем Путиным. Представители духовенства посещают армейские коллективы. Нам тоже не безразлично, как ребята служат, что их сплачивает, достаточна ли чистота дружбы. Как держат слово, которое дали родным, наконец, своим единоверцам.
- Отдельно хочу спросить об отношениях буддистов со светскими властями...
- Очень болезненный вопрос. Тени прошлого омрачают и день сегодняшний. Только в Бурятии в начале ХХ века действовало более 40 храмов (дацанов), где несли службу десятки тысяч монахов. Это были настоящие центры культуры, просвещения. Изучались тибетский, монгольский языки, санскрит, буддийская философия, медицина, астрология. Расцветали книгопечатание, иконопись, культовое зодчество... Дацаны являлись прекрасным местом для развития русской востоковедческой школы. Но в двадцатые годы со стороны большевиков начались гонения. К 1938 году буддийские школы и монастыри разграбили или превратили в пепел. Большинство духовенства было арестовано. Многих расстреляли. Лишь в конце Великой Отечественной войны стали открывать церкви.
Конечно, в новой России и новый период в истории буддизма. Ежегодно отправляются наши студенты в Индию, приезжают тибетские гуру. "Плодоносит" Закон о свободе совести и вероисповеданий. Но буду искренним: для более полного развития духовности россиян, в том числе и в военной форме, оказания помощи верующим, налаживания учебного процесса традиционная сангха России остро нуждается в финансовых, материальных средствах.
- Ваши слова обретают особую актуальность в свете известных событий: в Гарвардском центре, в престижных университетах Запада используют особую практику при подготовке высшего управленческого состава, а сам буддизм стал подлинным баловнем интеллектуальной и духовной элиты.
- В нашей стране подобного нет, хотя немало можно взять в целевые учебные программы...
- Многие задумываются, почему в человеческом обществе столько зла?
- И наркотики, и повальное пьянство, криминал, ожесточение нравов - это сигналы большой беды, социального неблагополучия. Власти пытаются в силу возможного остановить деградацию молодежи, улучшить ситуацию для ветеранов, образумить стихию рынка. Но многое, если не все, зависит от нас самих. Зовущий ветер всегда пожинает бурю. И совершенно иной результат у идущего по "Пути восьми дорог": правильное убеждение, мышление, действие, правильный образ жизни... Человек должен создавать благо. По природе своей. Для близких, для всего живого на земле. Напомню мудрость: если ты считаешь себя разбитым, ты действительно разбит. Если думаешь, что не посмеешь, значит, не решишься. Если тебе хочется выиграть, но думаешь, что не сможешь, то почти наверняка проиграешь. В перипетиях жизни не всегда выигрывает самый сильный или самый-самый, рано или поздно выигрывает тот, кто считал себя на это способным.
- Седые сказания убеждают, что обители святых праведников есть у представителей различных конфессий. В Западной Европе - известное Братство Грааля, в Азии - Долина бессмертных. В России - Беловодье... У буддистов хранительница великих Махатм в Гималаях - Шамбала. Парадоксально, но факт: "небесная страна", олицетворяющая благородные истины, время грядущей правды, почему-то считается "будущей угрозой для еретиков"? Невольно на ум приходят мысли о средневековой инквизиции или приснопамятном "джихаде"...
- Это мифическая страна. Многих знаменитостей она завораживала своей таинственностью. Николая Рериха с его "Живой Этикой", Альберта Эйнштейна, размышлявшего о новой "космической религии"... Однако легенда, пусть самая загадочная, экзотическая всегда лишь повод для творческого озарения художников. Вспомните "Маленького Будду" режиссера Бертолуччи...
Буддизм как религия красоты и всеобщей гармонии предвосхитил крупные открытия ученых и по таким глобальным проблемам, как сотворение мира. Вот наши традиционные четки. Имеют 108 бусинок. "Молитвенное колесо" делится на три равные части, символизирующие аморфное, твердое и жидкое состояние. Круговорот в природе. Просвещенный, наш величайший первооткрыватель и ученый всех времен, за тысячелетия доказал, что ничего беспричинного во Вселенной нет: формы материи меняются, исчезают и появляются вновь. Михаил Ломоносов лишь расставил акценты. Подобное, на мой взгляд, относится и к Периодической системе элементов Дмитрия Менделеева... Буддизм и прогресс, буддизм и развитие цивилизации - понятия если не родственные, то очень близкие по смыслу.
- С легкой подачи Владимира Высоцкого многие узнали, что "хорошую религию придумали индусы" и что "мы, отдав концы, не умираем насовсем"... Речь, конечно, о "переселении душ". Впрочем, и в раннехристианских общинах тоже было расхожим мнение: человеческий дух проходит через ряд земных жизней. Буддизм не сводит мудрость к результатам работы ума, считая это данью кармы из предыдущей жизни. Но если следование "четырем благородным истинам" способствует "продвинутому духовно-нравственному состоянию", то вращения "Колеса жизни" как бы теряют фатальную обреченность?
- Вначале о реинкарнации. Вам наверняка знакома растерянность взрослых или детей от того, что они "помнят" какие-то события, условия из предыдущего рождения? Так же неожиданно они "угадывают" пейзаж и людей в тех местах, где никогда не бывали прежде... Суть в том, что у души (духовной сущности) непременно должен быть предыдущий поток: внешние явления не могут стать сознанием, как и сознание - внешними явлениями. Тем самым доказывается существование предыдущей жизни.
Теперь о второй части вопроса. Вы правы: кто устремлен интеллектуально и морально совершенствовать личные качества, тот может рассчитывать на улучшение кармической сущности. Сокровенная "Джаммапада" гласит: "Как река в конце концов должна достичь далекого моря, так и разум человека будет включен в более высокое существование и поведет его дальше, к окончательной цели, которая есть океан истины..."
- Немало людей в цивилизованных странах принимают буддизм как альтернативную систему ценностей с надеждой, что она поможет "обрести взгляд на противоречия современного мира".
- Каждая религия вбирает в себя историю, определенную культуру народов, уровень духовности. Пришедший "познать истину" нередко попадает в эмоциональный тупик, ибо нет размышления у того, кто не знает, и нет знания у того, кто не размышляет...
- Но обращаются не только представители восточных традиций?
- Даже посетителям случайным не отказываем. Хотя, образно выражаясь, бесполезно золото показывать кошке. Праведный написал: "Где живут другие,// Я не живу.// Куда идут другие,// Я не иду.// Но это не значит отвергать общение с другими.// Я хочу сделать черное отличным от белого"...
- Буддийские книги изобилуют идеями страдания и нирваны. В "Огненной проповеди" утверждается: все сгорает в огне вожделения, ненависти, заблуждения. Сгорает в рождении, старении и смерти... Но насколько заблуждаются те, кто буддизм называет магией, религией эгоизма? Да и можно ли во времена войн, межэтнических раздоров быть одновременно сострадательным и "безмятежным", оплакивать жертвы террора и наслаждаться жизнью, "ликуя от блаженства"?
- Мы уже касались кровавых событий в Чечне, вспоминали наших отцов-фронтовиков в годы Великой Отечественной и героизм ребят, воюющих с террористами не только на Северном Кавказе. В нашей религии есть центральное понятие - отречение. Гордыня, заблуждение, горе и нерешительность, похоть и ненависть, словно кандалы приковывают нас к кругу перевоплощений. А путь отречения от подобных пороков - ДОБРОДЕТЕЛЬ! Так правомерно ли говорить об "эгоизме"?
- Не секрет, что представления о буддизме подчас складываются от телекартинок о бритоголовых мальчиках в ярких одеяниях, под чьи бубны рвут голосовые связки дряхлеющие феминистки на Пушкинской площади. Но мир Будды воистину сложен, учение - глубоко афористично...
- К нашей общине они не имеют никакого отношения. Есть разные течения. И ведут себя по-разному. Но человек не потому мудр, что много выступает...
- Понятно. А надо ли прилежному буддисту менять социальный статус в обществе? Ведь предписывалось воздерживаться от танцев, музыки, от лицезрения сценических представлений. Но тот же актер Ричард Гир успевает "крутить в кино" и попутно заседать в комиссии по так называемой независимой Ичкерии.
- Есть право личности на любую деятельность. Главное - следовать благородным истинам. Конечно, плохо, когда верующий говорит или делает что-то, а потом принимает плод своих усилий с заплаканным лицом...
- Как утверждал позабытый классик: жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Я об отношениях мужчины и женщины. О том, что художники Серебряного века изящно называли "интимными отношениями". Будда призывал: бойтесь женщины - источника греха. Известен жуткий случай, когда в ответ на признание влюбленной дамы красавец-монах вырвал себе глаз, дабы спастись от низменных желаний. Но это в глухой древности...
- Жизнь развивается. Нет крамолы, если верующий завел семью. Соблюдает нравственные заветы, скверной не омрачает сознание. Сегодня немало стремящихся в монахи. Обучаются, принимают обет безбрачия. Мы возвращаемся к институту монашества. Разрыв в 80 лет пагубен. Надо заботиться о молодой смене, целостности учения.
- Вы встречались с Далай-ламой ХIV?
- Слушал его в Индии и когда Его Святейшество приезжал в Россию.
- Это было потрясение?
- Мы так не выражаемся. Можно вести речь о глубоких впечатлениях.
- Как развивается сотрудничество с другими мировыми конфессиями?
- В Москве действует межрелигиозный совет. Принимаем участие в работе "Международного фонда за выживание человечества", в других планетарных миротворческих организациях. Но прежде всего усилия объединяют интересы нашей единой многонациональной Родины.
- Принято считать, что йога и практика медитации позволяет человеку, исповедующему буддийскую традицию, достичь четвертой ступени религиозного самопогружения и черпать вести из информационного поля Вселенной... Вы можете, "заглянув в святцы", предсказать будущее наших народов, судьбу России в третьем тысячелетии?
- В нынешнем эоне для России складывается благоприятная ситуация. Но опять же многое будет зависеть от каждого человека. От деятельного сострадания, врачующей честности. "Будьте сами своими светильниками, - завещал Будда Благословенный. - Не делайте зла. Очищайте ум. Творите добро. Ибо если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то беда следует за ним, как колесо за следом везущего".
Пользуясь предоставленной возможностью, хочу со страниц уважаемой "Красной звезды" пожелать: пусть все, кто на нашей богатой, красивой земле ищет путь мира и счастья, найдут его.
Опубликовано 27 августа 2010 года
Новые статьи на library.by:
СТАТЬИ НА РАЗНЫЕ ТЕМЫ:
Комментируем публикацию: Парадоксы благородных истин
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1282855361 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций