ФИЛОСОФИЯ (последнее)
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Е. Н. Камельчук
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Бесспорно, что на историю философской мысли повлиял весьма любопытный сборник теологических трактатов под названием “Corpus Areopagiticum”. Церковная традиция приписывает его авторство св. Дионисию Ареопагиту [см. Деян.17,34], но историки философии, в силу ряда весьма серьезных причин, называют автора Псевдо-Дионисием и относят время написания сборника к 480-510 годам.
Одним из резонов для приставки “псевдо” являются смысловые и текстуальные совпадения некоторых мест Корпуса с сочинениями столпов неоплатонизма. Эти совпадения настолько значительны, что некоторые ученые готовы зачислить Ареопагита в неоплатоники с пустячной поправкой на его несомненно христианскую ориентацию. Не оспаривая влияния неоплатонизма на Псевдо-Дионисия, данная работа посвящена поиску наиболее принципиальных философских расхождений между неоплатониками и Ареопагитом. Псевдо-Дионисий будет представлен книгами “О мистическом богословии” (обозн. MT), “О божественных именах” (DN) и некоторыми письмами *.
Итак, начинаем сравнение. Привлекательной для меня кажется следующая линия исследования: вычленить разницу в логике мышления, в парадигмах авторов и именно с точки зрения этих основополагающих отличий взглянуть на важнейшие моменты учений: экстаз, отношения между Богом и миром, характер этих отношений. Несомненный плюс такого метода – выявление именно принципиальных расхождений, которые не сводятся лишь к тому, что Дионисий был христианином.
Объем принуждает к краткости, поэтому скажем лишь следующее: на фоне произведений Плотина и Прокла язык Ареопагита выглядит особенно ярко, он объединяет и силу мысли, и художественную выразительность, при этом легко заметна интересная особенность – смелая и упорная работа с антиномиями, иногда нарочито резкая. Каков же смысл этой любопытной стилистической детали?
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Бесспорно, что на историю философской мысли повлиял весьма любопытный сборник теологических трактатов под названием “Corpus Areopagiticum”. Церковная традиция приписывает его авторство св. Дионисию Ареопагиту [см. Деян.17,34], но историки философии, в силу ряда весьма серьезных причин, называют автора Псевдо-Дионисием и относят время написания сборника к 480-510 годам.
Одним из резонов для приставки “псевдо” являются смысловые и текстуальные совпадения некоторых мест Корпуса с сочинениями столпов неоплатонизма. Эти совпадения настолько значительны, что некоторые ученые готовы зачислить Ареопагита в неоплатоники с пустячной поправкой на его несомненно христианскую ориентацию. Не оспаривая влияния неоплатонизма на Псевдо-Дионисия, данная работа посвящена поиску наиболее принципиальных философских расхождений между неоплатониками и Ареопагитом. Псевдо-Дионисий будет представлен книгами “О мистическом богословии” (обозн. MT), “О божественных именах” (DN) и некоторыми письмами *.
Итак, начинаем сравнение. Привлекательной для меня кажется следующая линия исследования: вычленить разницу в логике мышления, в парадигмах авторов и именно с точки зрения этих основополагающих отличий взглянуть на важнейшие моменты учений: экстаз, отношения между Богом и миром, характер этих отношений. Несомненный плюс такого метода – выявление именно принципиальных расхождений, которые не сводятся лишь к тому, что Дионисий был христианином.
Объем принуждает к краткости, поэтому скажем лишь следующее: на фоне произведений Плотина и Прокла язык Ареопагита выглядит особенно ярко, он объединяет и силу мысли, и художественную выразительность, при этом легко заметна интересная особенность – смелая и упорная работа с антиномиями, иногда нарочито резкая. Каков же смысл этой любопытной стилистической детали?
Опубликовано 18 февраля 2005 года
Новые статьи на library.by:
ФИЛОСОФИЯ:
Комментируем публикацию: ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1108752605 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций