Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Антропоморфные основания орнаментально-пластического языка 9 за 24 часа
Наблюдения над орнаментом позволяют сделать заключение, что он является своеобразным знаком тех потенциальных возможностей варьиро-вания формы, что пытается "удержать" художник. Орнамент - знак его мыслительных творящих усилий, тех идеальных потенций, что, как облако, окутывают в его восприятии предмет, подвергая его внешнюю форму по-стоянным рекомбинациям, деконструкциям, пересозданиям. Внешняя форма и возникает и существует лишь как своеобразная граница, на кото-рой "пересекаются" разновозможные "векторы" (интенции) потенциаль-ных, угадываемых, идеально-возможных форм. Их скрытое и одновремен-но явленное присутствие и означено орнаментом. Он "наглядное воплоще-ние" творческих пластифицирующих мыслительных усилий художника, то есть орнамент, являясь элементом, частью внешней формы, знаковой своей функцией связан с внутренней формой, вернее, с множеством внутренних форм, сосуществующих по принципу диамонологического взаимодействия на "границе" внешней формы.
СИНХРОНИЗАЦИЯ ПОГРУЖЕНИЯ В ВИРТУАЛЬНУЮ СРЕДУ СИСТЕМЫ "ГИПЕРВИЗОР" 12 за 24 часа
Система "Гипервизор" представляет собой подсистему графического интерфейса имитационной модели, получившую самостоятельное развитие в направлении повышения реалистичности синтезируемых изображений на основе применения более мощных технических средств визуализации мо-делируемых процессов (цветные растровые дисплеи высокого разрешения, стереоскопия и т.д.), а также создания математического обеспечения ново-го поколения. Это позволяет постепенно расширить рамки возможностей системы отображения данных моделирования до уровня видеоинтерфейса систем класса "Виртуальная Реальность".
Экклесиаст как метатекст эпохи барокко 8 за 24 часа
Становление новых художественных стилей на рубеже XVI—XVII веков, несомненно, связано с кардинальными изменениями в мироощущении человека той эпохи — под влиянием социальных катаклизмов, потрясших Европу на переломе столетий (практически во всех странах — эпоха «великой Смуты»), братоубийственных войн между католиками и протестантами, а также великих научных открытий (особенно в области астрономии, космологии, физики)
ЗАКОН РАЗУМА 6 за 24 часа
В статье, опубликованной в «Монисте» (январь 1891 г.), я попытался показать, какие идеи должны формировать остов философской системы, и особо выделил систему абсолютного случая. В апрельском номере [«Мониста»] за 1892 год, я продолжал приводить доводы в пользу образа мысли, который было бы удобно окрестить тюхизмом (от τύχη , «случай»). Серьезный философ не поспешит принять или отвергнуть это учение; он увидит в нем один из главнейших подходов, каким может воспользоваться спекулятивная мысль, чтобы коснуться фундаментальной проблемы философии, и поймет, что разрешить ее не под силу ни отдельному индивиду, ни конкретной эпохе. Это задача на целую эру.
СИНЕРГЕТИКА КАК КОММУНИКАЦИЯ 10 за 24 часа
“Что такое синергетика?” — так называлась ставшая теперь классической статья Ю.А.Данилова и Б.Б.Кадомцева, написанная почти 20 лет назад. Но и сегодня вопрос “что такое синергетика?” звучит интригующе. И сегодня мы, поразмыслив, склонны согласиться с предложенным тогда авторами нестандартным, постнеклассическим, как сказали бы мы сейчас, определением синергетики как наилучшим из всех до сих пор предложенных [59].
Мифы и реальность горы Вотто-Ваара 0 за 24 часа
Лет двадцать назад один знакомый журналист сказал мне - никогда не пиши по горячим следам, но и не передержи материал. Ибо в первом случае могут преобладать эмоции и непроверенные факты, а во втором - материал может потерять свою остроту и актуальность.
История, о которой я хочу рассказать, давняя, но, как мне кажется, за эти годы не только не потеряла свою остроту и актуальность, а наоборот, получает новый поворот и новое непредсказуемое по последствиям продолжение.
История эта наглядно показывает, как оказывается могут делаться научные открытия, и подтверждает давно известную истину, что образованность и порядочность, увы - присущи далеко не всем.
Идея В.С. Соловьёва о духовном развитии человека в контексте философии образования 10 за 24 часа
Страстной мечтой В.С. Соловьёва была мечта об изменении общества. Однако буржуазный прогресс западного капиталистического общества, сориентированный на развитие отдельного индивида, Соловьёв не приветствовал. Он размышлял о таком прогрессе, фундаментом которого выступает цельное знание, а субъектом — цельный человек. В данной статье делается попытка рассмотреть проблему становления цельного общества, духовного человечества — одну из наиболее значимых идей в творчестве Соловьёва — в связи с проблемами образования, взятого в качестве главного института воспроизводства интеллектуально-культурного потенциала общества.
Гражданское общество в поисках образовательного идеала 13 за 24 часа
Специально не поднимая вопрос о различии культуры и цивилизации (эта тема неоднократно и достаточно подробно поднималась в отечественной и зарубежной философии), отметим, что культура существует в особенном, национальном и своеобразном измерении. Образование, будучи каналом транслирования культурных ценностей, формирует человека в конкретном обществе, сообразованного с потребностями данного общества, осознающего цели его развития и служащего их реализации. Без учета особенностей социального-нравственного, религиозного, культурного и психологического опыта нельзя создать хоть сколько-нибудь серьезных планов переустройства общества, культуры, решения проблем образования.
"ЛИКИ ВРЕМЕНИ" – 10.07.03 7 за 24 часа
Симон Шноль: Я несколько смущен, в эфире находясь. Я смущен потому, что сейчас, наверное, много моих друзей и сотрудников переживают и смотрят, как я расскажу то, что предполагаю рассказать. А для меня смущение связано еще и с юбилеем. Юбилей потому, что в 51-м году в сентябре я был распределен на работу в ответвление атомного проекта. Там была очень сильная радиоактивность. А специальность моя – биохимия. Но зато в этой организации в 15.00 кончали работу – и все уходили. И с 15.00 до 24.00 я ставил свои биохимические опыты. Мои любимые учителя, потом академики, в это время еще только профессора, Сергей Евгеньевич Северин и Владимир Александрович Энгельгардт, принимали во мне живое участие, хоть я и был спрятан в ящик.
"ГОЛУБАЯ КРОВЬ" 6 за 24 часа
Сомнения охватывают меня. Распалась страна, в которой я родился и вырос. Как это могло произойти? Как случилось, что Киев, Алма-Ата, Севастополь, Тбилиси... стали "заграницей"? Как случилось, что я не могу с легкостью общаться с коллегами из этих и других государств? Мы не чувствовали барьеров - мы были связаны узами интеллигентности. Мы понимали друг друга - нас соединяла общая судьба и общие интересы. Мы - тонкий слой: сеть, которая связывала народы в единое целое.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций