Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2021)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


На фото: Еще не конец запятая, автор: admin

Еще не конец запятая 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Ощущение «потери», «конца», «смерти» («потери смысла», «конца истории», «смерти искусства, Бога, субъекта») оформилось… и стало жить естественной, плодотворной — в противоположность эсхатологическим номинациям — жизнью. Оно стало настолько очевидным, осязаемым, что возмутив гладкость поверхности взгляда, отстоялось, став привычным и таким своим. Отчуждающий себя и реальность, саморефлексирующий взгляд неминуемо приобрел некоторую о-смысленность, достаточную для того, чтобы «навсегда потерять охоту жить дольше и участвовать и исторической работе, постигнув с полной ясностью важнейшее условие всякой деятельности, именно ту слепоту и ту несправедливость, которые царствуют в душе каждого деятеля» (Ф. Ницше).

Открыть полную версию

На фото: Поэтические игры с пустотой московского концептуализма, автор: admin

Поэтические игры с пустотой московского концептуализма 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Для концептуальной эстетики огромное значение имеют категории «неизвестного», «неопределенного», «ничто», «пустоты».

Вся современная русская поэзия пишет о пустоте. Поэты же московского концептуализма пишут пустотой языка, что метафорически обозначается как «драматургия предмета и языка его описания» (Пригов Д.А.).

Открыть полную версию

На фото: Стратегии удовольствия , автор: admin

Стратегии удовольствия 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Человеческая жизнь, безусловно, предстает перед нами как некоторая целостность. В то же время она различена для каждого из нас в нашем восприятии на периоды, события, воспоминания, допущения, прогнозы. Вслед за Августином, нам приходится признать, что мы начинаем умирать с момента рождения, но шаг от рождения до смерти предстает чередой воспринимаемых образов, окрашенных положительно или отрицательно. Жизнь наполнена событиями, производимыми нашей же деятельностью.

Открыть полную версию

На фото: Упорядочивание хаоса: образы и иероглифы, автор: admin

Упорядочивание хаоса: образы и иероглифы 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Не так уж много в современном мире существует закрытых тем, поэтому они носят специфический характер. Так можно бы было сказать, что большая часть вопросов, связанных с заведениями под названием «туалет» затушевывается в нашем повседневном дискурсе, а в научной или художественной литературе имеют гриф «секретно». Это одна из маргинальных зон, то, что избегает рефлексии, но при этом вызывает повышенное внимание у всех без исключения лиц, вовлекаемых в разговор. О таких вещах «не принято» говорить в обществе, и тем не менее часто подобные разговоры случаются.

Открыть полную версию

На фото: Предзаданная виртуальность чуждого, автор: admin

Предзаданная виртуальность чуждого 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Человек отличается от животного способностью к целеполаганию, — так запечатлелся в моей памяти первый антропологический постулат марксизма. Не стану возражать. Но, как только целеполагание стало рассматриваться таким образом, философский и культурный контекст нашего бытия преподнес нам ключевое понятие «кризис». Цель, где и как бы ее не ставили, неизменно исчезала. Так оформился ряд философских «смертей». Причем независимо от того, была ли выполнена поставленная задача или нет, впереди нас неизменно встречает тупик. Безысходности нет. Мы поворачиваем и вновь движемся вперед, т.е. к новой цели, но снова оказываемся в тупике.

Открыть полную версию

На фото: По-ту-да абсурдность, автор: admin

По-ту-да абсурдность 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Есть ли ситуация, в которой чувствуешь себя более комфортно, получаешь однозначный опыт признания, настолько более простая, нежели та, где ты выступаешь рассказчиком анекдота, над которым смеются? Анекдот является неким оживляющим фактором. Он заполняет паузу, снимает напряжение и усталость, «разряжает» обстановку. Можем ли мы при этом однозначно определить, что же он представляет сам по себе?

Открыть полную версию

На фото: Образ европейца как исследователя, автор: admin

Образ европейца как исследователя 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Обращаясь к проблеме персональности как современному типу самоидентификации в европейской культуре, которая неизменно приводит к вопросу о понимании между индивидами, мы не можем не рассмотреть значимость взаимопонимания между различными культурами, что во многом зависит от духовных оснований носителей данных культур. Так для решения проблемы понимания и ненасильственного изучения других культур со стороны европейской культуры необходимо рассмотреть образ самого исследователя.

Открыть полную версию

На фото: Культуролог как маргинал в науке, автор: admin

Культуролог как маргинал в науке 4 за 24 часа

23 февраля 2005

Нет такой науки как культурология, и попытки доказать обратное оказываются несостоятельными. Здесь вопрос не упирается только лишь в многообразие подходов к самому понятию «наука», но заключается в размытости предмета, что не спасают и синтетические методы исследования. Безусловно, исключительно продуктивны изучения «пограничных зон» между различными гуманитарными дисциплинами. Более того, осмелюсь утверждать, что любому ученому-гуманитару необходимо сегодня в известной мере являться эрудитом и специалистом далеко не узкого профиля.

Открыть полную версию

На фото: Культурная антропология, автор: admin

Культурная антропология 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Когда встает вопрос о том, что является важнейшей темой для гуманитарной науки, в некоторых случаях биологии, естественнонаучной проблематики, то, без сомнения, — это «проблема человека». То есть это та область познания, которую принято называть антропологической. Сама эта область предполагает перечень антропологических дисциплин, который непрерывно растет, вместе с ростом популярности самой проблематики, включая в себя антропологию философскую, теологическую, культурную, психологическую, биологическую, социальную, когнитивную, историческую и т. д. При таком обилии подходов зачастую требуется уточнение, например, тогда, когда речь заходит о социальной и культурной антропологии.

Открыть полную версию

На фото: Кроскультурность как идентификационная модель, автор: admin

Кроскультурность как идентификационная модель 0 за 24 часа

23 февраля 2005

Подтверждение состоятельности собственных границ является одной из важнейших проблем для любой социо-культурной общности. Это вызывает к жизни концентрацию самобытных элементов того или иного типа в пограничных областях, делая последние предметом пристального внимания как со стороны общества в целом, так и его отдельных представителей. Так обращаясь к Собственному, пытаясь определить свое «Я», мы неизбежно оказываемся на границе Своего и Чужого, Внутреннего и Внешнего, Я и Другого, Обычного и Чрезвычайного.

Открыть полную версию




подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.