R. PERNOUD. La Femme au temps des Croisades. Mesnil-sur-l'Estree. Editions Stock - L Pernoud. 1990. 405 p.

Публикатор Лоране Перну (Франция) выпускает серию работ, посвященных деятельности женщин в разные эпохи. Ранее увидели свет книги: Д. Дезанти "Женщина в безумные годы", Р. Перну "Женщина во времена церковных соборов", Э. Раву-Рапло "Женщина Венеции во времена Казаковы", И. Книбилер и Р. Гуталье "Женщина во времена колониальных захватов", Ф. Тебо "Женщина в войну 1914 г.", К. Дерош-Ноблькур "Женщина во времена фараонов", М. -К. Ок-Демарль "Женщина во времена Гёте", Д. Елисеева "Женщина во времена китайских императоров", К. Бернар-Шейр "Женщина во времена Шекспира", С. Бертэн "Женщина Вены во времена Фрейда", К. Маран-Фуке "Женщина во время Французской революции". К этой серии принадлежит и рецензируемая книга. Перу ее автора, завоевавшей себе имя в медиевистике вскоре после второй мировой войны, принадлежит свыше 30 монографий, в их числе - пять о Жанне д'Арк.

Рассматриваемая книга Перну выглядит как продолжение ее работы "Люди в крестовом походе" (1984 г.) с тем отличием, что здесь не только выделен материал именно об участии женщин в событиях, связанных с Крестовыми походами, но и дополнительно использованы малоизвестные источники, хранящиеся в архивах Кипра, куда, как известно, после гибели Иерусалимского королевства бежали многие его обитатели, потомки первых крестоносцев, продолжая активно влиять на историю Леванта. Если обычно специалисты описывают лишь восемь главных Крестовых походов (1096 - 1270 гг.), то Перну не только повествует еще и о IX - XII походах (не называя их таковыми) и их последствиях, но и доводит изложение до исчезновения Иерусалимской королевской династии в 1510 году. Зато она опустила события, относящиеся к Детским походам 1212 г., к которым женщины имели прямое отношение.

Автор поставила своей задачей рассказать о наиболее знаменитых женщинах из тех нескольких тысяч, чьи имена упоминаются в источниках. В ее книге встречаются горожанки - жены и дочери купцов и ремесленников, знатные дамы, монашки и маркитантки; уроженки Западной Европы, гречанки, арабки, армянки, сирийки и турчанки; возделывательницы садов, хранительницы святых даров, правительницы государств, путешественницы, обитательницы гаремов и сестры призрения. По прочтении книги возникает стойкое впечатление, что без участия характеризуемых в ней персонажей вся история Крестовых походов вообще обрела бы иные очертания. Своеобразие позиции Перну состоит в том, что она избегает обычной нумерации походов, поскольку считает, что сам этот термин, вошедший в обращение с XVII в., лишь затемняет истину и был использован историками просто для удобства систематизации при сопоставлении совпадающих по обрамлению событий. Восемь главных Крестовых походов - такое же стандартное клише, как семь чудес света или девять античных муз (с. 17).

Преимущественное внимание уделено автором тому, как жены и спутницы известных завоевателей или защитников святых мест вдохновляли их на борьбу, нацеливали их устремления и потом управляли захваченным либо доставшимся в наследство. Крестовые походы, на взгляд Перну, не просто завоевательные экспедиции, какими их принято изображать независимо от отношения специалистов к их целям, но явление миграционного типа, близкое к социальным движениям эпохи Великого переселения народов, однако обладающее западноевропейской феодальной церковной и светской спецификой. Эти походы, как она считает, уходят корнями в раннехристианское паломничество. Постоянно имели место малые странствия к различным святым местам Европы. Крестовые же походы суть большие, массовые паломничества, принявшие военный характер потому, что иначе они не могли бы состояться.

Перну повторяет здесь точку зрения Б. Дансетт¹ , возводит же она начало таких странствий в Святую землю к путешествию некой Эгерии в Иерусалим в 333 г., затем благочестивой Паулы с ее дочерью Евстохой в Палестину и Египет в 384 году. По их следам двинулись позднее многочисленные группы верующих дев, чьи путешествия в I тыс. н. э. создали прочную традицию (с. 21- 25). После того как в 614 г. Иерусалим захватили персы, в 637 г. арабы и в 1078 г. турки-сельджуки, прежние паломничества были затруднены и Кре-

стр. 184

стовые походы стали неизбежными. Теперь женщины не только организовывали девичье паломничество или сопровождали крестоносцев, но и сами вели в Палестину войска, вроде маркграфини Иды Австрийской в 1101 году. Такие женщины играли в Средние века не меньшую роль, чем в конце XX в. - М. Тэтчер, Б. Бхутто и К. Акино (с. 28).

Перну детально описывает различные импозантные мероприятия, которые осуществляли во время Крестовых походов средневековые женщины. Чтобы читатель нагляднее представил себе масштабы проделанной при этом поисковой работы над источниками, назовем лишь основные персонажи книги: византийская принцесса Анна Комнен, супруга знаменитого воина Роберта Гискара Сикельгаита, дочь герцога Эда I Бургундского Флорина, жены графов Раймунда де Сен-Жиля и Бодуэна Булонского Эльвира и Годвера, графиня Адель Блуазская, герцогиня Анна Лотарингская, жена и дочь какого-то рыцаря Агнеса и Анзелина, безымянная супруга арабского шейха, королева Мелисанда Иерусалимская, княгиня Алиса Антиохийская, лазаритка Мария из Бейрута, королева Алиенора Аквитанская, графиня Беатриса де Куртнэ, некая Одиерна из Триполи, Констанция де Пуатье, принцесса Мария Комнен, лазаритка Сибилла из Яффы, Этеньетта де Керак, баронесса Изабелла Иерусалимская, графиня Бланка Шампанская, королева Алиса Кипрская, будущая королева Маргарита Прованская, принцесса Сибилла Армянская, королева Элеонора Кипрская, княгиня Маргарита Морейская, супруга шведского сенешаля Бригитта, безымянная английская паломница из Бата, миланка Валентина Висконти, венецианка Катарина Корнаро, множество других. Анализ их действий составляет основное содержание книги.

Написанная в научно-популярном стиле и колоритным языком, работа Перну впечатляет обилием малоизвестных деталей прошлого, выявленных в разнообразных источниках и скомпонованных в стройном изложении. Что касается социально-экономической базы походов, то она осталась за бортом книги.

Примечания

1. DANSETTE B. Les Pelegrinages occidentaux en Terre sainte aux XVe et HVe siecles. P. 1977.