Д. А. ДУДЕНКОВА

Московский городской педагогический университет (МГПУ)

Ключевые слова: Китай, Сишуанбаньна, народность дай

В Китае говорят: "Наверху есть рай, а внизу - Сучжоу и Ханчжоу" (города на востоке страны). И если вы все еще наивно в это верите, значит, вам просто еще не посчастливилось побывать в Сишуанбаньне. Сишуанбаньна - это тропический рай в юго-западной китайской провинции Юньнань на границе с Лаосом и Мьянмой (см. карту).

В Сишуанбаньне январская температура составляет +27 градусов, а местные жители ежатся и приговаривают, что это прохладнее, чем обычно, на городских улицах среди прочей тропической зелени висят бананы. Здесь кажется, что все люди тебе улыбаются, даже если они просто щурятся от солнца.

Начнем по порядку. Основную часть населения Сишуанбаньны составляют представители народности дай, по своей культуре и языку близкие к тайцам. Некоторое время назад министерство образования пыталось ввести в детских садах и школах уроки дайской культуры и языка, но дальше задумки процесс не пошел.

Современная молодежь предпочитает учить путунхуа*, чтобы уехать на север, получить хорошее образование и не заниматься физическим трудом, слушать поп-музыку и выбелять волосы, чтобы стать похожими на лаоваев (так китайцы между собой называют иностранцев). Что ж, это можно понять, хотя, как показывает практика, искатели легкой жизни очень скоро возвращаются. И этому есть две причины: первая - сердце истинного дайца принадлежит Сишуанбаньне, ностальгия, желание вновь окунуться в атмосферу дружелюбия и гостеприимства, свойственного дайцам, тянут его назад; а вторая прозаичнее - на севере слишком уж холодно.

Сишуанбаньна - уютный маленький город (примерно 9 кв. км), пройти его вдоль и поперек можно всего за несколько часов. Длинные аллеи с пробивающимися через листья экзотических тропических деревьев лучиками солнца, уличные торговцы, предлагающие шашлычки, местные сигары, майки с надписью "THAILAND". (Кстати, многие "ведутся" на это и покупают, а потом, видимо, хвастаются друзьям, что заехали еще и в Таиланд, благо это близко.) А еще здесь можно купить много маленьких деревянных слоников, браслетов из ракушек и прочих любопытных безделушек.

Если вы попадете в Сишуанбаньну, советую обязательно наведаться в заповедник диких слонов. Эти животные обитают в южной части провинции Юньнань в естественных условиях. Как признаются здешние жители, дикие слоны довольно часто навещают местные сельхозугодья и без спроса угощаются плодами крестьянского труда. Тех, кто привык думать, что эти мощные и на первый взгляд безобидные создания могут жить только на равнинах, здесь ожидает сюрприз. Горные массивы, покрытые практически непроходимыми зарослями тропических лесов, не являются препятствием для передвижения азиатских слонов. Для любителей понаблюдать за этими животными в естественных условиях в заповеднике сооружены навесные тропинки, вдоль которых по краям на длинных сваях также расположены маленькие домики. За небольшую плату можно остаться в них на ночь и после долгого ожидания увидеть, как слоны своими массивными телами прокладывают через зеленую массу густой растительности дорогу к водопою. В целях безопасности перемещаться по запо-

* Путунхуа - официальный язык в Китайской Народной Республике, Тайване и Сингапуре. Данное понятие относится прежде всего к устной, произносительной норме. Письменный стандарт называется байхуа (прим. ред.).

веднику без местного гида строго запрещено.

В округе Сишуанбаньна на зеленом острове Хулу находится крупнейший по площади и второй в мире по разнообразию произрастающих там растений ботанический сад Академии наук Китая "Сишуанбаньна". На территории в 1100 га можно увидеть более 12 тыс. видов растений, которые встречаются в тропическом поясе, в том числе редчайшие. Экскурсовод обратила наше внимание на очень большое дерево, надпись на табличке рядом с которым предупреждала: "Очень ядовитое, осторожно!"

"Это дерево по-китайски называется цзяньдушу, из его волокон местные жители раньше шили непромокаемую одежду от дождя. Правда, носить ее можно было только в том случае, если не было порезов на теле", - пояснила наша экскурсовод. Несмотря на предупреждение, мы все же рискнули потрогать это "дерево смерти". Без последствий.

Находясь в этом тропическом раю, мы поняли, почему народность дай выдвинула концепцию "человек - часть природы", о чем говорит и дайская поговорка: "Без леса нет воды, без воды нет поля, без поля не будет зерновых, а без зерновых не смогут существовать люди".

Надо отметить, что дайцы знают русскую культуру. Здесь часто устраивают конкурсы исполнения популярных русских песен, таких как "Подмосковные вечера", "Катюша", "Калинка" и многие другие. В Сишуанбаньне можно их услышать в местном исполнении.

А еще в Сишуанбаньне - одна из самых высоких в Китае статуй Будды. Самая высокая в Хэнане (108 м), вторая - в Сычуане на Лэшань (71 м), считается, что третья - в Гонконге (23 м). А о 60-метровом Будде в храме большого Будды в Сишуанбаньне мало кто знает. А зря, между прочим. Весь храмовый комплекс вместе с Буддой представляет собой восхитительное зрелище. Причудливые формы крыш храма любимых цветов китайцев (красного и желтого) безупречно гармонируют с горным ландшафтом и голубым небом. Ощущение простора и свободы не покидает посетителей.

Рассказывая о Сишуанбаньне, нельзя не упомянуть о национальном празднике поливания водой. Он длится целых три дня - с 13 по 15 апреля. Нам рассказали интересную легенду о его происхождении. В древние времена этой территорией правил грозный деспотичный князь, который не любил ни своих подданных, ни свои земли. Он устраивал поджоги и грабежи, люди жили беспокойно и очень бедно. Все его ненавидели, но ничего не могли поделать. У этого князя было шесть жен, но и этого ему было недостаточно, так что он выкрал еще одну девушку. Эти семеро женщин стали искать способ уничтожить тирана. Однажды он вернулся вечером домой с кучей награбленного. Он был пьян и случайно проговорился, что убить его можно, только задушив его же собственными волосами, что его жены и сделали той же ночью. Голова его отвалилась и упала на пол, и пол сразу загорелся. Одна из жен подняла голову тирана - и огонь погас. Что только они ни делали с головой! Кидали в реку - река загоралась, хоронили в земле - вокруг все начинало гореть. Приходилось каждой из жен по очереди держать голову в руках. Так прошел целый год, каждая из них держала голову по одному дню в неделю. Настал праздник Нового года, и жители решили полить женщин водой, чтобы поблагодарить их и очистить их души. После этого голову кинули в реку, и она исчезла.

С тех пор каждый год в этот день люди поливают друг друга водой, что символизирует очищение - вода смывает болезни и бедствия, а взамен приходит счастливая жизнь. "Промокни до нитки, и будешь счастлив до конца жизни", - кричат, когда поливают друг друга. Несмотря на то, что все оказываются совершенно мокрыми к концу дня, настроение у людей прекрасное. Ночью в праздничные дни почти никто не спит, люди танцуют, поют, бьют в барабаны, запускают "фонарики желаний" и устраивают соревнования "драконьих лодок".

Для привлечения туристов дайцы решили устраивать этот праздник каждый день, правда, в миниатюре. Чтобы в нем поучаствовать, на автобусе или машине нужно добраться до дайской деревушки примерно в 40 минутах езды от самой Сишуанбаньны. Там расположен крупный даосский храм, войти в который можно, только предварительно разувшись.

Можно посмотреть и типичные жилища дайцев, однако следует придерживаться трех правил, о которых сразу же предупреждают местные гиды: первое - снять обувь, второе - прикоснуться к столбу домашнего счастья (подпорка в центре гостиной), а третье - не заходить в спальню к хозяевам. Нарушение последнего правила, по местному поверью, грозит нарушением семейной гармонии. Дайцы строят дома на сваях, где первый этаж предназначен для хозяйственных нужд (сейчас особо зажиточные сельчане паркуют там даже автомобили), а второй - собственно жилое помещение.

А потом можно и поучаствовать в празднике поливания водой. Выглядит это следующим образом. Вам дают на выбор дайскую национальную одежду разных цветов - красного, желтого, синего, зеленого, пурпурного. Наряд состоит из юбки до пяток с запахом и короткой кофточки на пуговичках, расшитой кружевом в цвет юбки. Для мужчин - похожий на длинную пижаму шелковый костюм синего или голубого цвета. Облачившись во все это роскошество, вы получаете шлепанцы и... тазик (обычный маленький, пластмассовый). Дело происходит на большой площади, в центре которой находится круглый фонтан - статуи двух белых слонов, из которых льется вода. По его периметру стоят девушки в национальной одежде, и вам предлагается встать за ними. Затем все танцуют ритуальный танец вокруг фонтана и возносят молитвы слонам. Ведущий церемонии, сидя на живом слоне, начинает обратный отсчет, во время которого вам надо зайти по щиколотку в фонтан, встать спиной к слонам и на последний счет набрать в тазик воду и выплеснуть ее себе за спину, т.е. на слонов в центре. Затем следует самая веселая часть - люди начинают поливать друг друга водой из тазиков с веселым визгом и смехом. Взрослые здесь превращаются в детей, которым разрешили поплескаться вволю. В процессе игры сколачиваются целые команды. Кто-то просто подбрасывает воду вверх, и она падает вниз дождем. Шансов остаться сухим нет. Особенно если вы иностранец, и каждый из местных посчитает своим долгом лично облить вас, из лучших побуждений. Это просто потрясающее ощущение. 10-15 минут пролетают в момент.

Переодевшись в сухое, выходишь на улицу, в глаза светит солнце, и обдувает чуть прохладный ветерок... появляется ощущение, что родился заново. Это незабываемо.

Из необычных развлечений, которые мне раньше не встречались, можно назвать и петушиные бои. Я со своим спутником совершенно случайно наткнулась на место его проведения примерно в час ночи. Несмотря на абсолютную легальность мероприятия, нас все же попросили не фотографировать. Схема простая: высокий квадратный стол с натянутой по периметру веревкой и как минимум два петуха. Минимальная ставка 10 юаней. Если петух, на которого ты ставил, выиграл, получаешь в два раза больше. "Казино", если его можно так назвать, получает с каждой ставки по юаню, так что оно всегда в плюсе. А вообще атмосфера там накалённая. Поначалу даже пугает: как только кончается бой, люди сломя голову несутся делать новые ставки, работницы еле успевают обслуживать азартных клиентов. Тренеры выпускают петухов на ринг, предварительно нашептав им что-то и вздыбив перья. Петухи клюются, кукарекают, встают на дыбы. Незабываемое зрелище. Несмотря на поздний, по китайским меркам, час, народу много. Кто-то здесь, конечно, из азарта и желания заработать, но большинство - чтобы просто развлечься. Их можно понять, каким бы прекрасным ни был город, он все-таки очень мал. И развлечений мало. Есть петушиные бои, такие как этот, улица баров вдоль реки, отдельные кафе, караоке...

* * *

Я уже говорила про гостеприимство и радушие дайцев, и это не пустые слова. В какой-то момент путешествия начинают появляться мысли о том, что ты всегда мечтал встретить старость именно в таком месте. Ну или приезжать сюда на зиму, как это делает один милейший профессор из Пекина, с которым я случайно разговорилась на улице. Он и его жена приезжают сюда на январь-февраль каждый год, чтобы отдохнуть от суеты большого города, снять стресс, ну и, конечно, погреться на солнышке. Они попали сюда первый раз 8 лет назад, и с тех пор приезжают регулярно. Его жена даже пошутила, что в молодости они были слишком заняты и не смогли куда-либо съездить на медовый месяц, так что теперь они устраивают себе медовый месяц каждый год, даже два медовых месяца. Вид у них был очень довольный.

По мне, так стоило бы приезжать в Сишуанбаньну зимой работать дворником, зарабатывать себе на рис, спать на соломе, и чувствовать себя счастливым.

В Сишуанбаньне живет женщина из Бельгии: она вышла там замуж и осталась. Стоит отметить, что девушке в этом плане все-таки проще. Мужчине, чтобы жениться на дайской красотке, придется работать на ее семью целых три года, но (обратите внимание): если он носит очки, то срок сокращается вдвое, т.е. всего полтора года! Над этим стоит задуматься!