Деревня Чхе - Супур расположилась в долине великой индийской реки Ганг, "в глубинке" штата Уттар - Прадеш. Собираясь в поездку в деревню, я попросил в Плановой комиссии Индии, чтобы мне помогли поехать именно в такой, как Чхе - Супур, традиционный индийский район, где бы можно было увидеть "нетронутую Индию". Цель моей поездки состояла в том, чтобы познакомиться с тем, как живут хариджаны - "божьи дети", как их когда-то назвал Махатма Ганди. Хариджаны - это в основном безземельные крестьяне, стоящие на самой низшей ступени общественно- сословной лестницы, когда-то "презренные" и "неприкасаемые". Хариджан причисляют к наиболее отсталым категориям населения, к "списочным", то есть вошедшим в список тех, кто нуждается в помощи общества. Из сорока трех процентов населения страны, находящегося ниже так называемой "черты бедности", они составляют девяносто процентов.

Конституция новой Индии упразднила "неприкасаемость" и определила как "наказуемое по закону преступление" практику ее в любой форме. Она, однако, к сожалению, не изгнана еще из жизни.

Когда наша машина въехала на окраину деревни, то уже через минуту она была окружена плотным кольцом детворы. Детей было так много, что казалось, население деревни состоит сплошь из них. Но уже через две-три минуты собрались и взрослые. Подошел староста, перед которым селяне почтительно расступились. Появление советского журналиста ничуть не смутило жителей.

- Да, мы знаем про друга Индии, про Россию, - с достоинством сказал староста Притхви Дас, - и будем рады рассказать о своей жизни.

Притхви Дас пригласил меня в первый попавшийся дом харид-жана - Хардева. Кстати, всем им для поселения отведены самые неудобные места на окраине деревни. Маленький двор. В углу на привязи молочная буйволица. В хижине размером 3 на 4 метра плетеная кровать. В углу глиняная посуда, огромный чан для зерна и... больше ничего нет. Земли у Хардева тоже нет. Он всю жизнь батрачит.

- Мы все батраки, - говорит он.

- А чем другие занимаются? - спрашиваю я.

- Батрачим все, - повторяет он. - Правда, кое-кто занимается ремеслом. Вот этот, - показывает он на худого мужчину в набедренной повязке, - он гончар. Вся его семья испокон веку занимается гончарным делом. А этот, - он тычет в сторону человека, завернутого в дхоти, - брадобрей. А тот, Притхви Рам, - сапожник. Получается, что хариджаны своего рода "комбинат бытовых услуг", который обслуживает деревенскую общину.

- А платят нам, когда созреет урожай, натурой, - говорит он.

Староста рассказывает мне:

"В наших краях свободных земель уже давно нет. Все обработано, засеяно. Поэтому нет земель, которые можно было бы распределить среди безземельных батраков и сельхозрабочих - хариджан. Правительство Индии разработало программу развития страны из "двадцати пунктов". Немало пунктов имеет прямое отношение к "списочным кастам".

- В деревне Чхе - Супур в соответствии с этой программой выкопали колодцы для питьевой воды специально для хариджан. Такие колодцы копают во многих деревнях, и не только для хариджан. В тех деревнях, где водоносный слой расположен глубоко, делают колодцы с ручной подкачкой или дизельным и электрическим двигателем. Последнее неудобно, - говорит староста, - очень дорого обходится для крестьянина ремонт. Поэтому для нас не годится.

Создание колодцев для питьевой воды очень важная мера для обеспечения здравоохранения на селе. Однако представители других каст, проживающие в деревне, колодцем, предназначенным для хариджан, не пользуются - сказываются предубеждения.

Хариджаны знают, что правительство имеет программу из двадцати пунктов для оказания помощи бедным, и пользуются плодами ее. Киссан Сармуну - батрак. Он рассказывает:

- Раньше я работал на помещика и не знал, сколько он мне заплатит. А платил, как вздумается. Теперь правительством установлена твердая ставка оплаты в день - 9,50 рупии. Когда кончаются полевые работы, администрация дистрикта находит нам занятие: мы строим дороги, улучшаем старые, прокладываем оросительные каналы, ремонтируем водосборные бассейны перед муссонами, - говорит он. - Это нас обеспечивает работой.

Серьезное внимание обращается на образование детей хариджан.

- Грамотный подросток легче найдет себе работу в городе. Он лучше сумеет защищать свои права, - считает сопровождавший меня помощник налогового сборщика дистрикта Мират г-н Ядав. - Из каждых ста детей, - говорит он, - восемьдесят ходят в начальную школу, затем тридцать из этих ста переходят в среднюю.

В деревне Сундар мне сказали, что по программе "двадцать пунктов" у местных ростовщиков и помещиков выкупили шесть семей из долговой кабалы. Предстоит еще выкупить несколько.

Обращает на себя внимание то, что чем дальше деревня отстоит от административного центра, тем сильней своеволие помещиков по отношению к деревенской бедноте и, в частности, к хариджанам, тем сложней обстоит дело с осуществлением программы из двадцати пунктов. И, наоборот, чем ближе к городу, тем эффективней ее результаты.

Деревня Чилора находится недалеко от Мирата. Здесь также живут преимущественно сельхозрабочие. Но немало и тех, кто ходит в город на заработки. Жители Чилоры пользуются гораздо большим количеством льгот, предоставленных им государством. Многие здесь получили земельные участки под жилые дома. Им выделяют кредиты для приобретения молочных буйволиц. Продавая молоко в городе, они могут более или менее обеспечивать свое существование. Те, кто еще беднее, приобретают одну буйволицу на две семьи.

В Чилоре на двести семей хариджан уже пятьдесят имеют "биогазовые" горелки - использующие газ для бытовых нужд из биомассы. Для деревни это своего рода комфорт. На единственной улице на окраине деревни, где живут хариджаны, есть колодец с механической подкачкой газа. Безусловно, для российской действительности это - чуть ли не позапрошлый век. Но Индия есть Индия. Власти страны и бизнесмены поставляют в Россию в основном текстильные изделия и продукты питания, а экспортируют у нас различные технологичные товары. Одним индийским предпринимателем недавно было решено купить газовую тепловую пушку - крупную партию в несколько тысяч штук для своего небольшого городка (см. ссылку), чтобы была замена газовым изделиям, работающим от газов биомассы. Теперь осталось решить вопрос с газификацией посёлка - но именно на это правительство Индии выделяет ежегодно десятки миллиардов рупий. То, что было сделано в плане газификации в России во времена СССР 50-70 лет назад в Индии только предстоит сделать.

Во дворе вчерашнего батрака Санбара три буйволицы и два вола. Последние приобретены за счет государственного кредита. Они-то явились важным источником его доходов - он работает на перевозке сырья на текстильной фабрике в Мирате. Он смог купить жене швейную машинку, и она теперь обшивает соседей.

Обращает на себя внимание сглаживание здесь, в пригородной деревне, кастовых различий. Объясняется это тем, что хариджаны и деревенская беднота высших каст работают в городе на предприятиях рядом, бок о бок, в совершенно одинаковых условиях. Здесь они представляют один класс - пролетариат.

В деревне Абдуллапуре государство рядом с рынком построило двадцать магазинчиков. Они будут предоставлены в аренду торговцам из числа хариджан. Сам по себе этот факт наводит на мысль о том, что среди них в селе появилась более или менее состоятельная прослойка. Есть среди них и крупные землевладельцы. В Чхе - Супуре хариджан Хардев жаловался г-ну Ядаву, что займы и кредиты, выделенные государством для хариджанской бедноты, попадают в руки совсем не тех, кому они предназначены в их общине.

Правительство Индии придает большое значение подъему уровня жизни хариджан. Для осуществления правительственной программы из "двадцати пунктов" созданы различные комитеты, управления - одни по линии финансовой, другие по линии сельского хозяйства, жилищного строительства, просвещения и здравоохранения. Они обязаны помогать хариджанам в улучшении условий их жизни, сделать их полноправными, сознательными гражданами страны.

В Дели в министерстве внутренних дел есть отдел, занимающийся социально- экономическими проблемами хариджан. Его начальник Б. Саркар рассказал мне, что среди хариджан распределены сотни тысяч акров земли, построено 55 тысяч колодцев, выделено 1,2 миллиона участков под хижины, оказана помощь в строительстве домов 364 тысячам семей.

Учитывая общую численность населения страны, можно сказать, что делается, конечно, недостаточно, но правительство эту работу ведет и стремится из года в год расширять. Некогда совершенно безграмотные, бесправные, презираемые парии индийского общества сегодня превращаются в сознательных граждан страны.

ДЕЛИ.