ПСИХОЛОГИЯ (последнее)
Формирование self в психоаналитической теории Маргарет Малер и Даниэля Стерна.
Актуальные публикации по вопросам современной психологии.
Формирование self в психоаналитической теории Маргарет Малер и Даниэля Стерна.
“Маргарет Малер изучала отношения симбиоза между матерью и ребенком и процессы сепарации-индивидуации. В нем она выделила ранние фазы развития ребенка и сравнивала их с психотической патологией. Нужда (потребность) в объекте и одновременно нужда в сепарации-индивидуации становится у М.Малер одним из существенных мотивационных элементов человеческой психики.”[1]
Маргарет Малер и ее коллеги понимали раннее детство как процесс разделения и индивидуализации. Со второго месяца младенец ведет себя и функционирует так, как будто бы он и его мать являются всемогущей системой — двуединство внутри одной общей границы. К четырем-пяти месяцам младенец начинает дифференцироваться от матери. Вместо формирования вдоль тела матери, младенец оттягивается от нее. Начиная с ползания, шаг отделения-индивидуализации ускоряется. Сначала ребенок путешествует только на короткие дистанции, и затем быстро возвращается для “дозаправки”, однако постепенно утверждая себя. Он может захотеть сам есть и может с гневом реагировать, если его обуздывают или насильно заставляют спать. Неговорение утверждает индивидуальность, когда ребенок колеблется между соединением с матерью и действием в виде завоевывающего героя. Развивающееся сознание отделения может приводить к беспокойству и страху незнакомцев, особенно между девятью-двенадцатью месяцами. Между 10-15 месяцами ребенок находится в “практикующей” субфазе. Этот период начинается с ползания и слезания ребенка с матери и продолжается хождением. Радость превалирует, хотя настроение может падать, когда мать уходит. В третьей субфазе хождение и продвижение в образном мышлении продолжает вылупляющийся процесс, хотя конфликт между бытием вместе и отделением от матери повторяется. Попеременное следование по пятам и удаление от матери выражает противоречивое желание воссоединения, с одной стороны, и радость автономного действия — с другой. Пресс реальности теперь заставляет ребенка, начинающего ходить, признавать материнскую независимость и разрушает иллюзии пышности, продуцируя то, что Малер называет “восстановительный кризис”. Разршение кризиса формируется материнским теплом и утешением, с одной стороны, и ее ободрением к независимости — с другой. Заботу мать чередует с отталкиванием; уклонения могут включать нерешительность и прилипания. Ребенок может расщеплять образ воспитателя на “хорошую” и “плохую” части-объекты. В четвертой субфазе дети, учащиеся ходить, показывают развивающуюся толерантность к разделению со своими матерями, возможно потому, что они могут держать их образы в уме даже тогда, когда они отсутствуют.[2]
Работа психоаналитика Даниеля Н. Стерна опирается на воззрения Малер на первый год жизни и в то же самое время предлагает неожиданное проникновение в богатство интеракции мать-младенец. Стерн изучал фильмы об интеракции мать-младенец кадр за кадром. Он обнаружил, что матери обычно и неоднократно вовлекали своих младенцев в интеракционные игры (“Вот я иду”, “ку-ку”, и т. д.), и что во время этих игр становились эмоционально и физически созвучными друг другу. Стерн, также, заметил, что некоторые матери не были так хорошо созвучны своим детям, и он задавался вопросом, может ли эта дисгармония иметь долгосрочные последствия для эмоциональной диспозиции и объектных отношений. Созвучность может стать основой для деятельности и продуктивного внутреннего диалога позже. Стерн находит, что способность делать перцептуальные различия и переносить перцептуальное обучение через сенсорные модальности в младенцах, предполагает зарождающееся абстрактное мышление и, поэтому, возможность, что зачаточные представления о self и объекте начинают формироваться очень рано. Стерн считает, что младенцы начинают развивать стержень чувства self и манеру отношений к другим в конце второго месяца или даже еще раньше. Работа Стерна предполагает, в действительности что действующий субъект и диалогический self начинает принимать форму очень рано. Раннее отношение младенца с матерью не является пассивным и симбиозным, как предполагает Mahler. Работа Стерна не подрывает, однако, основную идею отделения-индивидуализации. Младенцы прогрессируют от зависимости к меньшей зависимости и от тесного и частого контакта с матерью к физическому и эмоциональному разделению. Скорее работа Стерна показывает, что отделение-индивидуализация начинается рано, и что процесс становления личности и формирования self является диалогическим от начала.
До недавнего времени самая ранняя организация и развитие личности были более предметом спекуляции, чем исследования. Общая стратегией было признавать, что серьезная патология взрослого человека (напр., грандиозный нарцисцизм, безграничное эго, раздвоение [личности]) представляют собой регрессию к ранним фазам детства и, потому это объясняет раннюю психологию. Согласно классическому психоанализу, младенец является нарцистическим. Только позднее, когда мать обеспечивает либидное удовлетворение, ребенок перенаправляет либидо с self на других. Голодо/оральная потребность (аппетит) возбуждает этот интерес к матери. Ранняя личностность является также неструктурированной. Внутренняя структура развивается постепенно, как опыты утраты и фрустрации способствуют идентификации с объектом. Даже в переработке Малер классического психоаналитического взгляда само представление вырастает из расплывчатых self-объектных представлений симбиозного периода. Он не начинает формироваться до семи месяцев или более. Как мы видели, эти формулировки являются спорными. Потребность в привязанности и поощрении может быть более важной в возбуждении ребенка к отношению с другими, чем потребность голода. Это следует из того, что поведение и характеристики не кормящих матерей, отцов и других воспитателей могут быть решающими для раннего опыта привязанности. Работа Стерна предполагает, что ранние отношения воспитатель-младенец являются менее симбиозными для младенца, чем предполагает Малер. С самого рождения младенец является отдельным организмом, с отдельными эмоциями и перцептуальными и когнитивными процессами. Социальный опыт в различных модальностях приводит к стержневому чувству self и начаткам self-объектной дифференциации в возрасте двух месяцев. Отсюда не следует, однако, что формирование self происходит просто в результате и преимущественно социального опыта. Не следует также отсюда, что коренные структуры личности возникают главным образом из симбиозного опыта. Работа Стерна предполагает, что младенец является наследственно социальным, и что зачаточное чувство self хорошо формируется еще прежде того, как ребенок начинает понимать значение слов.[3]
Психоаналитическая теории Формирование self Маргарет Малер и Даниэля Стерна так же помогает понять нам, как формируется Супер-Его и от чего зависит его прочность, что помогает этнопсихологам понять от чего зависит прочность традиционного сознания и как оно разрушается и превращается в эрзац-личностное.
<<< Некоторые проблемы психоанализа >>>
--------------------------------------------------------------------------------
[1] П.Фонда, Э.Йоган. Развитие психоанализа в последние десятилетия, 1998, с. 140.
[2] Ingham, John M. Psychological anthropology reconsidered, рр. 62 - 63.
[3] Ingham, John M. Psychological anthropology reconsidered, рр. 63 - 64.
“Маргарет Малер изучала отношения симбиоза между матерью и ребенком и процессы сепарации-индивидуации. В нем она выделила ранние фазы развития ребенка и сравнивала их с психотической патологией. Нужда (потребность) в объекте и одновременно нужда в сепарации-индивидуации становится у М.Малер одним из существенных мотивационных элементов человеческой психики.”[1]
Маргарет Малер и ее коллеги понимали раннее детство как процесс разделения и индивидуализации. Со второго месяца младенец ведет себя и функционирует так, как будто бы он и его мать являются всемогущей системой — двуединство внутри одной общей границы. К четырем-пяти месяцам младенец начинает дифференцироваться от матери. Вместо формирования вдоль тела матери, младенец оттягивается от нее. Начиная с ползания, шаг отделения-индивидуализации ускоряется. Сначала ребенок путешествует только на короткие дистанции, и затем быстро возвращается для “дозаправки”, однако постепенно утверждая себя. Он может захотеть сам есть и может с гневом реагировать, если его обуздывают или насильно заставляют спать. Неговорение утверждает индивидуальность, когда ребенок колеблется между соединением с матерью и действием в виде завоевывающего героя. Развивающееся сознание отделения может приводить к беспокойству и страху незнакомцев, особенно между девятью-двенадцатью месяцами. Между 10-15 месяцами ребенок находится в “практикующей” субфазе. Этот период начинается с ползания и слезания ребенка с матери и продолжается хождением. Радость превалирует, хотя настроение может падать, когда мать уходит. В третьей субфазе хождение и продвижение в образном мышлении продолжает вылупляющийся процесс, хотя конфликт между бытием вместе и отделением от матери повторяется. Попеременное следование по пятам и удаление от матери выражает противоречивое желание воссоединения, с одной стороны, и радость автономного действия — с другой. Пресс реальности теперь заставляет ребенка, начинающего ходить, признавать материнскую независимость и разрушает иллюзии пышности, продуцируя то, что Малер называет “восстановительный кризис”. Разршение кризиса формируется материнским теплом и утешением, с одной стороны, и ее ободрением к независимости — с другой. Заботу мать чередует с отталкиванием; уклонения могут включать нерешительность и прилипания. Ребенок может расщеплять образ воспитателя на “хорошую” и “плохую” части-объекты. В четвертой субфазе дети, учащиеся ходить, показывают развивающуюся толерантность к разделению со своими матерями, возможно потому, что они могут держать их образы в уме даже тогда, когда они отсутствуют.[2]
Работа психоаналитика Даниеля Н. Стерна опирается на воззрения Малер на первый год жизни и в то же самое время предлагает неожиданное проникновение в богатство интеракции мать-младенец. Стерн изучал фильмы об интеракции мать-младенец кадр за кадром. Он обнаружил, что матери обычно и неоднократно вовлекали своих младенцев в интеракционные игры (“Вот я иду”, “ку-ку”, и т. д.), и что во время этих игр становились эмоционально и физически созвучными друг другу. Стерн, также, заметил, что некоторые матери не были так хорошо созвучны своим детям, и он задавался вопросом, может ли эта дисгармония иметь долгосрочные последствия для эмоциональной диспозиции и объектных отношений. Созвучность может стать основой для деятельности и продуктивного внутреннего диалога позже. Стерн находит, что способность делать перцептуальные различия и переносить перцептуальное обучение через сенсорные модальности в младенцах, предполагает зарождающееся абстрактное мышление и, поэтому, возможность, что зачаточные представления о self и объекте начинают формироваться очень рано. Стерн считает, что младенцы начинают развивать стержень чувства self и манеру отношений к другим в конце второго месяца или даже еще раньше. Работа Стерна предполагает, в действительности что действующий субъект и диалогический self начинает принимать форму очень рано. Раннее отношение младенца с матерью не является пассивным и симбиозным, как предполагает Mahler. Работа Стерна не подрывает, однако, основную идею отделения-индивидуализации. Младенцы прогрессируют от зависимости к меньшей зависимости и от тесного и частого контакта с матерью к физическому и эмоциональному разделению. Скорее работа Стерна показывает, что отделение-индивидуализация начинается рано, и что процесс становления личности и формирования self является диалогическим от начала.
До недавнего времени самая ранняя организация и развитие личности были более предметом спекуляции, чем исследования. Общая стратегией было признавать, что серьезная патология взрослого человека (напр., грандиозный нарцисцизм, безграничное эго, раздвоение [личности]) представляют собой регрессию к ранним фазам детства и, потому это объясняет раннюю психологию. Согласно классическому психоанализу, младенец является нарцистическим. Только позднее, когда мать обеспечивает либидное удовлетворение, ребенок перенаправляет либидо с self на других. Голодо/оральная потребность (аппетит) возбуждает этот интерес к матери. Ранняя личностность является также неструктурированной. Внутренняя структура развивается постепенно, как опыты утраты и фрустрации способствуют идентификации с объектом. Даже в переработке Малер классического психоаналитического взгляда само представление вырастает из расплывчатых self-объектных представлений симбиозного периода. Он не начинает формироваться до семи месяцев или более. Как мы видели, эти формулировки являются спорными. Потребность в привязанности и поощрении может быть более важной в возбуждении ребенка к отношению с другими, чем потребность голода. Это следует из того, что поведение и характеристики не кормящих матерей, отцов и других воспитателей могут быть решающими для раннего опыта привязанности. Работа Стерна предполагает, что ранние отношения воспитатель-младенец являются менее симбиозными для младенца, чем предполагает Малер. С самого рождения младенец является отдельным организмом, с отдельными эмоциями и перцептуальными и когнитивными процессами. Социальный опыт в различных модальностях приводит к стержневому чувству self и начаткам self-объектной дифференциации в возрасте двух месяцев. Отсюда не следует, однако, что формирование self происходит просто в результате и преимущественно социального опыта. Не следует также отсюда, что коренные структуры личности возникают главным образом из симбиозного опыта. Работа Стерна предполагает, что младенец является наследственно социальным, и что зачаточное чувство self хорошо формируется еще прежде того, как ребенок начинает понимать значение слов.[3]
Психоаналитическая теории Формирование self Маргарет Малер и Даниэля Стерна так же помогает понять нам, как формируется Супер-Его и от чего зависит его прочность, что помогает этнопсихологам понять от чего зависит прочность традиционного сознания и как оно разрушается и превращается в эрзац-личностное.
<<< Некоторые проблемы психоанализа >>>
--------------------------------------------------------------------------------
[1] П.Фонда, Э.Йоган. Развитие психоанализа в последние десятилетия, 1998, с. 140.
[2] Ingham, John M. Psychological anthropology reconsidered, рр. 62 - 63.
[3] Ingham, John M. Psychological anthropology reconsidered, рр. 63 - 64.
Опубликовано 28 января 2005 года
Новые статьи на library.by:
ПСИХОЛОГИЯ:
Комментируем публикацию: Формирование self в психоаналитической теории Маргарет Малер и Даниэля Стерна.
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1106934004 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций