ФИЛОСОФИЯ (последнее)
Инициация смерти, как необходимый «обряд перехода»
Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
В.А. Дорошенко
Фигуры Танатоса. Философский альманах. Пятый специальный выпуск. СПб., 1995
Результаты психоделической терапии, как и голотропной терапии (С. Гроф) опытным путем неопровержимо свидетельствуют об огромном терапевтическом эффекте переживаний состояния «смерти-возрождения» в плане излечения невротических, психосоматических и ряда психических расстройств. Более того, соприкосновение с состоянием смерти обусловливало в дальнейшем глубокую личностную перестройку. Личность человека, ее структура претерпевали глобальные изменения.
Потрясает схожесть между ощущениями, возникающими в период переживания смерти в психоделическом состоянии, в голотропном состоянии (С. Гроф), в состоянии околосмертного опыта, описанным людьми, перенесшими клиническую смерть (Р. Моуди и др.), процессом биологических родов и мифологическими образами.
По-видимому, механизм, лежащий в основе переживаний, возникающих при контакте со смертью или смертельной опасностью, универсален и вскрывает глубинный потенциал по духовному перевоплощению, что обусловлено архетипически.
Переживания, возникающие при соприкосновении со смертью вызываются не только реальным контактом или реальной угрозой, но и с помощью различных психотехник: телесноориентированной психотерапией (В. Баскаков); медитативными приемами; гипнотическим внушением; в состоянии наведенного транса: в результате депривации сна, особенно парадоксальной его фазы, монотонного пения, своеобразных танцев и т.д. наряду с уже отмеченными: приемом психоделических средств (С. Гроф) и голотропной терапии (С. Гроф).
Наши древние предки прекрасно знали и использовали эту уникальную способность — исцеляться, испытывать духовное перерождение путем близкого соприкосновения со смертью.
Вполне возможно, что предсмертное состояние играет роль катализатора в развитии личности. Установлена прямая зависимость между переживанием смерти-возрождения и развитием способности к экстрасенсорному восприятию и парапсихологическим феноменом.
В мировой антропологии существует уникальное понятие «обряд перехода». Это определенные ритуальные, под час мистически окрашенные действия, выполненные как над отдельным человеком, над группой лиц или даже целыми культурами, в целях трансформации личности, ее духовного перерождения, обеспечивающего переход на более высокий уровень функционирования.
«Обряды перехода» в той или иной форме встречаются во всем мире, практически во всех культурах. И что очень важно: обряд перехода основывается на ритуальном соприкосновении со «смертью-возрождением». Структура «обряда перехода» совершенно такая же, как и структура переживания смерти в психоделическом состоянии и в голотропном состоянии, в состоянии реально пережитого околосмертного опыта у лиц, перенесших клиническую смерть, как и структура протекания родов и мифологическими сюжетами.
Несомненно, «обряд перехода», структурно связанный с проблемой «смерти-возрождения», является мощным катализатором для духовного перерождения, как отдельного человека, так и общества в целом. Является средством нравственного оздоровления и исцеления от невротических, психосоматических недугов.
Фигуры Танатоса. Философский альманах. Пятый специальный выпуск. СПб., 1995
Результаты психоделической терапии, как и голотропной терапии (С. Гроф) опытным путем неопровержимо свидетельствуют об огромном терапевтическом эффекте переживаний состояния «смерти-возрождения» в плане излечения невротических, психосоматических и ряда психических расстройств. Более того, соприкосновение с состоянием смерти обусловливало в дальнейшем глубокую личностную перестройку. Личность человека, ее структура претерпевали глобальные изменения.
Потрясает схожесть между ощущениями, возникающими в период переживания смерти в психоделическом состоянии, в голотропном состоянии (С. Гроф), в состоянии околосмертного опыта, описанным людьми, перенесшими клиническую смерть (Р. Моуди и др.), процессом биологических родов и мифологическими образами.
По-видимому, механизм, лежащий в основе переживаний, возникающих при контакте со смертью или смертельной опасностью, универсален и вскрывает глубинный потенциал по духовному перевоплощению, что обусловлено архетипически.
Переживания, возникающие при соприкосновении со смертью вызываются не только реальным контактом или реальной угрозой, но и с помощью различных психотехник: телесноориентированной психотерапией (В. Баскаков); медитативными приемами; гипнотическим внушением; в состоянии наведенного транса: в результате депривации сна, особенно парадоксальной его фазы, монотонного пения, своеобразных танцев и т.д. наряду с уже отмеченными: приемом психоделических средств (С. Гроф) и голотропной терапии (С. Гроф).
Наши древние предки прекрасно знали и использовали эту уникальную способность — исцеляться, испытывать духовное перерождение путем близкого соприкосновения со смертью.
Вполне возможно, что предсмертное состояние играет роль катализатора в развитии личности. Установлена прямая зависимость между переживанием смерти-возрождения и развитием способности к экстрасенсорному восприятию и парапсихологическим феноменом.
В мировой антропологии существует уникальное понятие «обряд перехода». Это определенные ритуальные, под час мистически окрашенные действия, выполненные как над отдельным человеком, над группой лиц или даже целыми культурами, в целях трансформации личности, ее духовного перерождения, обеспечивающего переход на более высокий уровень функционирования.
«Обряды перехода» в той или иной форме встречаются во всем мире, практически во всех культурах. И что очень важно: обряд перехода основывается на ритуальном соприкосновении со «смертью-возрождением». Структура «обряда перехода» совершенно такая же, как и структура переживания смерти в психоделическом состоянии и в голотропном состоянии, в состоянии реально пережитого околосмертного опыта у лиц, перенесших клиническую смерть, как и структура протекания родов и мифологическими сюжетами.
Несомненно, «обряд перехода», структурно связанный с проблемой «смерти-возрождения», является мощным катализатором для духовного перерождения, как отдельного человека, так и общества в целом. Является средством нравственного оздоровления и исцеления от невротических, психосоматических недугов.
Опубликовано 18 февраля 2005 года
Новые статьи на library.by:
ФИЛОСОФИЯ:
Комментируем публикацию: Инициация смерти, как необходимый «обряд перехода»
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1108681463 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций