LIBRARY.BY → ФИЛОСОФИЯ → ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ → Версия для печати
По стандарту ВАК Республики Беларусь:публикация №1108752605, версия для печати
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Дата публикации: 18 февраля 2005
Публикатор: БЦБ LIBRARY.BY (номер депонирования: BY-1108752605)
Рубрика: ФИЛОСОФИЯ ВОПРОСЫ ФИЛОСОФИИ
Е. Н. Камельчук
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Бесспорно, что на историю философской мысли повлиял весьма любопытный сборник теологических трактатов под названием “Corpus Areopagiticum”. Церковная традиция приписывает его авторство св. Дионисию Ареопагиту [см. Деян.17,34], но историки философии, в силу ряда весьма серьезных причин, называют автора Псевдо-Дионисием и относят время написания сборника к 480-510 годам.
Одним из резонов для приставки “псевдо” являются смысловые и текстуальные совпадения некоторых мест Корпуса с сочинениями столпов неоплатонизма. Эти совпадения настолько значительны, что некоторые ученые готовы зачислить Ареопагита в неоплатоники с пустячной поправкой на его несомненно христианскую ориентацию. Не оспаривая влияния неоплатонизма на Псевдо-Дионисия, данная работа посвящена поиску наиболее принципиальных философских расхождений между неоплатониками и Ареопагитом. Псевдо-Дионисий будет представлен книгами “О мистическом богословии” (обозн. MT), “О божественных именах” (DN) и некоторыми письмами *.
Итак, начинаем сравнение. Привлекательной для меня кажется следующая линия исследования: вычленить разницу в логике мышления, в парадигмах авторов и именно с точки зрения этих основополагающих отличий взглянуть на важнейшие моменты учений: экстаз, отношения между Богом и миром, характер этих отношений. Несомненный плюс такого метода – выявление именно принципиальных расхождений, которые не сводятся лишь к тому, что Дионисий был христианином.
Объем принуждает к краткости, поэтому скажем лишь следующее: на фоне произведений Плотина и Прокла язык Ареопагита выглядит особенно ярко, он объединяет и силу мысли, и художественную выразительность, при этом легко заметна интересная особенность – смелая и упорная работа с антиномиями, иногда нарочито резкая. Каков же смысл этой любопытной стилистической детали?
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И НЕОПЛАТОНИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Бесспорно, что на историю философской мысли повлиял весьма любопытный сборник теологических трактатов под названием “Corpus Areopagiticum”. Церковная традиция приписывает его авторство св. Дионисию Ареопагиту [см. Деян.17,34], но историки философии, в силу ряда весьма серьезных причин, называют автора Псевдо-Дионисием и относят время написания сборника к 480-510 годам.
Одним из резонов для приставки “псевдо” являются смысловые и текстуальные совпадения некоторых мест Корпуса с сочинениями столпов неоплатонизма. Эти совпадения настолько значительны, что некоторые ученые готовы зачислить Ареопагита в неоплатоники с пустячной поправкой на его несомненно христианскую ориентацию. Не оспаривая влияния неоплатонизма на Псевдо-Дионисия, данная работа посвящена поиску наиболее принципиальных философских расхождений между неоплатониками и Ареопагитом. Псевдо-Дионисий будет представлен книгами “О мистическом богословии” (обозн. MT), “О божественных именах” (DN) и некоторыми письмами *.
Итак, начинаем сравнение. Привлекательной для меня кажется следующая линия исследования: вычленить разницу в логике мышления, в парадигмах авторов и именно с точки зрения этих основополагающих отличий взглянуть на важнейшие моменты учений: экстаз, отношения между Богом и миром, характер этих отношений. Несомненный плюс такого метода – выявление именно принципиальных расхождений, которые не сводятся лишь к тому, что Дионисий был христианином.
Объем принуждает к краткости, поэтому скажем лишь следующее: на фоне произведений Плотина и Прокла язык Ареопагита выглядит особенно ярко, он объединяет и силу мысли, и художественную выразительность, при этом легко заметна интересная особенность – смелая и упорная работа с антиномиями, иногда нарочито резкая. Каков же смысл этой любопытной стилистической детали?
Опубликовано 18 февраля 2005 года
Главное изображение:
