Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.
Топологические аспекты динамического подобия в моделировании Времени 0 за 24 часа
Существует множество концепций Времени, и все они не идеальны, хотя, может быть, некоторые и близки к истине – например, субстанциальная, реляционная, динамическая, пространственно-событийная и т.д.
Субстанциальная концепция определяет Время как особую субстанцию наряду с пространством, веществом, излучением и полем. Реляционная гипотеза толкует Время как отношение или систему универсальных устойчивых (математических) отношений между физическими событиями. Динамическая версия: Время – изменение порядка (качества) событий, при котором будущее превращается (схлопывается) в настоящее и прошлое. Наконец, пространственно-событийная концепция Времени: прошедшее и будущие времена существуют одновременно в общем пространстве событий.
ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ВРЕМЕНИ АРИСТОТЕЛЯ 0 за 24 часа
Анализ понятия времени, осуществленный Аристотелем в трактате “Физика”, имеет непреходящее значение как рубеж, разделивший понятийное и допонятийное осмысление проблемы времени. Определение понятия времени через его соотнесение с понятиями “прошедшее”, “будущее”, “теперь”, “предыдущее”, “последующее”, “движение”, “покой”, “число”, “душа” явилось отправной точкой при анализе проблемы времени в историко-философской традиции и не утратило своего значения до настоящего времени. Несмотря на многовековую традицию анализа, аристотелевская концепция времени продолжает оставаться предметом острых дискуссий и получает самые различные интерпретации (1). Наибольшие дискуссии вызывает вопрос о взаимоотношении времени и души в концепции Аристотеля.
СУБСТАНЦИАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ ВРЕМЕНИ ПЛОТИНА 0 за 24 часа
В историко-философской традиции Плотина принято считать создателем оригинальной концепции вечности (1), плотиновское же определение времени рассматривается, прежде всего, в качестве составной части концепции вечности, в лучшем случае подчеркивается его тесная связь с платоновским понятием времени как движущегося подобия вечности и противопоставленность аристотелевскому определению времени как числа движения. Между тем анализ понятия времени в философии Плотина позволяет говорить о том, что им была создана одна из самых оригинальных концепций времени в античной философии.
ВРЕМЯ И ИЗМЕНЕНИЕ: ПАРАДОКС Д.Э. МАК-ТАГГАРТА 0 за 24 часа
Приступая к доказательству нереальности времени (3), Д.Э. Мак-Таггарт признает, что утверждение о нереальности времени является парадоксальным и противоречит естественной позиции каждого человека. Тем не менее, рациональное осмысление проблемы времени приводит именно к такому выводу.
ПРОБЛЕМА АБСОЛЮТА И ДУХОВНОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ В ФИЛОСОФСКОМ ДИАЛОГЕ Н.О.ЛОССКОГО, Б.П.ВЫШЕСЛАВЦЕВА и С.Л.ФРАНКА 0 за 24 часа
Идея Высшего совершенства, Абсолютного блага (Summum bonum), поиски путей к пониманию этого блага, к постижению духовной тайны бытия, - все это является одним из отличительных признаков напряженного творческого искания большинства русских философов. По справедливому замечанию Б.П.Вышеславцева “не существует специально русской философии, но существует русский подход к мировым философским проблемам, русский способ их переживания и обсуждения"
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций