Актуальные публикации по вопросам философии. Книги, статьи, заметки.

NEW ФИЛОСОФИЯ


ФИЛОСОФИЯ: новые материалы (2022)

Меню для авторов

ФИЛОСОФИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Беларусь в Инстаграме


На фото: Борис Вышеславцев о познании Абсолюта , автор: admin

Борис Вышеславцев о познании Абсолюта 4 за 24 часа

19 февраля 2005

Вышеславцевы, чей дворянский род известен в России с пятнадцатого века, к первому ряду знати никогда не причислялись, но были и не из последних : достойно проходили свое поприще в чинах стольников, воевод, полномочных послов при иноземных дворах и были жалованы за многие службы поместными окладами в Тамбовской, Пензенской и Московской губерниях. И дворянское происхождение глубоко запечетлелось на всем личностном и творческом облике Бориса Петровича Вышеславцева, укрепив в нем чувство свободы и то дворянское чувство равенства со всеми живущими ( Б. Пастернак), которое иногда раздражало его заслуженных коллег, с трудом мирившихся с претензиями на ученость этого по видимости филосовствующего плейбоя.

Открыть полную версию

На фото: Тайна духовной пирамиды, автор: admin

Тайна духовной пирамиды 0 за 24 часа

19 февраля 2005

Когда говорят о духовном в искусстве, то, чаще всего, имеют в виду религиозное искусство, которое отсылает к духовному и служит культовому предназначению. Действительно, если обратиться к истории, то единство ритуала и искусства было непременным условием в культуре древних цивилизаций (Др. Индии, Др. Египта и др.). Произведения искусства рассматривались как “канал связи” между Богом и человеком, осуществляя каждодневную связь верующего со Всевышним посредством обращений, молитв, песен и ритуальных действий. Так, например, согласно практике индуийских молитв, красота — атрибут святости, а искусство — примитивное или изысканное — прославляет себя через молитвы верующих. Местом, куда помещались древнеиндийские произведения искусства и совершались молитвы, были храмовые святилища, домашние алтари или придорожные небольшие храмы. Подчиняясь строгому канону, создавались скульптурные изображения основных богов: в Др Индии — это, прежде всего, Шива, Вишну, Деви, в Др. Египте — Ра, Осирис, Гор и др. Большинство божеств имели в древности антропоморфные или зооантропоморфные формы, однако были нередки случаи их изображения в виде естественных, неиконографических проявлений как, например, — горы, реки, утесы или деревья.

Открыть полную версию

На фото: ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ, автор: admin

ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ МОЛОДЕЖИ 14 за 24 часа

19 февраля 2005

Проблема измерения культуры человека всегда вызывает некоторое недоумение: как и чем можно измерить культуру человека? Но если от абстрактного человека перейти к исторически-конкретному обществу и конкретной социальной группе, то можно для определенного периода их развития, и даже для человека, установить некоторые показатели. Характеристики последних можно определить, начиная от формальных, на которые ориентированы данные официальной статистики, до содержательных, которые можно выявить посредством проведения социологических, культурологических и прочих исследований.

Открыть полную версию

На фото: СОЦИАЛЬНОЕ ВРЕМЯ И СОЦИАЛИЗАЦИЯ МОЛОДЕЖИ, автор: admin

СОЦИАЛЬНОЕ ВРЕМЯ И СОЦИАЛИЗАЦИЯ МОЛОДЕЖИ 20 за 24 часа

19 февраля 2005

Проблема выбора объекта и предмета социально-философского исследования во многих ситуациях выглядит достаточно произвольной, обусловленной лишь интересом самого исследователя. Однако при более внимательном анализе тематики социальных исследований напрашивается вопрос, почему в истории общества или истории культуры существует некая выделенность определенных проблем, социальных групп, фигур, событий и т.п. Более того, иногда споры и дискуссии о некоторых социальных явлениях становятся достоянием культуры, даже независимо от полученного в них результата.

Открыть полную версию

На фото: СОЦИАЛЬНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ МОЛОДЕЖИ И ПРОБЛЕМА ПРАВОНАРУШЕНИЙ, автор: admin

СОЦИАЛЬНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ МОЛОДЕЖИ И ПРОБЛЕМА ПРАВОНАРУШЕНИЙ 13 за 24 часа

19 февраля 2005

До сих пор мы рассматривали те институты, которые призваны сделать молодого человека нормальным социализованным индивидом, гражданином страны, т.е. принимающим основные нормы общества, в котором он живет, как нечто должное и само собою разумеющееся. Но есть достаточно большая группа молодежи, которая уже не живет или не хочет жить по нормам и законам нашего общества, которая становится предметом статистических подсчетов по преступности, объектом работы правоохранительных органов и т.д.

Открыть полную версию

На фото: ТРАДИЦИЯ И БУДУЩЕЕ, автор: admin

ТРАДИЦИЯ И БУДУЩЕЕ 0 за 24 часа

19 февраля 2005

Как это ни покажется парадоксально, но актуальность той или иной проблемы в какой-то степени является производной от философии. Именно философия определяет, что актуально или неактуально сегодня. Позволяет ей это сделать постоянная нацеленность на осмысление фундаментальных свойств и проблем бытия. Трудно не согласиться с К.Ясперсом, который следующим образом определил философа : "Философ - нечто большее, чем просто познающий. Его характеризует и материал, который он познает, и происхождение этого материала. В личности философа присутствует время, его движение, его проблематика, в ней силы времени необычайно жизненны и ясны. Философ представляет собой то, что есть время, и представляет субстанциально, тогда как другие отражают лишь части, уклонения, опустошения, искажения сил времени. Философ - сердце в жизни времени, но не только это, - он способен выразить время, поставить перед ним зеркало и, выражая время, духовно определить его. Поэтому философ - человек, который всегда готов отвечать всей своей личностью, вводить всю ее в действие, если он вообще где-либо действует." (1, с.556).

Открыть полную версию

На фото: МОЛОДЕЖЬ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ, автор: admin

МОЛОДЕЖЬ И ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ 13 за 24 часа

19 февраля 2005

В первую очередь в данной статье речь пойдет об экономике в ее первоначальном понимании - как об умении вести домашнее хозяйство, и уж потом как о некоторой жизненно важной для общества сферы деятельности. Нам представляется, что именно так для молодого человека открывается мир экономических отношений. Прежде, чем он включится в огромный производственно-распределительный механизм социальных отношений, он проходит обкатку этих отношений в семье.

Открыть полную версию

На фото: НАЦИОНАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ САМОБЫТНОСТЬ КАК ФАКТОР САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА, автор: admin

НАЦИОНАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ САМОБЫТНОСТЬ КАК ФАКТОР САМООПРЕДЕЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА 4 за 24 часа

19 февраля 2005

Любой социальный объект определен в своем социальном пространстве-времени. Объективное соответствие конкретным социально-историческим координатам или выбор таковых является неотъемлемым атрибутом самоидентификации любого общественного формирования, предпосылкой его субъектного самоопределения. Вместе с тем, вопрос об основных параметрах, необходимых для такого определения, или об их должном наборе, сегодня активно дискутируется. В частности, открыт для исследования и вопрос о значении, модернизационном и развивающем потенциале национальных традиций в жизни и успехах современного человека и общества.

Открыть полную версию

На фото: РОЛЬ И ХАРАКТЕРИСТИКИ СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИХ КООРДИНАТ В САМООПРЕДЕЛЕНИИ ОБЩЕСТВА И ЛИЧНОСТИ, автор: admin

РОЛЬ И ХАРАКТЕРИСТИКИ СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИХ КООРДИНАТ В САМООПРЕДЕЛЕНИИ ОБЩЕСТВА И ЛИЧНОСТИ 21 за 24 часа

19 февраля 2005

Современная Россия переживает сейчас период складывания национальной целостности, в явном виде впервые поставив себе эту проблему после десятилетий коммунистического интернационализма. Неизбежной и безотлагательной задачей при этом становится осмысление складывающихся или уже функционирующих в реальном социуме мировоззренческих (а вместе с ними аксиологических, целевых, жизнесмысловых и других) структур и схем, управляющих субъектными позициями общества, различных социальных групп, индивидов.

Открыть полную версию

На фото: САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ МОЛОДЕЖИ И ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ПОКОЛЕНИЙ, автор: admin

САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ МОЛОДЕЖИ И ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ПОКОЛЕНИЙ 20 за 24 часа

19 февраля 2005

В настоящее время проблемы поиска так называемых полей самоидентификации Российской молодежи занимают немало места в разработках социологов, психологов, педагогов. В данной статье мы оставим в стороне чисто теоретические аспекты проблемы са-моидентификации группы или личности, безусловно интересной самой по себе. Для нас сейчас гораздо важнее попытка осмыслить эмпирические данные о конкретной когорте молодежи. В нашем распоряжении - данные социологического исследования молодежи Оренбуржья, проведенного в сентябре-октябре 1997 года группой “Credo” по заказу областного Комитета по делам молодежи в рамках подготовки ежегодного доклада о положении молодежи Оренбургской области (Опрошено 1110 человек в возрасте от 14 до 30 лет, выборка - квотная.)

Открыть полную версию




подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ФИЛОСОФИЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.