Л. Н. Михеева

доктор филологических наук, профессор Института танца Государственной академии славянской культуры

Тел.: (495) 948-25-10

Автор статьи считает, что в воспитании россиянина - гражданина и патриота - особо важная роль принадлежит общеобразовательной школе. Ценности формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых и иных коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко они могут воспитываться всем укладом школьной жизни. Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей. Воспитание человека, формирование в нем свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России.

Ключевые слова: воспитание, общеобразовательная школа, гражданская позиция человека, мотивационно-волевая сфера, жизненные приоритеты, нравственные убеждения, моральные нормы, духовные ценности, духовно развитая личность.

В современном обществе происходят социально-культурные процессы, которые совершенно не похожи не происходившие ранее. Можно отметить такие явления, как поликультурность, межкультурные интеркультурные коммуникации, переплетение национальных интеркультурных компонентов. Ныне рождается новая школа культуротворческого типа, строящая единый и целостный учебный процесс как путь вхождения ребенка в культуру для передачи культурного опыта поколений. Непрерывное развитие и образование становится способом существования цивилизации и основополагающим принципом образовательной системы. Отсюда - необходимость объективных предпосылок создания, пересмотра теоретических основ и технологий массового образования. Высший смысл современного образования - воспитание человека культуры. Человек становится своеобразным микрокосмом культуры. Современная культурно-историческая ситуация характеризуется попыткой осмысления и обоснования новой парадигмы гуманитарной культуры. Ученые все чаще говорят о разработке гуманитарной парадигмы, моделировании концептуального пространства культуры (и образовательного пространства в том числе), или концептосферы.

Содержание образования становится все более открытым и все более отражает изменения, происходящие в представлениях людей о разнообразии мира, о многообразии влияния различных факторов на судьбу отдельного человека и на судьбу всей человеческой цивилизации.

В связи с этим школа осваивает так называемые стандарты II поколения, в которых есть и критерии оценки личностных, метапредметных и предметных результатов на каждой ступени школьного образования, и личностные результаты. К личностным (ценностным) результатам обучающихся относятся ценностные ориентации выпускников школы, отражающие их индивидуально-личностные позиции, мотивы образовательной деятельности, социальные чувства, личностные качества.

На сегодняшний день мы имеем следующее: базисный учебный (образовательный) план, фундаментальное ядро содержания общего образования, примерные программы по отдельным учебным предметам,

программы формирования универсальных учебных действий, систему оценки учебных достижений обучающихся, программу воспитания и социализации учащихся и многое другое. Все это конкретные рабочие документы, нужные учителю, школе и системе управления образованием на всех уровнях.

Программа воспитания и социализации учащихся становится приоритетной и разработана для начального и основного образования. В ней все виды внеурочной деятельности сгруппированы в шесть направлений: спортивно-оздоровительное, художественно-эстетическое, научно-познавательное, патриотическое, а также общественно-полезная и проектная деятельность. Направления пересекаются и частично перекрывают друг друга. Все они сохранятся и в программе для старшей школы.

Программа воспитания и социализации учащихся по своей новизне - один из самых серьезных для нашей школы документов. Она открывает направление деятельности, которая раньше системно никак не описывалась. На эту работу государство выделяет средства.

В послании Федеральному Собранию Российской Федерации 5 ноября 2008 г. Д. А. Медведев обратился к "ценностям, общественным идеалам и нравственным принципам", которые лежат в основе современной государственной политики, "выстраданы и выверены за века" отечественной истории и без которых "мы не можем представить себе нашу страну". Президент назвал важнейшие из этих ценностей: справедливость, свобода личная и национальная, а также свобода предпринимательства, слова, вероисповедания, выбора места жительства и рода занятий; жизнь человека; межнациональный мир; семейные традиции; любовь и верность; забота о младших и старших; патриотизм; вера в Россию; единство российской нации. "Таковы наши ценности, - подчеркнул он, - таковы устои нашего общества, наши нравственные ориентиры, а, говоря проще, таковы очевидные, всем понятные вещи, общее представление о которых и делает нас единым народом, Россией". Помимо важных и позитивных перемен, которые произошли в России в 1990-х гг., в развитии страны имели место и негативные явления, неизбежно свойственные любой стране в период крупных социально-политических потрясений. Они оказали деструктивное воздействие на общественную нравственность и гражданское самосознание, а также на социальную сферу.

Быстрый демонтаж советской идеологической системы и поспешное копирование западных форм жизни, а также агрессивное вторжение ценностей рыночной экономики привели к эрозии ряда важных морально-нравственных норм и ценностных установок, традиционных для России. Через СМИ, кино, рекламу, Интернет насаждаются модели, среди которых главная - обогащение и успех любой ценой.

В послании 2008 г. Президент выделил две основные социальные структуры, формирующие и развивающие ценностно-нормативную основу национального самосознания, - Конституцию страны и систему образования, прежде всего, общеобразовательную школу.

Свободной и законопослушной может быть только нравственная личность. Нравственность, в отличие от морали, укоренена не столько в правовых нормах, но, прежде всего, в Отчизне, культуре, религии, народе, семье - во всем том, чему личность вручает себя целиком и свободно. Нравственность, имеющая своим источником духовность, не просто формируется, она воспитывается с малых лет. "Система образования, - подчеркивает Д. А. Медведев, - в прямом смысле слова образует личность, формирует сам образ жизни народа, передает новым поколениям ценности нации". Общеобразовательная школа призвана содействовать консолидации нации, ее сплочению на основе духовно-нравственных ценностей и отечественных традиций перед лицом внешних и внутренних вызовов. Школа призвана создавать гражданина и воспитывать патриота, раскрывать способности и таланты молодых россиян, готовить их к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире.

В воспитании россиянина - гражданина и патриота - особо важная роль принадлежит общеобразовательной школе. Ценнос-

ти формируются в семье, неформальных сообществах, трудовых, армейских и иных коллективах, в сфере массовой информации, искусства, отдыха и т. д. Но наиболее системно, последовательно и глубоко они могут воспитываться всем укладом школьной жизни. Если школа не выполняет своей задачи формирования ценностей и основ гражданского самосознания, то у обучающегося в условиях открытого информационного пространства и ограниченного воспитательного потенциала семьи может формироваться "путаная" идентичность и моральный релятивизм.

Воспитание - это комплексная социально-педагогическая технология, поддерживающая развитие человека, общества и государства, содействующая решению стоящих перед ними проблем. Воспитание ориентировано на достижение определенного идеала, т. е. того образа человека, который имеет приоритетное значение для общества в конкретно-исторических, социокультурных условиях.

Национальная идея - высшая цель образования, нравственное (идеальное) представление о человеке, на воспитание, обучение и развитие которого направлены усилия основных субъектов национальной жизни.

Образовательная система ориентируется на задачи подготовки профессиональных кадров для государственных нужд. "Всяческое беззаветное служение на благо и на силу Отечества, - утверждал М. В. Ломоносов, - должно быть мерилом жизненного смысла". Главным в воспитании он считал формирование человека-патриота, отличающегося высокой нравственностью, любовью к науке, трудолюбием, служением России.

В тот период отечественной истории, который именуется советским, высокий педагогический идеал - воспитание всесторонне развитой личности - дает примеры массового патриотизма, героического служения, вплоть до самопожертвования, во имя будущего своей страны и своего народа, пренебрежения материальным во имя идеального.

Негативные последствия полного раскрепощения личности, ее освобождения от ценностей, национальных традиций, обязательств перед обществом - утилитаризм, потребительство, гедонизм, балансирование на грани вседозволенности, - не замедлили проявиться во всех сферах общественной жизни. Сегодня же, на новом этапе развития России, при определении современного национального воспитательного идеала необходимо опираться на лучшие отечественные традиции, сохраняя преемственность по отношению к воспитательным идеалам предшествующих эпох.

Современное российское образование должно быть нацелено на воспитание свободной, творческой, инициативной, ответственной и саморазвивающейся личности. Современный гуманистический идеал актуализирует такие качества личности, как патриотизм, гражданственность, служение Отечеству, лояльность государству, уважение к своей истории, культуре и традициям народа.

Модернизация России не является самоцелью. Это способ сделать жизнь в нашей стране нравственнее, гуманнее, человечнее и комфортнее. Чтобы усилить гуманистическое и нравственное измерение модернизации, необходимо понять, что Россия принадлежала и принадлежит к европейской цивилизации, что путь России в будущее определяется вектором, возникшим в недрах христианской цивилизации.

Современный национальный идеал должен определяться как идеал личности, воспитанной в новой российской общеобразовательной школе, - высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененную в духовных и культурных традициях российского народа.

Личностная культура - это готовность и способность к нравственному самосовершенствованию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению, реализации творческого потенциала в духовной и предметно-продуктивной деятельности, социальной и профессиональной мобильности.

Семейная культура - это осознание безусловной ценности семьи как первоосновы нашей принадлежности к народу, Отечеству; понимание и поддержание таких нравст-

венных устоев семьи, как любовь, взаимопомощь, почитание родителей, забота о младших и старших, ответственность за другого; бережное отношение к жизни человека, забота о продолжении рода.

Социальная культура - это осознание себя гражданином своей страны на основе принятия общих национальных духовных и нравственных ценностей; вера в Россию, чувство личной ответственности за Отечество перед будущими поколениями.

Духовно-нравственное развитие гражданина России - это процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности, формирования способности человека сознательно выстраивать и оценивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов, ценностных установок.

Темпы и характер развития общества непосредственным образом зависят от гражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненных приоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей.

Воспитание человека, формирование в нем свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России.

PROBLEMS OF MORAL VALUES. INTERRELATION OF FAMILY AND SCHOOL

L.N. Mikheyeva

doctor of Philology, professor of the Dance Institute of the State Academy of Slavic Culture

Author of the article considers that comprehensive school plays very important role in civil and patriotic education of the Russians. Values are formed in a family, informal communities, labor and other collectives, in sphere of mass information, art, leisure etc. But they can be brought up by the way of a school life that is the most systematic, consistently and deeply approach. Rates and character of development of the society directly depend on a civic stand of a person, his/her motivation, strong-willed sphere, vital priorities, moral belief, moral standards and cultural wealth. Education of a person, formation of properties of spiritually developed person, love to the country, requirement to create and be improved is the major condition of successful development of Russia.

Keywords: education, comprehensive school, civic stand of a person, motivation, strong-willed sphere, vital priorities, moral belief, moral standards, cultural wealth, spiritually developed person.