У НИКОЛЫ ЗАРАЙСКОГО

Актуальные публикации по вопросам культуры и искусства.

NEW КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО


КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО: новые материалы (2026)

Меню для авторов

КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему У НИКОЛЫ ЗАРАЙСКОГО. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Видеогид по Беларуси HIT.BY! ЛОМы Беларуси! Съемка с дрона в РБ


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2014-08-11
Источник: Наука в России, № 3, 2011, C. 77-82

В 150 км от столицы, на берегу реки Осетр (правого притока Оки) стоит кремль, самый маленький в России, но единственный в Московской области, полностью сохранившийся до наших дней, - историческое ядро старинного города Зарайска.

Первые документальные сведения о здешнем поселении (тогда называвшемся Осетр) содержатся в Ипатьевской и Никоновской летописях* под 1146 г. Затем оно фигурирует в своде "Повестей о Николе Зарайском": в 1225 г. священник Евстафий перенес сюда из древнего греческого города Херсонеса (ныне в черте г. Севастополя, Украина) чудотворный образ Святителя Николая. Став настоятелем храма, построенного тут для хранения иконы, он начал записывать связанные с ней события, что и положило начало вышеназванному циклу произведений. Дело продолжили его потомки и последователи Прокопий, Никита, Василиск, Захарий, Феодосии,

* Ипатьевская летопись - одна из самых древних (ее так называемый Академический список датируется примерно 1420 г.); Никоновская - крупнейший памятник летописания XVI в. (прим. ред.).
стр. 77

Матвей, Иоанн Вислоух и Петр. 335 лет они создавали этот капитальный труд, охарактеризованный виднейшим знатоком отечественной словесности академиком Дмитрием Лихачевым как выдающееся явление древней русской литературы.

На месте первого, деревянного, Никольского собора, где трудился Евстафий и его сподвижники, сегодня стоит пятиглавый бесстолпный кирпичный, построенный в 1681 г. В память о героях "Повести о разорении Рязани Батыем"* (она вошла в составленный летописцами упомянутый свод), защищавших в 1237 г. родную землю от монголо-татарских полчищ, на стене храма в 1987 г. установили мемориальную доску. В высеченном на ней тексте приведен отрывок из этого произведения: "О земля, о земля! О дубравы! Поплачьте со мною! Как назову день тот и как опишу его...; было тогда много тоски, и скорби, и слез, и вздохов, и страха, и трепета от всех тех злых, которые напали на нас".

Цикл "Повестей о Николе Зарайском" содержит и рассказ о том, как в 1237 г. монголо-татарский хан Батый казнил здешнего князя Федора Юрьевича, отказавшегося привести ему красавицу-жену. Узнав о гибели мужа, Евпраксия вместе с малолетним сыном бросилась с вершины своего терема и разбилась насмерть. Всех троих похоронили неподалеку от храма Николая Угодника и установили над общей могилой три каменных креста (восстановлены в 2002 г.).

В те времена городское укрепление - острог - представляло собой многогранник из земляных валов (общей длиной 1,5 км), окруженный рвами с водой и стеной из вертикально вкопанных заостренных сверху бревен. Оно имело 12 башен, в том числе 5 с воротами. Подобные деревянные крепости, каких было немало на Руси, служили капитальной преградой для нападавшего неприятеля, однако не могли противостоять огню. Положение стало меняться, когда Московское государство возглавил великий князь Василий III (1505 - 1533 гг.), неустанно заботившийся об усилении обороны страны. В 1505 - 1515 гг. он воздвиг мощную каменную цитадель в Нижнем Новгороде**, в 1507 - 1520 гг. - в Туле, в 1525 - 1531 гг. - в Коломне***, а в 1528 - 1531 гг. - у Николы Зарайского, как называли город, где хранилась чудотворная икона святого.

Строил крепость на Осетре знаменитый итальянский зодчий Алевиз Фрязин (Алоизио да Карезано; в 1494 - 1519 гг. возводил Кремль и Большой Кремлевский дворец в Москве)****, причем разместил ее внут-

* См.: О. Базанова. Две столицы великого княжества. - Наука в России. 2010, N 1 (прим. ред.).

** См.: В. Даркевич. У слияния великих рек. - Наука в России, 1998, N 2 (прим. ред.).

*** См.: О. Базанова. Любимый город Дмитрия Донского. - Наука в России, 2010, N 4 (прим. ред.).

**** См.: Т. Гейдор. Неподвластные времени. - Наука в России, 2009, N 1 (прим. ред.).
стр. 78

ри деревянного острога. Кирпичные стены новой четырехугольной (185×125 м) фортеции с внешней стороны на 2/3 высоты облицевали белым камнем и увенчали полукруглыми зубцами. Но в середине XVII в. в ходе ремонтных работ мастер Борис Августов заделал промежутки между ними, оставив лишь бойницы, что мы и видим сегодня.

Архитектура зарайского кремля, предельно простая и строгая, подчинена исключительно оборонным задачам. Ограда толщиной до 3 м, высотой 9 м изнутри представляет собой аркаду и имеет два яруса боя, проездные башни прямоугольного сечения (Никольская, Егорьевская, Спасская) - три, а 12-гранные угловые (Казенная, где хранили оружие и боеприпасы, "Что у кабака", "Что у тайника" и самая высокая Караульная) - четыре. Все ворота были оснащены герсами - опускными решетками.

"Боевое крещение" цитадель приняла в 1533 г., когда на город напало 40-тысячное войско крымских татар, и с честью выдержала испытание. В 1541 г. тех же врагов у ее стен разбил воевода Назар Глебов, через год - Петр Пронский, в 1551 г. - князь Дмитрий Прутков, а в 1570 г. - Дмитрий Хворостинин. Неприступный кремль враги захватили лишь один раз - в 1608 г., в период государственного кризиса в нашей стране, называемого Смутным временем. Тогда поддержавшие самозванного царя Лжедмитрия II польские интервенты под предводительством полковника Александра Лисовского заняли Зарайск, разбив местный гарнизон и дружины добровольцев, прибывших ему на подмогу из Арзамаса и Рязани.

Как сообщает "Новый летописец"*, "Лисовский... московских людей побил наголову и многих живых взял, одних арзамасцев убили на том бою триста человек. Трупы же их Лисовский велел похоронить в одном месте, в яме, и сделал тут над ними для своей славы курган большой; и тот курган стоит и доныне". Его можно видеть и сейчас. В память о мужественных воинах в 1614 г. рядом возвели деревянную Благовещенскую церковь, а в 1777 г. ее сменила каменная.

В 1609 г. рязанское ополчение во главе с Прокопием Ляпуновым изгнало поляков из этих мест. А через год царь назначил сюда воеводой князя Дмитрия Пожарского**, вскоре завершившего борьбу с местными сторонниками Лжедмитрия II и выдворившего отсюда отряд переметнувшегося к врагам воеводы Исаака Сумбулова. В 1611 г. освободитель Зарайска со своей дружиной, сформированной из местных жителей, в составе Первого ополчения выступил на

* Новый летописец - летопись XVII в., давшая официальную концепцию истории России конца XV] - начала XVII в. Составлена на основании многих летописей и официальных источников предположительно около 1630 г. при дворе патриарха Филарета, отца первого русского царя из рода Романовых Михаила Федоровича (прим. ред.).

** См.: Л. Ляшенко. Во имя мира и согласия. - Наука в России, 2010, N 2 (прим. ред.).
стр. 79

Находка археологов на Зарайской палеолитической стоянке - "Венера" из бивня мамонта.

Москву - помочь изгнать из нее интервентов, а затем возглавил Второе ополчение, в 1612 г. поставившее точку в освобождении столицы*. В память о тех днях в городе на Осетре в 2003 г. установили памятник-бюст национальному герою работы скульптора Юрия Иванова.

С течением времени Зарайск потерял оборонное значение, зато, находясь на перекрестке дорог из Москвы в Рязань и Тулу, превратился в оживленный торговый и ремесленный центр. В 1778 г. он получил герб и регулярный план застройки, ставший основой архитектурно-пространственной структуры исторического ядра. Старинный кремль перестал играть роль военного укрепления, и в 1789 г. в его восточной стене проделали Троицкие ворота - в наши дни основной вход на заповедную территорию. Надо сказать, помимо Никольского тут находится собор Иоанна Предтечи (ныне действующий). Теперешнее его здание возвели в 1901 - 1904 гг. на средства уроженца этих мест купца Алексея Бахрушина - благотворителя, много сделавшего для своей малой родины, коллекционера, покровителя искусств, создателя в Москве Театрального музея, в настоящее время носящего его имя**.

В 1918 г. был образован Историко-архитектурный, художественный и археологический музей "Зарайский кремль". Помимо уникальных памятников архитектуры, он включает экспозиции произведений декоративно-прикладного и изобразительного искусства XVII - начала XX в. отечественных и зарубежных мастеров: мебель, фарфор, стекло и бронзу, ткани, народную вышивку, кружева, крестьянскую одежду Рязанской губернии (здешний уезд входил в ее состав в 1778 - 1929 гг.), городской костюм XIX - начала XX в., скульптуру, живопись, графику.

Особенно интересен созданный в 1983 г. раздел музея "Русский портрет XVIII-XIX вв.". Экспонируемые в нем изображения представителей дворянства - значительная часть фамильной коллекции, составленной на рубеже XVIII-XIX вв. государственным деятелем, дипломатом, любителем искусств, коллекционером князем Александром Голицыным и в дальнейшем пополняемой его потомками. В 1800 г. это собрание картин увидела французская портретистка Элизабет Виже-Лебрен, вспоминавшая впоследствии, что "имела удовольствие обозреть очень хорошую галерею...".

А совсем рядом со старинным зарайским кремлем находятся свидетельства еще более давней истории: в 1980 г. здесь обнаружили стоянку эпохи верхнего палеолита возрастом около 23 - 17 тыс. лет - древнейшее поселение человека в современной Московской области, внесенное в реестр памятников истории и культуры федерального значения. С 1995 г. тут развернула комплексные работы экспедиция Института археологии РАН (Москва) под руководством члена-корреспондента РАН Хизри Амирханова. Коллекция ее находок чрезвычайно богата: сотни тысяч кремневых орудий и других изделий, черепа, множество лапок песца, по-видимому, украшавших меховую одежду, крупные кости мамонтов с декоративным орнаментом, нижние челюсти и бивни этих огромных животных, служившие здешним обитателям основным строительным материалом, и др.

* См.: А. Богданов. "Быть нам всем в совете и соединении...". - Наука в России, 2007, N 6 (прим. ред.).

** См.: О. Борисова. Энциклопедия русского театра. - Наука в России, 2010, N 5 (прим. ред.).
стр. 80

Среди наиболее важных открытий - поразительно реалистичная статуэтка бизона из бивня мамонта, обнаруженная лежащей в яме-хранилище на специальном "постаменте", классическая "Венера" из того же материала, ожерелье из зубов песца. Однако никаких антропологических остатков пока не обнаружено. Ушли ли отсюда люди, и если "да", то почему, остается загадкой. Исследователи решили сохранить в нетронутом виде найденные сооружения, построенные нашими предками, оставить там некоторые крупные кости и законсервировать участок, где шли раскопки, стерильным песком, чтобы в будущем создать музей под открытым небом. Добавим: места здесь для изысканий благодатные - помимо палеолитической стоянки, сотрудники Института археологии РАН с 2003 г. изучают на территории города и несколько средневековых памятников.

Много интересного есть и в Зарайском районе. Так, в селе Дединове на берегу Оки была верфь, где в 1668 г. построили первый в России военный корабль (согласно западноевропейской типологии, фрегат), названный "Орел". Руководили работами боярин Афанасий Ордин-Нащокин и голландский судостроитель полковник Корнелиус Ван-Буковен - автор проекта, а претворяли его в жизнь голландец Ламберт Гельт вместе с русскими мастерами Яковом Полуектовым и Степаном Петровым. Лес для строительства заготавливали под Коломной, а железо, "самое доброе к корабельному делу", везли из Тулы и Каширы.

Двухпалубный красавец имел водоизмещение около 250 т, длину 24,5 м, ширину 6,5 м, осадку 1,5 м, был вооружен 22 пищалями, экипаж же его составляли 22 матроса и 35 стрельцов во главе с голландским капитаном Бутлером. Основные правила службы, обязанности, взаимоотношения командира и остальных должностных лиц, наставления об их действиях во время стоянки, на ходу, в бою и т. д. определяли 34 "статьи артикульные", легшие в основу первого отечественного морского устава.

Примечательный факт: когда "Орел" строили, в приходно-расходных книгах появилась запись, свидетельствующая о начавшемся изготовлении вымпелов и "флага большого" из белой, синей и красной ткани, на который потом нашили изображение орла - российского герба. Вот почему многие ученые считают Дединово родиной нашего государственного символа.

Наконец в 1669 г. "Орел" вместе с яхтой, вооруженным стругом, двумя шлюпками отправился в Астрахань для охраны наших торговых судов на Каспийском море и через три с половиной месяца прибыл к месту назначения. Но во время крестьянской войны под предводительством Степана Разина (1670 - 1671 гг.) он оказался в руках восставших. По одной из версий, корабль сожгли, по другой - отправили в волжскую протоку Кутум, где он долго стоял в бездействии, пока не пришел в негодность.

Наиболее значительная достопримечательность Зарайского района - место, где оставил след великий писатель Федор Достоевский (1821 - 1881). В 1831 г. его отец, служивший тогда штаб-лекарем Мариинской больницы для бедных в Москве, купил здесь усадьбу с сенными покосами, пахотной землей, лесом, липовой рощей, садом и небольшим селом Даровое, а через два года - еще и соседнюю деревню Черемошню. В "это маленькое и замечательное место", как называл его сам мастер слова, семья выезжала на лето в 1832 - 1838 гг.

"Местность в нашей деревне была очень приятная и живописная, - вспоминал позднее младший брат писателя Андрей. - Маленький плетневый, связанный глиною на манер южных построек, флигелек для нашего приезда состоял из трех небольших комнаток и был расположен в липовой роще, довольно большой и тенистой. Роща эта через небольшое поле примыкала к березовому леску, очень густому и с довольно мрачною и дикою местностью, изрытою оврагами. Лесок этот назывался Брыково. <...> Лесок Брыково с самого начала очень полюбился брату Феде, так что впоследствии в семействе нашем он назывался Фединою рощею..."

Увиденное и пережитое здесь, по словам Федора Михайловича, оставило у него "самое глубокое и
стр. 81

сильное впечатление на всю жизнь". Именно среди этих лесов и полей родилась его влюбленность в природу, убеждение в огромном значении ее эстетического воздействия на человека. Однако Даровое и Черемошня связаны и с большой трагедией. В 1839 г. при неясных обстоятельствах тут умер отец писателя (согласно официальной версии - от апоплексического удара, но подозревали, что его убили крестьяне). Утрата произвела сильнейшее впечатление на Достоевского и в дальнейшем нашла отражение в его произведениях, прежде всего в романе "Братья Карамазовы" (1879 - 1880 гг.).

После 1838 г. писатель долгие годы не приезжал в Даровое, хотя в тяжелые минуты черпал душевные силы в воспоминаниях об общении с природой. Ему удалось там побывать лишь в 1877 г., почти через 40 лет: "...муж посетил самые различные места..., - вспоминала потом жена Достоевского. - Старики и старухи и сверстники, помнившие его с детства, радостно его приветствовали, зазывали в избы и угощали чаем. Поездка в Даровое доставила много воспоминаний, о которых муж по приезде передавал нам с большим оживлением...".

Деревянный господский дом стоит здесь и поныне. В 1920-х годах в нем устроили библиотеку, отправив мемориальные вещи в столицу, в флигель Мариинской больницы (1803 - 1805 гг., архитектор Иван Жилярди по чертежам Джакомо Кваренги; ныне НИИ фтизиопульмонологии Первого московского государственного медицинского университета им. И. М. Сеченова), где готовились к открытию первого музея писателя, состоявшемуся в 1928 г. А в Даровом в 1955 г. создали "комнату Достоевского", где экспонировались фотоматериалы, поступившие из Москвы.

Затем, в 1974 г., усадьба стала музеем республиканского значения, а в 1990 г. - филиалом Зарайского историко-художественного. Сейчас в нем можно познакомиться с экспозицией, посвященной пребыванию Достоевских в Даровом и Черемошне. Там сохранились другие старые постройки, в частности церковь Сошествия Святого Духа (1863 г.), где бывала семья писателя, липовая аллея, фруктовый сад, пруд. А у "Фединой рощи" с полувековыми дубами в 1993 г. ему установили памятник (скульптор Юрий Иванов), где начертано "Пророку - Отечество".

Новые статьи на library.by:
КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО:
Комментируем публикацию: У НИКОЛЫ ЗАРАЙСКОГО

© Ольга БАЗАНОВА () Источник: Наука в России, № 3, 2011, C. 77-82

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

КУЛЬТУРА И ИСКУССТВО НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.