Проблемы истории византийских городов

"Byzantinoslavica". Prague. 1962, N 2, pp. 231 - 249.

Многие представители западноевропейской историографии настоятельно подчеркивают неизменность общественных порядков Византийской империи, будто бы не знавшей ни подъема, ни упадка. Эту косность "восточного мира" они противопоставляют творческой свободе Запада и тем самым дают социологам наукообразную основу для рассуждений о принципиальном различии исторических путей развития западноевропейской и "византийско-православной" цивилизаций. Вот почему проблема эволюции общественных порядков Византии является далеко не академическим вопросом.

Факт эволюции аграрных отношений признан в настоящее время подавляющим большинством исследователей. Напротив, тезис о застойности византийского города, продолжавшего существовать в неизменном виде со времени позднеримской эпохи, и по сей день остается жизненным. Ценность работы румынского историка Э. Франчеса "Государство и ремесло в Византии" и состоит, на наш взгляд, прежде всего в

последовательном приложении принципа развития к истории византийского города.

Э. Франчес выделяет три этапа в жизни византийских городов. Первый приходится на IV - VII вв. - это время упадка ремесла в Восточной Римской империи, упадка рабовладельческого города вообще. Государство в ту пору не оказывало содействия мелким ремесленникам, обременительные налоги разоряли, владельцев мастерских, система монополий была губительной для ремесла и торговли.

Подъем городского ремесла и торговли начался с VIII в., когда императоры стали энергично поддерживать свободных ремесленников, освободили их от налогов. На этом втором этапе система монополий исчезла, и попытки возродить их не имели успеха. Государственная регламентация способствовала упрочению положения мелких мастеров, экономические условия жизни которых улучшились. Византийские корпорации приобрели политические функции.

Начало третьего этапа Франчес относит к концу XI в., ко времени победы провинциальных феодалов над столичной бюрократической аристократией. Феодалы, стремившиеся сбыть сельскохозяйственную продукцию на иностранных рынках, поддерживали итальянское купечество и пренебрегали интересами соотечественников-горожан. Ослабление государства резко сократило его заказы у ремесленников, а финансовый крах довершил упадок городов.

Интересная концепция Франчеса нуждается, на наш взгляд, в некоторых уточнениях. Это касается прежде всего вопросов периодизации. Сам Франчес отмечает, что подъем ремесленного производства в Византии начинается только с IX века. Почему же в таком случае он выбирает VIII столетие исходным моментом второго этапа? Столь же сомнительно его представление об упадке ремесла с конца XI века. Приводимое им свидетельство Продрома о благосостоянии ремесленников относится не к XI в., как вытекает из рецензируемой статьи, а к середине XII столетия. Археологические и нумизматические данные позволяют говорить об упадке византийских городов лишь с конца XII века.

Более сложен, чем это представляется автору, вопрос об экономическом упадке как в Восточной Римской империи, так и в поздневизантийский период. Ремесленное производство в восточноримских городах IV - VI вв. продолжало оставаться значительным, и только в VII в. экономический кризис рабовладельческого города сказался на сокращении товарного производства. Наступающий в VII в. упадок города давал себя знать на протяжении VIII и первой половины IX столетия.

Не следует только одними черными красками рисовать и судьбы византийских городов XIII - XV веков. Хотя упадок их в ту пору был несомненным, однако многие города оставались крупными центрами, и еще в XV в. Людовик XI приглашал во Францию не только итальянских, но и греческих ткачей по шелку.

Вполне вероятно, что государство содействовало экономическому подъему византийских городов, однако этот процесс не был столь осознанным, как полагает Франчес. Аккумуляция в Константинополе государственных налогов и доходов высшей знати создавала здесь благоприятную среду для развития ремесленной деятельности. Но государственная поддержка стала в конечном счете одной из основных причин, почему константинопольские мастера, избалованные своим монопольным положением, оказались не в состоянии вести успешную борьбу с итальянскими купцами. Контроль государства, первоначально охранявшего свободное ремесло, в дальнейшем превратился в тормоз развития ремесленного производства. На наш взгляд, византийское ремесло пришло в упадок не из-за позиции провинциальной знати (период господства династии Комнинов совпадает как раз со временем наивысшего подъема провинциальных городов), а в силу губительного влияния контроля государства.

В самое последнее время появились работы по истории византийского города, с которыми Франчес не успел ознакомиться¹ . Возможно, что эти работы позволили бы ему уточнить некоторые его положения. Но и в настоящем виде статья румынского ученого представляет большой интерес.

А. П. Каждан

¹ См., например, Н. В. Пигулевская, Е. Э. Липшиц, М. Я. Сюзюмов, А. П. Каждан. Город и деревня в Византии в IV - XII вв. "XII-e Congres international des Etudes Byzantines. Rapports". Belgrade - Ochride. 1961, pp. 1 - 44; P. Tiveev. Sur les cites byzantines aux XIe-XIIe siecles. "Byzantinobulgarica". Vol. I, 1962, pp. 145 - 182.