© КОГДА ВПЕРВЫЕ В РОССИИ БЫЛО ПОДНЯТО КРАСНОЕ ЗНАМЯ

Актуальные публикации по вопросам российского права.

Разместиться

Перевод и озвучка

Доступен перевод страницы "© КОГДА ВПЕРВЫЕ В РОССИИ БЫЛО ПОДНЯТО КРАСНОЕ ЗНАМЯ • ПРАВО РОССИИ" на 50 языков:

Озвучка данного текста отключена.

ПРАВО РОССИИ новое

Все свежие публикации

Меню для авторов

ПРАВО РОССИИ: экспорт произведений
Скачать бесплатно! Научная работа на тему © КОГДА ВПЕРВЫЕ В РОССИИ БЫЛО ПОДНЯТО КРАСНОЕ ЗНАМЯ. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement. Система Orphus

388 за 24 часа
Автор(ы): • Публикатор: • Источник:

В ноябрьском номере журнала "Вопросы истории" за 1964 г. (стр. 212) отмечалось, что в России "впервые появление красного знамени у демонстрантов было зафиксировано 6 декабря 1876 г. во время митинга у Казанского собора в Петербурге". Однако известен и более ранний факт, когда кумачовое полотнище в течение нескольких дней развевалось в стане восставших крестьян. Это историческое событие произошло в Пензенской губернии в 1861 году.

 

"Манифест" 19 февраля 1861 г., "Общее положение" и соответствующие распоряжения правящих кругов об освобождении крестьян от крепостной зависимости были доставлены в Пензу 10 марта 1861 года. В секретном предписании на имя пензенского губернатора министр внутренних дел указал: при обнародовании "Манифеста" обратить особое внимание на сохранение спокойствия и не допускать никаких отклонений при исполнении крестьянами повинностей. Исходя из этого распоряжения, губернатор дал наказ уездным исправникам строго следить за крестьянами и при малейшем с их стороны неповиновении принимать "соответствующие меры" вплоть до введения в села воинских команд.

 

Большую надежду при проведении реформы самодержавие возлагало на духовенство. Священники были обязаны не только читать крестьянам правительственные документы, но и доносить властям "о всяких ложных слухах и недовольствиях". С середины марта в Пензенской губернии началось обнародование "Манифеста" и "Общего положения". Крестьяне горячо обсуждали вопросы, связанные с раскрепощением. Острые споры вокруг "Манифеста" вели крестьяне деревни Черногай, Чембарского уезда. Они выразили свое недовольство властям. "Где же воля? - спрашивали сельчане. - Где земля?" "Нет, - раздавались голоса, - больше на барщину не пойдем и на помещика работать не будем".

 

Непокорность черногайцев перепугала уездную полицию. В рапорте пензенскому губернатору от 3 апреля исправник Чембарского уезда сообщал: "Управляющие имениями других владельцев, соседственных с Черногаем, объявили мне, что крестьяне их, хотя в настоящее время и исполняют господскую работу, но ожидают последствий, какие будут с черногайскими крестьянами вследствие их неповиновения. Если ныне же не будут приняты строгие меры к приведению их в порядок, то примеру их последуют и прочие имения"1 .

 

5 апреля губернатор приказал расправиться с крестьянами деревни Черногай при помощи вооруженной силы. Трое крестьян были убиты, и несколько человек ранено. Но кровь, пролитая в Черногае, не устрашила народ. Десятки крестьян, возглавленные Л. В. Егорцевым, К. И. Чушкиным, С. С. Макеевым, В. С. Минцевым, отправились в соседние села, где призывали народ не покоряться властям.

 

8 апреля крестьяне села Покровское Василий Горячев и Максим Потапов в знак солидарности с черногайцами закрепили красный стяг на телеге, запряженной тройкой лошадей, и разъезжали таким образом по уезду. Один из свидетелей этих событий вспоминал: "Переход названных крестьян из одного села в другое имел вид триумфального шествия. На высокий шест был привешен красный большой платок, изображавший знамя, шест вставлен в колесо, колесо положено на телегу, и в таком виде этот символ крестьянской неурядицы развозили по селениям. За этим оригинальным поездом шли массы крестьян, баб, детей. Едва они вступали в околицу, как им на-

 

 

1 В. Шварев. Кандиевское восстание. Пенза. 1955, стр. 107.

 
стр. 206

 

встречу с криком "Воля, воля!" выступало из курных изб все крестьянство от мала до велика. Барщина и хозяйства бросались. Начальство в образе старост, сотенных и десятских более не признавалось. У всех на уме было только одно слово: воля, воля!"2 .

 

Красное знамя воодушевляло народ на борьбу с помещиками. Почти 50 тыс. крестьян встало в ряды восставших. Они разбили в селе Кандиевке лагерь, в центре которого реяло алое полотнище. Восстание приобретало постепенно более организованный характер. Были выдвинуты требования: раздел помещичьей земли, имущества и скота. В Кандиевку прибыли крестьянские делегации из Кирсановского и Моршанского уездов, Тамбовской губернии.

 

Выступление народных масс в юго-западной части Пензенской губернии вызвало серьезные опасения у власть имущих. В связи с тем, что рота солдат Тарутинского полка оказалась неспособной подавить восстание крестьян, в Кандиевку и в соседние с ней села в спешном порядке было направлено подкрепление.

 

18 апреля на имя генерала Дренякина, руководившего карательной операцией, поступила телеграмма от шефа жандармов князя Долгорукова. В ней говорилось: "Вам высочайше представляется решить дело о виновных по нашему суду". Расправа над крестьянами была жесточайшая: 22 человека были убить:, 17 ранены; после подавления восстания большое число лиц наказано шпицрутенами и розгами, отправлено на каторжные работы и на поселение в Сибирь.

 

В память о героических событиях в селе Кандиевке общественность Пензенской области установила обелиск. На нем высечены имена тех людей, которые впервые в истории освободительной борьбы с царским самодержавием подняли в России красное знамя - символ свободы и счастья трудящихся.

 

 

2 "Исторический вестник", 1881, N12, стр. 775.



Опубликовано 09 июля 2016 года

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите CTRL+ENTER!

© П. Ф. МАКСЯШЕВ • Публикатор (): БЦБ LIBRARY.BY Источник: Вопросы истории, № 3, Март 1965, C. 206-207

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ Лучшее