ПЛАН
Введение
Эриксон
Э. Концепция стадиального развития личности
Психическое
развитие ребенка по Пиаже Ж.
Заключение
Список
использованной литературы
Развитие
психики человеческого индивида — это
обусловленный и вместе с тем активный
саморегулирующийся процесс. Это — внутренне
необходимое движение, "самодвижение" от
низших к высшим уровням жизнедеятельности, в
котором внешние обстоятельства, обучение и
воспитание всегда действуют через внутренние
условия; с возрастом постепенно увеличивается
роль собственной активности индивида в его
психическом развитии, в формировании его как
личности.
Онтогенез
человеческой психики носит стадиальный
характер. Последовательность его стадий
необратима и предсказуема. Филогенез определяет
онтогенез путем создания необходимых для него
естественных предпосылок и социальных условий.
Человек рождается с природными возможностями
человеческого психического развития, которые
реализуются в общественных условиях его жизни с
помощью средств, созданных обществом.
Соответственно,
некоторые теоретики предложили стадиальную
модель для понимания фаз роста и развития в жизни
человека. В качестве примера можно привести
концепцию восьми стадий развития Эго,
сформулированную Эриксоном Э. Или теорию Пиаже
Ж., открывшего ряд особенностей детских
представлений о мире, особенности детской логики
в разные периоды развития, а так же создавшего
концепцию стадиального развития интеллекта.
ЭРИК
ЭРИКСОН КОНЦЕПЦИЯ СТАДИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ
ЛИЧНОСТИ
Центральным
для созданной Эриксоном теории развития
личности является положение о том, что человек в
течение жизни проходит через несколько
универсальных для всего человечества стадий.
Процесс развертывания этих стадий регулируется
в соответствии с эпигенетическим принципом
созревания. Под этим Эриксон понимает следующее:
Личность
развивается ступенчато, переход от одной ступени
к другой предрешен готовностью личности
двигаться в направлении дальнейшего роста,
расширения осознаваемого социального кругозора
и радиуса социального взаимодействия;
Общество
устроено так, что развитие социальных
возможностей человека принимается одобрительно,
общество пытается способствовать сохранению
этой тенденции, а так же поддерживать как
надлежащий темп, так и правильную
последовательность развития.
В книге
"Детство и общество" (1963г.) Эриксон разделил
жизнь человека на восемь отдельных стадий
психосоциального развития. Он считает, что эти
стадии являются результатом развертывающегося
генетического "плана личности" (2, с. 219).
Эпигенетическая
концепция Эриксона базируется на представлении
о том, что полноценное развитие личности
возможно только путем прохождения
последовательно всех стадий. Согласно Эриксону,
каждая стадия жизненного цикла наступает в
определенное для нее время и сопровождается так
называемым возрастным кризисом. Кризис
наступает в связи с достижением индивидуумом
определенного уровня психологической и
социальной зрелости, необходимого и
достаточного для данной стадии. Каждая из фаз
жизненного цикла характеризуется
фазо-специфической эволюционной задачей,
которая на определенном этапе жизни
предъявляется человеку и должна найти свое
разрешение. Под фазо-специфической эволюционной
задачей Э. Эриксон подразумевал какую-либо
проблему в социальном развитии, которую общество
ставит перед личностью, и разрешение которой
способствует переходу на новый, более успешный
уровень социализации.
Характерные
для индивидуума модели поведения обусловлены
тем, каким образом в конечном итоге разрешается
каждая из этих задач или как преодолевается
кризис.
Общеизвестно,
что движущими силами развития психики человека
являются внутренние противоречия, конфликты.
Успешно разрешая которые личность развивается. В
теории Эриксона, конфликты играют жизненно
важную роль, потому что и рост и расширение сферы
межличностных отношений связанны с растущей
уязвимостью функций эго на каждой стадии. В то же
время, он отмечает, что кризис означает "не
угрозу катастрофы, а поворотный пункт, и тем
самым онтогенетический источник, как силы, так и
недостаточной адаптации" (2, с. 219).
Каждый
психосоциальный кризис содержит и позитивный и
негативный компоненты. Если конфликт разрешен
удовлетворительно, то есть эго обогатилось
положительными качествами, следовательно, это
гарантирует здоровое развитие личности в
дальнейшем. И наоборот, если конфликт остается
неразрешенным или получает
неудовлетворительное разрешение в
развивающееся эго встраивается негативный
компонент, что создает предпосылки к развитию
невроза данного кризиса и отрицательно влияет на
прохождение остальных фаз.
Задача
личности, таким образом, заключается в том, что бы
адекватно решался каждый кризис, что позволит
подойти к следующей стадии развития более
адаптивной и зрелой личностью.
Восемь
стадий психосоциального развития по Эрику
Эриксону (2, с. 220)
№ |
Стадия |
Возраст |
Кризис |
Сильная
сторона |
1 |
Орально-сенсорная |
до 1года |
Базальное
доверие — базальное
недоверие |
Надежда |
2 |
Мышечно-анальная |
1-3 года |
Автономия — стыд и сомнение |
Сила воли |
3 |
Локомоторно-генитальная |
3-6 лет |
Инициативность
— вина |
Цель |
4 |
Латентная |
6-12 лет |
Трудолюбие
— неполноценность |
Компетентность |
5 |
Подростковая |
12-19 лет |
Эго-идентичность
— ролевое смешение |
Верность |
6 |
Ранняя
зрелость |
20-25 лет |
Интимность
— изоляция |
Любовь |
7 |
Средняя
зрелость |
26-64 года |
Продуктивность
— застой |
Забота |
8 |
Поздняя
зрелость |
65- смерть |
Эго-интеграция
— отчаяние |
Мудрость |
Полагая,
что перечисленные восемь стадий представляют
собой универсальную особенность человеческого
развития, Эриксон указывает при этом на
культурные различия в способах разрешения
проблем, присущих каждой стадии. Он считает, что в
каждой культуре существует "решающая
координация" между развитием индивидуума и
его социальным окружением. Речь идет о
координации, называемой им "зубчатым колесом
жизненных циклов" — законе согласованного
развития, согласно которому развивающейся
личности общество оказывает поддержку именно
тогда, когда она особенно остро в этом нуждается.
Таким образом, с точки зрения Эриксона,
потребности и возможности поколений
переплетаются.
ПСИХИЧЕСКОЕ
РАЗВИТИЕ РЕБЕНКА ПО ЖАНУ ПИАЖЕ
Ж. Пиаже
открыл ряд особенностей детских представлений о
мире: неразделенность до определенного возраста
мира и собственного Я (своих действий, мыслей),
анимизм (одушевление мира), артификализм
(понимание мира как созданного руками человека) и
др., в основе которых лежит определенная
умственная позиция ребенка, названная Пиаже
эгоцентризмом.
Эгоцентризм
определяет, согласно Ж. Пиаже, и особенности
детской логики, для которой свойственны:
синкретизм
(от греч. syn — с, вместе и лат. cresco — расту,
увеличиваюсь) — это особенность мышления и
восприятия ребенка раннего и дошкольного
возрастов. Проявляется в тенденции связывать
между собой разнородные явления без
достаточного внутреннего основания. Пиаже
считал синкретизм основной характеристикой
детского мышления, объясняющей неспособность
ребенка к логическому рассуждению из-за
тенденции заменять синтез соположением.
нечувствительность
к противоречиям;
переход
от частного к частному без обращения к общему;
непонимание
относительности некоторых понятий;
Кроме
того, эгоцентризм проявляется в эгоцентрической
речи. Пиаже считает, что детская речь
эгоцентрична, поскольку ребенок говорит лишь
"со своей точки зрения" и не пытается стать
на точку зрения собеседника. Ребенок думает, что
другие его понимают (так же как и он себя), и не
испытывает желания воздействовать на
собеседника и действительно сообщить ему
что-либо. Для него важен лишь интерес со стороны
собеседника.
По
Пиаже, ребенок не осознает различия собственной
и чужой точек зрения. Однако важно отметить, что
эгоцентрическая речь не охватывает всю
спонтанную речь ребенка. Коэффициент
эгоцентрической речи (эгоцентрическая речь/вся
спонтанная речь) изменчив и зависит от
активности самого ребенка и от типа социальных
отношений, установившихся между ребенком и
взрослым и между детьми-ровесниками.
С
возрастом коэффициент эгоцентрической речи
уменьшается:
В 3 года
он достигает наибольшей величины (75% от всей
спонтанной речи);
От 3 до 6
лет — постепенно убывает;
После 7
лет практически исчезает совсем;
В среде,
где господствует авторитет взрослого и
отношения принуждения, процент эгоцентрической
речи довольно высокий. В среде ровесников, где
возможны дискуссии и споры, ее процент снижается.
Эгоцентрическая
речь, по мнению Ж. Пиаже, характеризуется тем, что
субъект недостаточно осознает значение своей
позиции и личных возможностей в картине внешнего
мира и проецирует в этом мире свои субъективные
представления.
В
последствии эгоцентризм преодолевается
благодаря процессу социализации.
Пиаже
создал концепцию стадиального развития
интеллекта, выделив следующие периоды:
период
сенсомоторного интеллекта (до 2 лет);
период
"конкретных" операций (до 12 лет), куда в
качестве подпериода включена стадия
дооператорного интеллекта (до 6 – 7 лет);
период
формирования "формальных" операций
(примерно до 15 лет).
Пиаже
рассматривал психическое развитие ребенка как
спонтанный процесс, обусловленный в большей
степени генетически, нежели воспитанием и
обучением.
Различные
теоретики постфрейдистского направления,
пересматривая психоаналитическую теорию,
придавали особое значение эго и его функциям.
Эрик Эриксон, один из наиболее выдающихся
эго-психологов, сделал упор на динамику развития
личности на протяжении жизненного цикла. Он
рассматривал личность как объект влияния
социальных и исторических сил.
Согласно
его эпигенетической концепции развития
человека, каждая стадия жизненного цикла
наступает в оптимальное время. Последовательное
развертывание жизненных стадий есть результат
взаимодействия биологического созревания
индивидуума с расширяющимся пространством его
социальных связей.
Жан
Пиаже придерживался скорее генетического
подхода к вопросу развития психики и
рассматривал развитие ребенка вне
культурно-исторического контекста. Он считал его
скорее спонтанным процессом, практически не
зависящим от обучения.
Пиаже
ввел понятие эгоцентризма и эгоцентрической
речи, что позволило провести грань между
понятиями инфантилизм и зрелость личности. По
мнению Пиаже, по мере взросления процент
эгоцентрической речи уменьшается до практически
полного ее исчезновения. И таким образом,
включенный в социум взрослый индивид имеет
возможность продуктивно общаться — получать и
реагировать на обратную связь.
СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
Психологический
словарь /Под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. —
2-е изд., — М.: Педагогика Пресс, 1997. — 440с.
Хьелл
Л., Зиглер Д. Теории
личности (Основные положения, исследования и
применение). — СПб.: Питер, 1997. — 608с. |