Значение культуры
В жизни
общественной духовный примат принадлежит
культуре. Не в политике в
экономике ,а в культуре осуществляются цели
общества. И высоким качественным
уровнем культуры измеряется ценность и
качество общественности.
Культура и цивилизация
Происхождение
и сущность культуры.
Культура и
цивилизация - не одно и то же. Культура родилась
из культа. Вокруг храма зачалась она и была связана
с жизнью религиозной. Так было в великих древних культурах, в культуре
греческой, в культуре средневековой, в культуре
раннего возрождения.
Культура - благородного происхождения. Культура
имеет религиозные основы.
Это нужно считать установленным с самой позитивно-научной
точки зрения.
Культура символична по
своей природе. Символизм свой она получила от
культовой символики. В
культуре не реалистически, а символически
выражена духовная жизнь... В ней
даны не последние достижения бытия, а лишь
символические его знаки. Такова
же и природа культа ...
Цивилизация не имеет такого
благородного происхождения. ...
В ней нет связи с символикой культа. Ее
происхождение мирское. Она родилась в борьбе человека с природой,
вне храмов и культа. Культура всегда идет сверху
вниз, путь ее
аристократический. Цивилизация идет снизу вверх,
путь ее буржуазный и демократичекий.
Культура есть явление глубоко индивидуальное и
неповторимое. Цивилизация
же есть явление общее и повсюду повторяющееся.
Культуры древних народов
очень своеобразны и неповторимо индивидуальны.
Переход от варварства к цивилизации
имеет общие признаки у всех народов (напр.
употребление железа). Культура
имеет душу. Цивилизация же имеет лишь методы и
орудия.
Культура
всегда гордится древностью своего происхождения,
неразрывной связью с
великим прошлым. Культура ... более всего дорожит
своей преемственностью... В
культуре происходит
великая борьба вечности с временем, великое
противление разрушительной власти времени.
Культура борется со смертью... Ей дорого увековечение,
непрерывность, преемственность, прочность
культурных творений и памятников.
Цивилизация
дорожит своим недавним происхождением, она не
ищет древних и глубоких источников. Она гордится
изобретением сегодняшнего. У нее нет предков. Цивилизация всегда имеет
такой вид, точно она возникла сегодня или вчера. Цивилизация, в отличие от
культуры, не борется со смертью, не хочет
вечности. Цивилизация
футуристична. В цивилизации есть хамизм
зазнавшегося parvenu (выскочки).
Этот хамизм сообщается и культуре, которая хочет
быть окончательно безрелигиозной.
В культуре
действуют два начала - консервативное,
обращенное к прошлому, и поддерживающее
с ним преемственную связь, и творческое,
обращенное к будущему и созидающее
новые ценности. Но в культуре не может
действовать начало революционное,
разрушительное. Революционное начало по
существу враждебно культуре
, антикультурно. Дух революционный хочет
вооружить себя цивилизацией,
присвоить себе ее утилитарные завоевания
, но культуры он не хочет. И революционеры с легкостью
готовы разрушить все памятники великих культур,
все творческие их
ценности во имя утилитарных целей, во имя блага
народных масс.
Источники
европейской культуры. Культура и религия
Вся
европейская культура связана с преданиями
античности. Настоящая культура и
есть античная греко-римская культура.
Античная культура вошла в христианскую церковь, и церковь была
хранительницей преданий культуры в эпоху
варварства и тьмы.
Культ
церковный насыщен культурой, и вокруг него
творилась и новая культура старой Европы. В ней есть
неразрывная связь с античностью.
Культура имеет религиозные
основы, она полна религиозной символики. Невозможна и низка
совершенно безрелигиозная культура, но невозможна и
онтологически (суще) религиозная культура.
Культура явилась дифференциацией культа , она явилась уже в
результате выделения из храма, отделения от
религиозного центра.
Культура религиозна по своему происхождению и
религиозна по своему заданию.
И в самых классических и совершенных своих
достижениях, в самых строгих своих
формах она теряет религиозный свой характер.
Революция
и культура
Социализм не несет с собой в
мир никакого нового типа культуры. Новой
культуры вы не можете
создать, потому что вообще нельзя создать новой
культуры, не имеющей никакой преемственной связи с
прошлой культурой, не почитающей предков. Нельзя делать культуру
приложением к какому-то существенному, основному
делу, чем-то вроде
воскресного развлечения. Культуру можно творить
лишь тогда, когда она сама считается
существенным, основным делом. Социалисты хотят
направить волю и сознание
человека исключительно на материальную,
экономическую сторону жизни.
Применение к культуре
чисто экономических оценок
мешает войти внутрь культуры и
узнать ее таинственную жизнь.
Революционные демократические и
социалистические движения
отбрасывают назад в сфере культуры и ослабляют интерес к
проблеме культуры. ..."Пролеткульты"
означают лишь то, что культура пролетает мимо вас
и вы мимо нее.
Культура есть неотвратимый путь
человека и человечества. Нельзя миновать его. Человечество обречено
культуре. Но в нем действуют и силы, враждебные путям совершения
культуры, силы нигилистические и анархические.
Нигилистическое и анархическое
отношение к культуре не имеет
оправдания. Нигилистическое и
анархическое восстание против культуры
никогда не ведет к выходу за пределы культуры, оно лишь отбрасывает назад и требует новой работы
культуры. |