Рецензии. Л. Д. ГРИШЕЛЕВА. ФОРМИРОВАНИЕ ЯПОНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (КОНЕЦ XVI - НАЧАЛО XX ВЕКА)

Актуальные публикации по вопросам туризма. Путешествия. Отчеты о поездках. Страны мира. История экзотических стран мира.

NEW ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ


ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Рецензии. Л. Д. ГРИШЕЛЕВА. ФОРМИРОВАНИЕ ЯПОНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (КОНЕЦ XVI - НАЧАЛО XX ВЕКА). Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2019-01-25
Источник: Вопросы истории, 1987, №8.

М. Наука. 1986. 288 с.

Новая книга старшего научного сотрудника отдела Японии Института востоковедения АН СССР Л. Д. Гришелевой, известной рядом работ по истории японской культуры новейшего времени, - первое в советской историографии обобщающее исследование этой проблемы. Объектом изучения избрано формирование национальной культуры в процессе превращения японской народности в нацию, ана-

стр. 140


лиз общих тенденций развития ее духовной культуры "на материале тех ее областей, где они проявились наиболее отчетливо" (с. 5). В книге рассматриваются: общественно- политическая мысль, просвещение, театр и музыка, изобразительное искусство и архитектура, декоративно-прикладное искусство и бытовая культура.

Рецензируемый труд представляет интерес не только по причине недостаточной разработанности проблемы генезиса японской буржуазной культуры, слабой изученности ее отдельных сторон в отечественной историографии, но и в силу остро ощущаемой потребности в исследованиях по средневековой и новой истории Японии в целом. За два с лишним десятилетия, предшествовавших изданию книги, вышла только одна монография по истории Японии XVII - XIX вв.1 (если не считать литературоведческих и искусствоведческих исследований).

Л. Д. Гришелева вычленяет три этапа формирования национальной культуры японцев. К первому (вторая половина XVI - первая треть XVII в.) ею отнесены появление "зачатков капиталистического уклада в недрах феодального общества, начало превращения японской народности в нацию" (с. 6) и связанный с ним поворот от религиозности к светскости в культуре (с. 51). Тенденция возникновения ростков капиталистических отношений (выраженная, заметим, очень слабо) была пресечена объединением феодальной Японии и созданием централизованного государства. На втором этапе (40-е годы XVII - середина XIX в.), как показывает автор, несмотря на политику изоляции страны от внешнего мира и консервации феодализма, тормозившую прогресс общества, происходил процесс интеграции культуры различных социальных групп "в общенациональный комплекс традиционной культуры" (с. 125, 164). На третьем этапе (вторая половина XIX в.), в период становления буржуазной нации, "наметилось характерное для японской национальной культуры сосуществование комплекса традиционной национальной культуры, который в этот период приобрел облик единого целого, и интернационального комплекса современной буржуазной культуры, развитие которого только началось" (с. 255).

Раскрытию отмеченных положений служит анализ социально-классовой структуры японского общества, происходивших в нем изменений, рассматриваемых автором в качестве необходимого условия выяснения духовного потенциала и выявления движущих сил культурного развития общества (с. 186). Л. Д. Гришелева тщательно прослеживает возрастание экономического влияния и общественной роли купцов в XVII-XIX вв., подчеркивая, что купечество и другие городские слои, располагавшие материальной базой и пользовавшиеся относительной свободой в условиях жесткой регламентации деятельности, жизни и быта всех сословий, сумели "создать новую, жизнерадостную, яркую, самобытную культуру, ставшую одним из существенных компонентов культуры японской буржуазной нации" (с. 121).

В книге убедительно показана борьба двух тенденций в культуре - вестернизации и традиционализма, - происходившая после буржуазной революции 1867 - 1868 гг., их взаимодействие в отдельных областях духовной деятельности, охарактеризована роль национализма в культуре на различных этапах буржуазного развития Японии. Первая волна национализма в 80-е годы XIX в. по своей сути "была близка к национализму нации угнетенной, обладающему определенным общедемократическим содержанием" (с. 204), вторая же, с середины 90-х годов XIX в., носила "ярко выраженный агрессивный характер" (с. 207).

В работе удачно сочетается анализ закономерностей и общих тенденций социально- культурного развития с описанием их особенностей и специфики проявления в различных областях духовной деятельности. Теоретические положения базируются на ярких фактах живой истории, автор рисует впечатляющие портреты деятелей культуры. Подчеркивая как оригинальность и ценность культуры японцев, так и неправомерность преувеличения или недооценки национальной специфики, Л. Д. Гришелева решительно выступает против буржуазно-националистических трактовок истории культуры.


1 См. Ханин З. Я. Парии в японском обществе (Очерк социальной истории XVII- XIX вв.). М. 1980. В большей степени изучалась история XVI в. (Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. М. 1984; Николаева Н. С. Художественная культура Японии XVI столетия. М. 1986).

стр. 141


Аргументация автора могла быть еще более убедительной, а критика буржуазных концепций - более конкретной, если бы исследованию был предпослан анализ имеющейся литературы. Создавая собственную концепцию, подкрепленную обширным, умело отобранным и проверенным фактическим материалом, Л. Д. Гришелева опирается и на отдельные выводы советских ученых, и на результаты исследований зарубежных, в первую очередь японских, а также западных специалистов. Использованы и работы довоенных японских историков (Цудзи Дзэнноскэ) и философов (Абэ Дзиро), и многочисленные труды современных японских авторов. Однако читатель не имеет возможности уяснить принципы отбора этих работ, позиции их авторов, эволюцию концепций культурно-исторического развития Японии в японской исторической науке и в общественно-политической мысли.

Л. Д. Гришелевой привлечены неизвестные прежде в советской историографии исследования по проблемам, мало изученным в самой Японии, например, работы Нисияма Мацуноскэ об иэмото - главах школ в искусстве, позволяющие, в частности, осветить механизм традиционных социальных отношений в мире искусства (см.с. 208 - 211), тщательно скрываемый в Японии вплоть до настоящего времени. Анализ этих работ, бесспорно, мог бы углубить представления и о сути таких проблем, и о степени их изученности и трудностях их исследования.

Книга отличается богатством иллюстраций, в числе которых - не публиковавшиеся прежде в советских изданиях, точностью терминологии, выверенностью японских имен, доступностью и ясностью изложения. Содержание ее представляет хорошую основу для углубления понимания японской истории и культуры, ее современного состояния, дальнейшего исследования развития отдельных ее областей в конце XVI-XIX веке.

 


Новые статьи на library.by:
ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ:
Комментируем публикацию: Рецензии. Л. Д. ГРИШЕЛЕВА. ФОРМИРОВАНИЕ ЯПОНСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ (КОНЕЦ XVI - НАЧАЛО XX ВЕКА)

© С. С. ПАСКОВ () Источник: Вопросы истории, 1987, №8.

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ТУРИЗМ И ПУТЕШЕСТВИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.