"Закон о беглых рабах: двойной парадокс"

Актуальные публикации по вопросам юриспруденции.

NEW ТЕОРИЯ ПРАВА


ТЕОРИЯ ПРАВА: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ТЕОРИЯ ПРАВА: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему "Закон о беглых рабах: двойной парадокс" . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2016-08-09
Источник: Вопросы истории, № 10, Октябрь 1965, C. 186-195

Мнимый парадокс

 

"Civil War History". Iowa City. 1964, N 3, pp. 229 - 240.

 

"Закон о беглых рабах: двойной парадокс" - так назвал свою статью американский буржуазный историк Л. Гейра. Как известно, этот закон был частью компромисса 1850 г. и, как все компромиссы между Севером и Югом, являлся уступкой Севера, знаменовавшей очередной успех рабовладельцев. В чем же видит автор парадоксальность закона о праве поимки беглых рабов? Согласно закону, федеральные власти могли принудить любой свободный штат выдать беглого раба хозяину вопреки желанию этого штата и принятым там законам (законы "о личной свободе" существовали в ряде северных штатов). Между тем Юг издавна считался поборником "прав штатов", то есть их автономии. Северяне же, защищавшие принцип государственного объединения и централизации, на этот раз отказывались выполнять общегосударственный закон, ссылаясь на суверенитет своих штатов. Известный аболиционист Дж. Смит

 
стр. 190

 

призывал в этой связи штат Нью-Йорк утвердить свою независимость. Штат Висконсин решением своего верховного суда объявил закон о поимке беглых рабов неконституционным.

 

Противоречие в обоих случаях явное, однако только логическое. Суть конфликта заключалась и для Севера и для Юга в судьбе рабовладения. Южане неоднократно открыто признавали это. Тем не менее в годы назревания конфликта, да и непосредственно после него они предпочитали прикрываться личиной борцов за областную автономию и суверенитет отдельных штатов. В таком духе написал историю рабовладельческой Конфедерации ее президент Джефферсон Дэвис, за ним следуют в этом смысле многие буржуазные историки вплоть до наших дней. Смена лозунгов - не редкость для американских политических деятелей. В действительности с помощью закона о поимке рабов южане стремились не только сохранить рабство, распространив его на новые территории и парализовав тем самым сопротивление рабов (бегство, как установлено исследованиями известного американского историка-марксиста Г. Аптекера, до гражданской войны являлось основной формой их сопротивления), но и подчинить своей власти всю федерацию. Таким образом, парадоксальность, отмеченная автором, оказывается чисто внешней. Гейра с основанием отмечает, что наименее важна была для рабовладельцев меркантильная сторона закона. Пойманного беглого раба хозяин боялся вернуть на свою плантацию во избежание "соблазна" для других и старался продать; при этом такой раб по той же причине ценился дешевле.

 

Право поимки беглых рабов имело обратные замыслам южан последствия. За десять лет его действия (1850 - 1860) на Юг было возвращено всего около 200 беглых. Экономическую выгоду от этого получили разве только профессиональные охотники на рабов, действовавшие теперь на Севере совершенно легально. Между тем число побегов значительно возросло. Никак нельзя согласиться с безоговорочным утверждением автора статьи, что компромисс 1850 г. получил поддержку большинства народа. Наоборот, закон о беглых рабах увеличил ряды борцов с рабством, усилил влияние аболиционистов. Рабовладельцы посягнули на вольности Севера, и это вызывало негодование, способствуя формированию психологических и даже эмоциональных предпосылок для активной массовой борьбы против рабства. Показателен в этом отношении необычайный успех "Хижины дяди Тома" как отклика на закон о беглых рабах (книга вышла в 1852 г.). Не только эта книга, но и рисунки с изображениями ее героев расходились в огромных количествах, множество театральных трупп разыгрывало инсценировки "Хижины дяди Тома".

 

Таким образом, закон о поимке беглых рабов сыграл злую шутку со своими авторами. А принцип государственного единства, который они пытались использовать и который был гораздо более присущ капиталистическому развитию Севера, восторжествовал на развалинах рабовладельческой Конфедерации. Возможно, в этом и заключена истинная парадоксальность закона.


Новые статьи на library.by:
ТЕОРИЯ ПРАВА:
Комментируем публикацию: "Закон о беглых рабах: двойной парадокс"

© Ш. А. Богина () Источник: Вопросы истории, № 10, Октябрь 1965, C. 186-195

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ТЕОРИЯ ПРАВА НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.