В. ДЁННИНГХАУС. В тени "Большого брата": Западные национальные меньшинства в СССР (1917-1938 гг.)

Статьи, публикации, книги, учебники по вопросам социологии.

NEW СОЦИОЛОГИЯ


СОЦИОЛОГИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

СОЦИОЛОГИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему В. ДЁННИНГХАУС. В тени "Большого брата": Западные национальные меньшинства в СССР (1917-1938 гг.). Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Публикатор:
Опубликовано в библиотеке: 2020-04-14
Источник: Вопросы истории, № 12, Декабрь 2011, C. 164-167

М. РОССПЭН. 2011. 727 с.

 

Книга доктора исторических наук, профессора, заместителя директора Германского исторического института в Москве В. Дённингхауса представляет собой фундаментальное исследование жизни "западных" нацменьшинств (немцев, поляков, финнов, латышей, литовцев, эстонцев) на территории России и СССР. Это поистине серьезный труд, как по охвату проблем и глубине их осмысления, так и по объему привлеченных источников. Только архивные материалы представлены 22 фондами центральных и региональных российских архивов. К тому же автором изучен большой пласт иностранной литературы: немецкой, американской, польской. Свои размышления автор исследования подкрепляет многочисленными статистическими данными.

 

Пожалуй, нет ни одной проблемы, касающейся положения национальных меньшинств в СССР, которая не была бы затронута в рецензируемом труде. Работа начинается с изложения теоретических основ советской национальной политики, прослеживается преемственность взглядов В. И. Ленина и И. В. Сталина на национальный вопрос, прояснены понятия, в том числе такие, как "национальное меньшинство". Автор тщательно исследует структуру и направления деятельности государственных и партийных органов, ответственных за проведение национальной политики. В книге анализируются попытки советского руководства вовлечь западные нацменьшинства, прежде всего немцев, в социалистическое строительство. Завершается исследование характеристикой репрессивной политики в отношении тех национальных групп в СССР, которые рассматривались как потенциальная "пятая колонна" враждебных государств.

 

Рубежом, когда изменилось отношение государства к западным нацменьшинствам, послужило коллективизация. Представители этих народов оказали весьма жесткое сопротивление (с. 163). Были сделаны оргвыводы: ликвидированы все нацсекции при ВКП(б) и ВЛКСМ и, наоборот, усилена нацработа по "советской линии". Именно в ходе насаждения колхозного строя большевистское руководство осознало, насколько сложно советизировать национальные меньшинства.

 

Вторым фактором, повлиявшим на пересмотр взглядов партийного руководства СССР в отношении нацменьшинств, были массовые выезды в 1929 - 1930 гг. немцев, поляков, греков, чехов, эстонцев и латышей из "советского рая" (с. 241, 394). По мнению Дённингхауса, к концу 20-х годов, когда в политике, идеологии и экономике советского режима произошли кардинальные изменения, руководство ЦК ВКП(б) перестало нуждаться в национальных секциях, превратившихся в своеобразный тормоз процесса советизации и унификации жизни национальных меньшинств (с. 425).

 

Автор исследования полагает, что 1917- 1938 гг. были временем трансформации традиционного общества и создания административно-командной системы сталинского типа. Не случайно выбран конечный пункт исследуемой темы - 1938 год. Именно к этому моменту пали последние "бастионы" национальной самостоятельности западных нацменьшинств: их шко-

 
стр. 164

 

лы и другие культурные и образовательные учреждения были закрыты, а национальные районы и сельсоветы ликвидированы, периодическая печать русифицирована, элиты репрессированы (с. 24).

 

Серьезной проблемой для исследователей историк справедливо считает многозначность или недостаточную ясность терминов, относящихся к национальной политике, таких, например, как "национальное меньшинство", "текучие национальные группы", "титульная нация" и т.п. Он отмечает, что многие советские функционеры ошибочно относили к национальным меньшинствам все нерусское население СССР, проживавшее на своей "исконной" территории (украинцы на Украине, белорусы в Белоруссии, грузины в Грузии и т.д.). Национальными меньшинствами в действительности являлись национальные группы, не имевшие "своей" территории, либо проживавшие на "чужой" территории (русские на Украине, поляки в Белоруссии и т.д.). Таким образом, представители одной и той же этнической группы, в зависимости от места проживания, могли быть отнесены к титульной нации, либо к нацменьшинству. Не всегда и сами граждане были в состоянии четко определить свою национальную идентичность (например, граждане, имевшие немецкое происхождение, носившие немецкую фамилию, имевшие родственников в Германии, но воспитанные в традициях русской культуры и не владевшие немецким языком). Все это вносило путаницу в статистику и не давало возможности точно определить численность тех или иных национальных групп на территории СССР.

 

Тщательное исследование структуры и функций официальных государственных и партийных органов, ответственных за разработку и осуществление национальной политики в СССР, а также обязанных заботиться о нуждах национальных меньшинств, приводит автора к выводу о неэффективности и несогласованности их деятельности, отсутствии ясного разделения функций между ними, а также о наличии серьезных противоречий между центральной и региональной администрацией.

 

В мировой истории известны два основных способа решения национального вопроса: недемократический, предусматривающий жесткое централизованное управление национальными окраинами и решительное подавление любых сепаратистских движений, и демократический, связанный с расширением политических прав "угнетенных" наций. Ни один из этих методов не является панацеей; первый несет в себе угрозу гражданской войны, усиления сепаратизма и терроризма; второй чреват опасностью утраты центром контроля над регионами и распада государства.

 

Для советской национальной политики 1920-х - 1930-х годов было характерно стремление примирить эти тенденции. При формальном конституционном обеспечении права народов СССР на самоопределение вплоть до отделения от Советского Союза необходимо было добиться того, чтобы мысль об отделении даже в голову не приходила "новому советскому человеку". Всю эту сложность и противоречивость советской национальной политики Дённингхаус попытался отразить в своей монографии.

 

Было бы ошибкой утверждать, что советское правительство ничего не сделало для решения национального вопроса. Он был частично разрешен с помощью преобразования унитарного государства в федерацию и кардинального преобразования политических институтов, в том числе и тех, которые занимались разработкой и проведением в жизнь национальной политики. Если даже согласиться, что советская национальная политика носила исключительно пропагандистский характер, а советская федерация представляла собой "псевдофедерацию", призванную замаскировать социалистическими лозунгами попытку возрождения Российской империи, то нельзя не признать, что это "обновление" государства произошло через самоопределение целого ряда наций, проживавших на территории России, а острота межнациональных противоречий существенно снизилась. Нужно иметь также в виду, что западные нацменьшинства имели гораздо больше возможностей для самоопределения через репатриацию, по крайней мере, до начала 1930-х годов, чем большинство иных национальных групп.

 

В книге тщательно прослеживается соотношение политики и идеологии в позиции советского руководства по отношению к западным нацменьшинствам. В 1920-е годы, когда еще сохранялась надежда на мировую революцию, представители этих меньшинств рассматривались советской властью как посредники в отношениях с пролетариатом европейских стран и потенциальные пропагандисты социалистических идей на Западе. Именно к западным меньшинствам советская власть поначалу относилась особенно внимательно, предоставляя им некоторые привилегии: она рассчитывала с помощью

 
стр. 165

 

"своих" немцев, поляков, чехов, финнов, латышей, литовцев и эстонцев реализовать идею мировой революции. Однако этим планам не суждено было сбыться. К тому же стало очевидным, что "заразить" советских поляков, латышей, эстонцев и финнов идеями коммунизма в массе своей не удалось. Они отнюдь не торопились "советизироваться", оказывая сопротивление этому процессу (с. 161 - 163). Наложило отпечаток и обострение политической ситуации в Европе, нарастающая угроза войны, страх перед фашисткой агрессией. Все это усугубляло атмосферу подозрительности и шпиономании, способствовало формированию понятия "нации-врага". В результате представители западных нацменьшинств стали рассматриваться как реальные агенты враждебных СССР западных держав, так и как потенциальная "база" для формирования "пятой колонны".

 

Наиболее ярко это показано в четвертой главе монографии. В ней отражен весь трагизм положения нацменьшинств: массовое эмиграционное движение немцев в 1929 - 1930 гг., массовая депортация нацменьшинств Запада из приграничных регионов страны в 30-е и начале 40-х годов как самый радикальный вариант чистки от "контрреволюционных элементов", локальные избирательные "чистки" по этническому признаку в 1933 - 1936 годах, ликвидация "пятой колонны" в 1 937 - 1938 гг. Жертвами этих так называемых национальных операций стали сотни тысяч граждан. 1 млн. 200 тыс. представителей "нелояльных районов" подверглись в 1941 - 1942 гг. превентивной депортации на восток страны. Важно подчеркнуть, что под воздействием немецкой "эмиграционной волны" о своем желании выехать из СССР заявляли и другие представители нацменьшинств запада - латыши, эстонцы, поляки, греки. Наряду с репрессиями против потенциальных организаторов и активистов эмиграционного движения началось усиленное давление властей на немецкое население, принуждаемое вступать в колхозы. По утверждению автора, это привело к концу 1931 г. практически к поголовной коллективизации немецких крестьян в основных регионах их проживания. Несмотря на быстрое "укрощение" немецкой деревни, Сталин не простил немцам протеста против вступления в колхозы. Практически все дожившие до 1937 г. участники сопротивления, а также те, кто имел к эмиграционному движению 1929 - 1930 гг. хотя бы малейшее отношение, были уничтожены (с. 502).

 

Опираясь на документы, автор показывает нарастание репрессий против нацменьшинств в 1937 - 1938 годах. Так, в ходе "польской" операции были рассмотрены дела на 143 810 человек, из них осуждены 139835, в том числе приговорены к расстрелу - 111091 (с. 600). Только с 1 октября 1936 г. и по 1 июля 1938 г. были арестованы 75 331 немец, из них около 53 - 56 тыс. были приговорены к высшей мере наказания (с. 605 - 606). Аналогичная судьба постигла латышей, финнов, эстонцев, литовцев, греков. Все "национальные операции" проводились по одному и тому же сценарию: по мнению автора, "чистка" началась претворяться в жизнь в широких масштабах еще в начале 1930-х гг. и достигла пика в 1937 - 1938 годах (с. 645).

 

В целом монография Дённингхауса представляет собой ценное, добротное исследование с тщательно аргументированными выводами, которое не затеряется в общем потоке исследовательской литературы о национальных меньшинствах в СССР. В то же время хотелось бы обратить внимание на ряд положений, которые не вполне убедительны.

 

Наименее удачной представляется первая глава книт, где речь идет о формировании взглядов Ленина и Сталина по национальному вопросу. Уделяя внимание разногласиям между ними по поводу национальной политики, автор в то же время слишком прямолинейно подчеркивает преемственность их позиций, что отражено и в названии главы: "Учитель и ученик". Дело в том, что Дённингхаус судит о взглядах вождей, основываясь на текстах их статей и публичных выступлений. Эта позиция представляется недостаточно обоснованной. Любой российский историк с "советским" стажем прекрасно знает, что цитаты из ленинских работ можно использовать для подтверждения любых, даже взаимоисключающих выводов.

 

Вполне объяснимо и противоречие, вызывающее у Дённингхауса недоумение, между "старой", дореволюционной программой большевиков по национальному вопросу и их политикой после революции. Это противоречие диалектическое: до революции целью большевиков являлось всемерное содействие ослаблению и разрушению самодержавного, или буржуазного российского государства, поэтому они и говорили постоянно о положении "угнетенных" наций, выдвигая лозунг "национального самоопределения" и т.д. После того, как власть оказалась в руках большевиков, они вынуждены были нести

 
стр. 166

 

ответственность за сохранение целостности государства, поэтому и сместились акценты в их воззрениях на задачи национальной политики. Разумеется, требование "самоопределения" и до революции не распространялось на саму партию, поскольку ее следовало не ослаблять, а укреплять. Отсюда и особая забота Ленина о партийной дисциплине, а также его резко критическое отношение к идеям о построении партийных организаций по национальному принципу. Стремление автора охватить в своем труде как можно больше проблем, касающихся советской политики по отношению к нацменьшинствам, само по себе вполне понятное, привело, наряду с чрезмерной детализацией и временами избыточным цитированием источников, к некоторой тематической и сюжетной "пестроте", не вполне оправданному увеличению объема книги и, соответственно, к затруднениям в восприятии ее содержания. Дённингхаус, подчеркивая, что объектом его исследования являются западные нацменьшинства в целом, все-таки главное внимание уделяет немецкой диаспоре. Это вызывает закономерный вопрос, насколько его выводы, касающиеся взаимоотношений властей с советскими немцами, могут быть распространены на все западные диаспоры, проживавшие на советской территории. Несколько искусственно выглядит довольно пространное обращение автора, в качестве примера, к положению польской диаспоры в СССР в первой главе книги. По-видимому, это не более чем своеобразное проявление "политической корректности", не вполне уместное в научном исследовании.

 

Все это нисколько не умаляет достоинств труда Дённингхауса, в котором исследован ряд вопросов, до сих пор не являвшихся объектом специального изучения.


Новые статьи на library.by:
СОЦИОЛОГИЯ:
Комментируем публикацию: В. ДЁННИНГХАУС. В тени "Большого брата": Западные национальные меньшинства в СССР (1917-1938 гг.)

Источник: Вопросы истории, № 12, Декабрь 2011, C. 164-167

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

СОЦИОЛОГИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.