ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ (последнее)
ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО ДЖ. ДЬЮИ В ЧИКАГСКИЙ ПЕРИОД
Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.
В 1904 г., ровно сто лет назад, прекратила свое существование известная Лабораторная школа Дж. Дьюи при Чикагском университете, которую в начале XX в. считали одной из наиболее прогрессивных. Опыт американского реформатора дал мощный толчок для развития целой сети подобных учебных заведений как в США, так и в других странах мира, где отрабатывалась идея школы как сообщества исследователей. Ученые прекращали теоретизирование в кабинетном кресле и перемещались в экспериментальную педагогическую лабораторию.
Размышляя в середине прошлого века о своей жизни, Дж. Дьюи отмечал: "В целом силы, оказавшие на меня особое влияние, исходили, главным образом, от людей и ситуаций, а не книг. Конечно, это не означает, надеюсь, что я ничего не вынес из многочисленных прочитанных работ; просто то, что я узнал из написанного, оказалось техническим по сравнению с тем, о чем мне пришлось задуматься
стр. 90
--------------------------------------------------------------------------------
благодаря опыту, в который я целиком погрузился" [1, р. 22].
Десятилетний чикагский период Дж. Дьюи (1894 - 1904), представленный в специальной коллекции архива Чикагского университета в письмах (всего 143 наименования), вызывает огромный интерес у исследователей творчества американского реформатора. Сохранились письма, начиная с датируемого 15 февраля 1894 г., где ученый оптимистично заявляет о своих планах на будущее в Чикагском университете, и кончая последним, от 16 июня 1904 г., написанным после того, как он гневно подал в отставку со всех занимаемых в университете постов [2]. Переписка Дж. Дьюи в этот период дает блестящую возможность не только проанализировать эволюцию педагогических взглядов "пророка и старейшины прогрессивизма", его философии, но и обнаружить много ценных инновационных ходов в области реформирования университета в целом и его педагогического блока, в частности. Инновации основаны не на мелких изменениях, ничем не угрожающих самой структуре университета, а являются преднамеренно запланированными, осознанными и включающими некоторые принципиальные прорывы в будущее [3, р. 1].
Чикагская декада сыграла огромную роль в становлении Дж. Дьюи как ученого-исследователя. В философии он сумел завершить свой поворот от абсолютизма к релятивизму, от идеализма к материализму, от гегельянства к экспериментализму, от формальной логики к инструментальной, от аналитической психологии к функциональной. Ему удалось объединить вокруг себя талантливых философов и педагогов, таких как Дж.Г. Мид, Ф. Паркер и др., создать уникальную Чикагскую школу философии, провести педагогический эксперимент, основав свою Лабораторную школу, получившую всемирную известность.
Педагогическая деятельность Дж. Дьюи в Чикаго разворачивалась в тот период, когда впервые университеты начали состязаться друг с другом в поиске талантливых профессоров. Как высшие учебные заведения, так и само общество в целом понимали, что информация и технические знания чрезвычайно важны для грядущего "американского века". Это было время, когда президенты университетов становились фигурами национального масштаба. Именно такой яркой личностью в академическом мире был в обозначенный период У. Харпер - первый президент только что основанного Дж.Рокфеллером Чикагского университета.
Датой основания университета считается 1890 г. В результате совместных усилий и совпадения интересов умного и предприимчивого ученого У. Харпера и филантропа Дж.Рокфеллера, ставшего впоследствии самым богатым человеком мира и вложившего в университетский проект 250 млн. долл., в США появился университет с мировым именем. Не случайно Дж.Рокфеллер считал свое детище "лучшим вложением своих капиталов". Сегодня Чикагский университет представляет собой огромный комплекс, состоящий из множества колледжей и факультетов, профессиональных школ в области медицины, теологии, юриспруденции, общественно-политических наук, бизнеса, социального администрирования, сети лабораторных школ, исследовательских лабораторий, оборудованных по последнему слову техники библиотек. Здесь есть Институт Фрэнки - междисциплинарная структура гуманитарного блока, Институт востоковедения, ботанический сад, множество концертных залов, свой театр. Нынешний президент университета Д. М. Рэндел гордится добрыми традициями своего учебного заведения и правомерно замечает, что "самое огромное достояние университета - это его люди", ведь 74 лауреата Нобелевской премии - выпускники этого учебного
стр. 91
--------------------------------------------------------------------------------
заведения. В этом, безусловно, огромная заслуга и Дж. Дьюи, который сумел претворить в жизнь идею, столь прекрасно высказанную известным русским педагогом и общественным деятелем С. И. Гессеном: "Университет есть преподавание через производимое на глазах учащихся исследование..." [4, с. 13]. Даже сегодня, когда только 25% американских профессоров, как отмечает представитель Гарвардского университета Г. Росовский, высказывают стремление заниматься научными исследованиями, Чикагский университет имеет ярко выраженную исследовательскую компоненту [5, р. 192].
Дж. Дьюи стал яркой "звездой", которая, по замыслу тогдашнего президента этого учебного заведения У. Харпера, должна была обозначить Чикаго на "академической карте мира". Предложение Ч. Стронга представить кандидатуру Дж. Дьюи президенту У. Харперу было весьма своевременным: Дж. Дьюи оказался самой подходящей фигурой в его грандиозных планах, так как университету нужна была сильная кафедра философии, а полный энергии Дж. Дьюи был прежде всего ученым, удивительно преданным науке и научным исследованиям. Вот как писали об "идеале Харпера" в чикагском еженедельнике: "Назначение профессора Джона Дьюи на должность заведующего кафедрой философии и ведущего профессора кафедры - еще один из блестящих ходов, сделанных в университете. Он один из выдающихся мыслителей в области этики и метафизики. Он блестящий писатель, его работы по психологии всем известны. К тому же, он молодой человек, а философ мудреет с годами. Поэтому время для его лучшего произведения еще не настало, а мир уже знает его имя, и если мы и гордимся репутацией нашего факультета, то благодаря этому ученому, освещающему и в огромной степени укрепляющему эту репутацию" [6, р. 141].
Именно в Чикаго Дж. Дьюи сумел проявить себя в деле, принесшем ему мировую славу не только в философских кругах. В 1896 г., в возрасте 37 лет, спустя два года после того, как он был назначен заведующим кафедрами философии, психологии и педагогики в Чикагском университете, имея уже за плечами определенный опыт преподавания на высшей ступени средней школы, докторскую степень по философии, а также десятилетний период работы на кафедре Мичиганского университета, ученый получил пост директора экспериментальной школы. Профессиональное мастерство Дж. Дьюи, огромный багаж знаний, привнесенный им в педагогику, во многом определили масштаб этого эксперимента и его последующих результатов. Как отмечал У. Лодердейл, "сам факт существования Лабораторной школы при Чикагском университете, расположенной в живописных кварталах, есть в огромной степени наследие Дьюи. Но это наследие предстает еще более значимым, так как Дьюи сумел проверить свои идеи на практике в Лабораторной школе, продемонстрировав тем самым преданность идее, веру в то, что заботы об образовании заслуживают самого серьезного университетского исследования" [7, р. 27].
То, что ученому удалось сделать в его экспериментальной школе, кардинально изменило подход к методам обучения, активизировало учение, дало толчок демократизации школьной жизни не только в США, но и во многих странах мира и, конечно, обеспечило ему репутацию великого педагога.
Однако следует заметить, что Дж. Дьюи взялся за этот жизненный проект не как реформатор: он вовсе не считал себя педагогом. Ученый занялся педагогикой, как он признавался в письме своей жене Элис, главным образом, благодаря своим детям. Он очень внимательно следил за их развитием. Что касается его сына Морриса, то заботливый отец в деталях фиксировал все шаги его "роста". Этот малыш был удивительно одаренным,
стр. 92
--------------------------------------------------------------------------------
и Дж. Дьюи восторженно отмечал его очень раннюю речь, считал своего сына "комбинацией добродетели и чувства", "самим совершенством по отношению к миру..." [8, р. 319]. Он признавался своей супруге, что очень многому научился у малыша, который преподал ему бесценные уроки. Моррис был первопричиной идеи создания собственной экспериментальной школы. Чикаго стал второй причиной. Уже через две недели после приезда в этот город ученый отмечал, что "это место, которое заставляет тебя оценить предоставляемую тебе "хаосом" на каждом шагу абсолютную возможность... Это - абсолютная материя вне всяких стандартов" [9, р. 24].
Еще одной причиной создания школы как социального института, "общества в миниатюре", становится знакомство Дж. Дьюи с Дж. Аддамс. Ее философия образования, основанная на идеях педоцентризма, кооперации и активности, общинности, стремлении втянуть в образовательную среду музейную педагогику, во многом импонировала ученому.
Не случайно он разделял идею Дж. Аддамс о создании картинной галереи для эмигрантов и гневно критиковал в работе "Искусство как опыт" роль музеев - символов гражданской гордости - лишь как места демонстрации приобретенных "промышленными баронами" художественных коллекций с целью подтвердить количеством собранных полотен и скульптур свое высокое положение. Он сравнивал коллекционера с типичным капиталистом, укрепляющим положение в экономическом мире величиной своей собственности и связями [10, р. 9].
Дж. Дьюи помогал Дж. Аддамс во многих ее демократических начинаниях. В 1900 г. он писал об образовательной миссии музеев в работе "Школа и общество"; в его модели школы они играли важную роль как источники исследовательского познания. В диаграмме идеальной школы музей помещен в центре, окружен музыкальной комнатой и салоном искусства, а также биологической, физической и химической лабораториями, чтобы синтезировать в деятельности учащихся различные виды искусства и науки.
Ученый писал: "...искусство эпохи Возрождения было великим, поскольку оно выросло из жизненных ручных ремесел. Оно не возникло в какой-то особой среде, как нечто идеальное, а вышло из процессов, имеющих духовное значение, содержащихся в домашних и повседневных формах жизни. Школа должна выявить это отношение" [11, р. 86 - 87].
В конце XIX в. проблема активизации музейной педагогики представала как инновационная; сегодня, в XXI в., она сохраняет свою актуальность, позволяя расширить образовательное пространство современного ученика.
К 1894 г. Дж. Дьюи уже имел четкое представление о своей школе и решил отказаться от чтения чистой философии, начав преподавать ее через педагогику. Он писал: "В моем сознании все еще зреет образ школы, где насущная и в буквальном смысле конструктивная деятельность станет центром и источником всего... Школа - это одна из форм социальной жизни, которая абстрактна и контролируема, но напрямую связана с экспериментом, и если философия призвана быть экспериментальной наукой, то создание школы - ее отправная точка..." [12].
Спустя немногим больше года, в январе 1896 г. он открыл свою Университетскую элементарную школу в Чикаго. Сначала школа насчитывала 16 детей в возрасте около 12 лет, и с ними работали всего два учителя. К 1902 г. количество учеников достигло 140, педагогов стало 23, и 10 студентов-выпускников работали в ней в качестве ассистентов. К этому моменту школа становится уже международной сенсацией. Приезжающие посмотреть на нее педагоги из разных стран удивлялись, что можно "не тратить
стр. 93
--------------------------------------------------------------------------------
свое время на удержание естественных порывов и импульсов детей, заставляя их делать то, что им не хочется делать", а организовывать их в ходе интересной, конкретной и значимой для них деятельности [13, с. 11].
В официальном названии - "Лабораторная школа", которое было дано ей Э. Ф. Янг, отвечавшей за блок обучения, а потом ставшей суперинтендантшей всей Чикагской школьной системы, очень точно учтено намерение Дж. Дьюи. Школа стала философской лабораторией, в которой он хотел разработать в конкретной форме, а не в голове или на бумаге, "теорию единства знания".
Поворот Дж. Дьюи к педагогике стал совершенно естественным этапом в развитии его профессиональной карьеры. В 1896 г. проблемы элементарной школы были в числе приоритетных, и вовлеченность философа в их решение была вполне закономерной. Рядом с Чикаго находилась известная школа полковника Ф. Паркера, где Дж. Дьюи читал расширенный университетский курс по психологии в рамках программы подготовки учителей, основанной на практико-ориентированном подходе. Ученый не хотел делать из своей школы институт по подготовке учителей, равно как не ставил эксперимента в области содержания образования и тестирования интеллекта. Он разрабатывал теорию единства знания и делания, поэтому обучение в его школе основывалось на идее о том, что знание является побочным продуктом деятельности. Именно этим объясняется интерес Дж. Дьюи к методу проектов. То, что изучалось, должно было быть полезным, значимость каждого элемента была встроена в саму систему. Школа представала как активная жизнедеятельность в настоящем, а не подготовка к будущему.
Наиболее видными исследователями педагогики Дж. Дьюи были бывшие учителя его школы К. К. Мейхью и Э. К. Эдвардс. В их книге под названием "Школа Дьюи" приведена хроника всех достижений школы, детальный и обширный отчет о ее работе вплоть до 1936 г. Энтузиасты, глубоко заинтересованные делами своего экспериментального учреждения, сумели дать четкое представление об истории школы и после отъезда ее основателя в 1904 г. в Педагогический колледж Колумбийского университета в Нью-Йорке [14].
Другая фундаментальная работа американского исследователя Л. Тэннер "Лабораторная школа Дьюи: уроки для будущего" (1997) посвящена значению опыта Дж. Дьюи для современных педагогов и отвечает на вопрос: "Чему можно научиться у Дьюи и его экспериментального коллектива в решении вечных проблем, над которыми и сегодня педагоги ломают голову?" [15]. Работа выполнена на волне открытия педагогики Дж. Дьюи заново. Читая ее, поражаешься, насколько актуальными остаются проблемы, обсуждавшиеся Дж. Дьюи со своими коллегами: организация школы как сообщества исследователей, важность регулярной педагогической рефлексии, идея интеграции, проектная работа и др.
Следует отметить, что инновационная деятельность Дж. Дьюи в исследуемое десятилетие коснулась и таких важных тем, как роль кафедры педагогики в университете, разработка и организация авторских курсов по развитию рефлексивного мышления, написание тематического плана лекций по современной немецкой педагогике. В архиве Чикагского университета бережно хранятся такие любопытные материалы, как "План организации университетской начальной школы", "План организации работы полностью оснащенной кафедры педагогики", статья о статусе педагогики как университетской дисциплины и другие редкие документы [16].
В "Педагогическом меморандуме" Дж. Дьюи резко критиковал состояние педагогики в США конца XIX в. за то,
стр. 94
--------------------------------------------------------------------------------
что она была отделена от педагогической психологии и социальной этики. Он считал, что последние должны стать для педагогической науки тем же, чем является изучение научных принципов для работы в лаборатории. Ученый правомерно утверждал, что от существующего разрыва между этими дисциплинами страдают и они сами [17].
Любопытно, что в разделе тематического плана по истории педагогики Дж. Дьюи, наряду с историей китайской, греческой, римской и других образовательных систем, древних по своему происхождению, предлагал изучать развитие современной школьной системы и, кроме того, развитие содержания образования как историческое введение к разделу педагогической психологии. В психолого-педагогическом блоке много внимания уделялось таким курсам, как "История теоретических дискуссий по педагогическим проблемам", "История педагогических доктрин", "Теоретические аспекты педагогической психологии", "Изучение ребенка" и "Проблемы школоведения". Архивные материалы школы Дж. Дьюи подтвердили, что его учебный план содержал два измерения: различные виды деятельности ребенка и логически организованные единицы предметного содержания, что опровергает утверждение о том, что ученый полностью отошел от предметного принципа и сосредоточился на программе, состоящей целиком из проектов.
К сожалению, чикагский период работы Дж. Дьюи закончился тяжело для него: ученому пришлось пережить потерю своей школы. В 1901 г. президент У. Харпер объявил, что элементарная школа и учительский институт полковника Ф. Паркера войдут в состав Чикагского университета. На Дж. Дьюи были возложены обязанности по руководству объединенной школой и многими направлениями университетского образования, включая педагогическую школу, кафедру педагогики, высшую ступень средней школы и школу ручного труда.
Дж. Дьюи назначил свою супругу Элис на должность директора Лабораторной школы, а также выдвинул требование о том, чтобы она руководила и объединенной школой. Это вызвало протест со стороны бывших коллег Ф. Паркера. Без всякого уведомления, в момент отъезда Дж. Дьюи, У. Харпер вынудил Элис уйти в отставку. Вернувшись, ученый не захотел ни дня работать под началом человека, который нанес ему "удар в спину".
"...11 апреля 1904 года Джон Дьюи незамедлительно подал в отставку со всех университетских постов. У него на руках было четверо детей - и никаких источников дохода. Опомнившийся президент У. Харпер понимал, что терял "звезду", и пытался принести Дьюи свои извинения, просил о встрече. Но Дьюи был непоколебим, он надеялся на друзей и уже отправил им письмо в Нью-Йорк, сообщив о своей отставке. Тогдашний президент Колумбийского университета Николас Маррей Батлер предложил Дьюи место профессора философии в Педагогическом колледже университета" [18, р. 333].
Конечно, в дальнейшем Дж. Дьюи очень сожалел о случившемся и, когда в 1936 г. писалась история Лабораторной школы, он внимательно руководил этим процессом. Имя президента У. Харпера в ней не упоминалось. Ученый прожил в Нью-Йорке всю оставшуюся жизнь - 48 лет. Он никогда не занимал больше административных постов в университете, жил профессиональными и семейными заботами, много путешествовал, писал книги и готовил для всего мира педагогические кадры, что и обеспечило ему высокое звание "учителя учителей".
Литература
1. Contemporary American Philosophy / Adams G.P., Montegue W.P., eds. N.Y., 1930. Vol. 2.
2. Special Collection of Regenstein Library, University of Chicago, President's Papers, Box 30;
стр. 95
--------------------------------------------------------------------------------
Laboratory School Records, Archives work reports 1898 - 1933.
3. Rudduck J . Innovation and Change: De-veloping Involvement and Understanding? Philadelphia, 1991.
4. Цит. по: Высшее образование в России. 2000. N 6.
5. Rosovsky H . The University: An Owner's Manual. N.Y., 1990.
6. Jay Martin . The Education of John Dewey // A Biography. N.Y., 2002.
7. William B . Lauderdale, Progressive Education. Lessons from Three Schools // Diamond Jubilee Series. Phi Delta Kappa Educational Foundation Bloomington, Indiana. 1981.
8. Menand L. The Methaphisical Club, Farrar, Straus and Girous. John Dewey to Alice Chip-man. Dewey, July 9, 1894, John Dewey's Papers. N.Y., 2001.
9. John Dewey to Alice Chipman. Dewey, July 12, 1894, John Dewey's Papers in Philosophy of John Dewey // P.A.Schilpp, L.E.Hahn, eds. Illinois, 1989.
10. Dewey J . Art as Experience. N.Y., 1934.
11. Dewey J . The School and Society and The Child and the Curriculum. Chicago, 1900.
12. John Dewey to Alice Chipman. Dewey and Children, August 25 - 26, 1894, John Dewey's Papers.
13. Цит. по: Комаровский Б. Б . Педагогика Дьюи. Ч. 1. Философские предпосылки. Баку, 1926.
14. Mayhew K.C., Edwards A.C . The Dewey School, the Laboratory School of the University of Chicago, 1896 - 1903 with introduction by John Dewey. N.Y.; London, 1936.
15. Tanner K.L . Dewey's Laboratory school. Lessons for Today, forward by Philip W.Jackson, Teacher's College. N.Y., London, 1997.
16. University President's Papers. Box 30. The University of Chicago Special Collection, Regen-stein Library.
17. Pedagogy Memorandum, December 1893, University President's Papers (1889 - 1923), Box 17, Folder 11 (3 pages).
18. Menand L. The Metaphysical Club, Farrar, Straus and Giroux. N.Y., 2001.
стр. 96
Размышляя в середине прошлого века о своей жизни, Дж. Дьюи отмечал: "В целом силы, оказавшие на меня особое влияние, исходили, главным образом, от людей и ситуаций, а не книг. Конечно, это не означает, надеюсь, что я ничего не вынес из многочисленных прочитанных работ; просто то, что я узнал из написанного, оказалось техническим по сравнению с тем, о чем мне пришлось задуматься
стр. 90
--------------------------------------------------------------------------------
благодаря опыту, в который я целиком погрузился" [1, р. 22].
Десятилетний чикагский период Дж. Дьюи (1894 - 1904), представленный в специальной коллекции архива Чикагского университета в письмах (всего 143 наименования), вызывает огромный интерес у исследователей творчества американского реформатора. Сохранились письма, начиная с датируемого 15 февраля 1894 г., где ученый оптимистично заявляет о своих планах на будущее в Чикагском университете, и кончая последним, от 16 июня 1904 г., написанным после того, как он гневно подал в отставку со всех занимаемых в университете постов [2]. Переписка Дж. Дьюи в этот период дает блестящую возможность не только проанализировать эволюцию педагогических взглядов "пророка и старейшины прогрессивизма", его философии, но и обнаружить много ценных инновационных ходов в области реформирования университета в целом и его педагогического блока, в частности. Инновации основаны не на мелких изменениях, ничем не угрожающих самой структуре университета, а являются преднамеренно запланированными, осознанными и включающими некоторые принципиальные прорывы в будущее [3, р. 1].
Чикагская декада сыграла огромную роль в становлении Дж. Дьюи как ученого-исследователя. В философии он сумел завершить свой поворот от абсолютизма к релятивизму, от идеализма к материализму, от гегельянства к экспериментализму, от формальной логики к инструментальной, от аналитической психологии к функциональной. Ему удалось объединить вокруг себя талантливых философов и педагогов, таких как Дж.Г. Мид, Ф. Паркер и др., создать уникальную Чикагскую школу философии, провести педагогический эксперимент, основав свою Лабораторную школу, получившую всемирную известность.
Педагогическая деятельность Дж. Дьюи в Чикаго разворачивалась в тот период, когда впервые университеты начали состязаться друг с другом в поиске талантливых профессоров. Как высшие учебные заведения, так и само общество в целом понимали, что информация и технические знания чрезвычайно важны для грядущего "американского века". Это было время, когда президенты университетов становились фигурами национального масштаба. Именно такой яркой личностью в академическом мире был в обозначенный период У. Харпер - первый президент только что основанного Дж.Рокфеллером Чикагского университета.
Датой основания университета считается 1890 г. В результате совместных усилий и совпадения интересов умного и предприимчивого ученого У. Харпера и филантропа Дж.Рокфеллера, ставшего впоследствии самым богатым человеком мира и вложившего в университетский проект 250 млн. долл., в США появился университет с мировым именем. Не случайно Дж.Рокфеллер считал свое детище "лучшим вложением своих капиталов". Сегодня Чикагский университет представляет собой огромный комплекс, состоящий из множества колледжей и факультетов, профессиональных школ в области медицины, теологии, юриспруденции, общественно-политических наук, бизнеса, социального администрирования, сети лабораторных школ, исследовательских лабораторий, оборудованных по последнему слову техники библиотек. Здесь есть Институт Фрэнки - междисциплинарная структура гуманитарного блока, Институт востоковедения, ботанический сад, множество концертных залов, свой театр. Нынешний президент университета Д. М. Рэндел гордится добрыми традициями своего учебного заведения и правомерно замечает, что "самое огромное достояние университета - это его люди", ведь 74 лауреата Нобелевской премии - выпускники этого учебного
стр. 91
--------------------------------------------------------------------------------
заведения. В этом, безусловно, огромная заслуга и Дж. Дьюи, который сумел претворить в жизнь идею, столь прекрасно высказанную известным русским педагогом и общественным деятелем С. И. Гессеном: "Университет есть преподавание через производимое на глазах учащихся исследование..." [4, с. 13]. Даже сегодня, когда только 25% американских профессоров, как отмечает представитель Гарвардского университета Г. Росовский, высказывают стремление заниматься научными исследованиями, Чикагский университет имеет ярко выраженную исследовательскую компоненту [5, р. 192].
Дж. Дьюи стал яркой "звездой", которая, по замыслу тогдашнего президента этого учебного заведения У. Харпера, должна была обозначить Чикаго на "академической карте мира". Предложение Ч. Стронга представить кандидатуру Дж. Дьюи президенту У. Харперу было весьма своевременным: Дж. Дьюи оказался самой подходящей фигурой в его грандиозных планах, так как университету нужна была сильная кафедра философии, а полный энергии Дж. Дьюи был прежде всего ученым, удивительно преданным науке и научным исследованиям. Вот как писали об "идеале Харпера" в чикагском еженедельнике: "Назначение профессора Джона Дьюи на должность заведующего кафедрой философии и ведущего профессора кафедры - еще один из блестящих ходов, сделанных в университете. Он один из выдающихся мыслителей в области этики и метафизики. Он блестящий писатель, его работы по психологии всем известны. К тому же, он молодой человек, а философ мудреет с годами. Поэтому время для его лучшего произведения еще не настало, а мир уже знает его имя, и если мы и гордимся репутацией нашего факультета, то благодаря этому ученому, освещающему и в огромной степени укрепляющему эту репутацию" [6, р. 141].
Именно в Чикаго Дж. Дьюи сумел проявить себя в деле, принесшем ему мировую славу не только в философских кругах. В 1896 г., в возрасте 37 лет, спустя два года после того, как он был назначен заведующим кафедрами философии, психологии и педагогики в Чикагском университете, имея уже за плечами определенный опыт преподавания на высшей ступени средней школы, докторскую степень по философии, а также десятилетний период работы на кафедре Мичиганского университета, ученый получил пост директора экспериментальной школы. Профессиональное мастерство Дж. Дьюи, огромный багаж знаний, привнесенный им в педагогику, во многом определили масштаб этого эксперимента и его последующих результатов. Как отмечал У. Лодердейл, "сам факт существования Лабораторной школы при Чикагском университете, расположенной в живописных кварталах, есть в огромной степени наследие Дьюи. Но это наследие предстает еще более значимым, так как Дьюи сумел проверить свои идеи на практике в Лабораторной школе, продемонстрировав тем самым преданность идее, веру в то, что заботы об образовании заслуживают самого серьезного университетского исследования" [7, р. 27].
То, что ученому удалось сделать в его экспериментальной школе, кардинально изменило подход к методам обучения, активизировало учение, дало толчок демократизации школьной жизни не только в США, но и во многих странах мира и, конечно, обеспечило ему репутацию великого педагога.
Однако следует заметить, что Дж. Дьюи взялся за этот жизненный проект не как реформатор: он вовсе не считал себя педагогом. Ученый занялся педагогикой, как он признавался в письме своей жене Элис, главным образом, благодаря своим детям. Он очень внимательно следил за их развитием. Что касается его сына Морриса, то заботливый отец в деталях фиксировал все шаги его "роста". Этот малыш был удивительно одаренным,
стр. 92
--------------------------------------------------------------------------------
и Дж. Дьюи восторженно отмечал его очень раннюю речь, считал своего сына "комбинацией добродетели и чувства", "самим совершенством по отношению к миру..." [8, р. 319]. Он признавался своей супруге, что очень многому научился у малыша, который преподал ему бесценные уроки. Моррис был первопричиной идеи создания собственной экспериментальной школы. Чикаго стал второй причиной. Уже через две недели после приезда в этот город ученый отмечал, что "это место, которое заставляет тебя оценить предоставляемую тебе "хаосом" на каждом шагу абсолютную возможность... Это - абсолютная материя вне всяких стандартов" [9, р. 24].
Еще одной причиной создания школы как социального института, "общества в миниатюре", становится знакомство Дж. Дьюи с Дж. Аддамс. Ее философия образования, основанная на идеях педоцентризма, кооперации и активности, общинности, стремлении втянуть в образовательную среду музейную педагогику, во многом импонировала ученому.
Не случайно он разделял идею Дж. Аддамс о создании картинной галереи для эмигрантов и гневно критиковал в работе "Искусство как опыт" роль музеев - символов гражданской гордости - лишь как места демонстрации приобретенных "промышленными баронами" художественных коллекций с целью подтвердить количеством собранных полотен и скульптур свое высокое положение. Он сравнивал коллекционера с типичным капиталистом, укрепляющим положение в экономическом мире величиной своей собственности и связями [10, р. 9].
Дж. Дьюи помогал Дж. Аддамс во многих ее демократических начинаниях. В 1900 г. он писал об образовательной миссии музеев в работе "Школа и общество"; в его модели школы они играли важную роль как источники исследовательского познания. В диаграмме идеальной школы музей помещен в центре, окружен музыкальной комнатой и салоном искусства, а также биологической, физической и химической лабораториями, чтобы синтезировать в деятельности учащихся различные виды искусства и науки.
Ученый писал: "...искусство эпохи Возрождения было великим, поскольку оно выросло из жизненных ручных ремесел. Оно не возникло в какой-то особой среде, как нечто идеальное, а вышло из процессов, имеющих духовное значение, содержащихся в домашних и повседневных формах жизни. Школа должна выявить это отношение" [11, р. 86 - 87].
В конце XIX в. проблема активизации музейной педагогики представала как инновационная; сегодня, в XXI в., она сохраняет свою актуальность, позволяя расширить образовательное пространство современного ученика.
К 1894 г. Дж. Дьюи уже имел четкое представление о своей школе и решил отказаться от чтения чистой философии, начав преподавать ее через педагогику. Он писал: "В моем сознании все еще зреет образ школы, где насущная и в буквальном смысле конструктивная деятельность станет центром и источником всего... Школа - это одна из форм социальной жизни, которая абстрактна и контролируема, но напрямую связана с экспериментом, и если философия призвана быть экспериментальной наукой, то создание школы - ее отправная точка..." [12].
Спустя немногим больше года, в январе 1896 г. он открыл свою Университетскую элементарную школу в Чикаго. Сначала школа насчитывала 16 детей в возрасте около 12 лет, и с ними работали всего два учителя. К 1902 г. количество учеников достигло 140, педагогов стало 23, и 10 студентов-выпускников работали в ней в качестве ассистентов. К этому моменту школа становится уже международной сенсацией. Приезжающие посмотреть на нее педагоги из разных стран удивлялись, что можно "не тратить
стр. 93
--------------------------------------------------------------------------------
свое время на удержание естественных порывов и импульсов детей, заставляя их делать то, что им не хочется делать", а организовывать их в ходе интересной, конкретной и значимой для них деятельности [13, с. 11].
В официальном названии - "Лабораторная школа", которое было дано ей Э. Ф. Янг, отвечавшей за блок обучения, а потом ставшей суперинтендантшей всей Чикагской школьной системы, очень точно учтено намерение Дж. Дьюи. Школа стала философской лабораторией, в которой он хотел разработать в конкретной форме, а не в голове или на бумаге, "теорию единства знания".
Поворот Дж. Дьюи к педагогике стал совершенно естественным этапом в развитии его профессиональной карьеры. В 1896 г. проблемы элементарной школы были в числе приоритетных, и вовлеченность философа в их решение была вполне закономерной. Рядом с Чикаго находилась известная школа полковника Ф. Паркера, где Дж. Дьюи читал расширенный университетский курс по психологии в рамках программы подготовки учителей, основанной на практико-ориентированном подходе. Ученый не хотел делать из своей школы институт по подготовке учителей, равно как не ставил эксперимента в области содержания образования и тестирования интеллекта. Он разрабатывал теорию единства знания и делания, поэтому обучение в его школе основывалось на идее о том, что знание является побочным продуктом деятельности. Именно этим объясняется интерес Дж. Дьюи к методу проектов. То, что изучалось, должно было быть полезным, значимость каждого элемента была встроена в саму систему. Школа представала как активная жизнедеятельность в настоящем, а не подготовка к будущему.
Наиболее видными исследователями педагогики Дж. Дьюи были бывшие учителя его школы К. К. Мейхью и Э. К. Эдвардс. В их книге под названием "Школа Дьюи" приведена хроника всех достижений школы, детальный и обширный отчет о ее работе вплоть до 1936 г. Энтузиасты, глубоко заинтересованные делами своего экспериментального учреждения, сумели дать четкое представление об истории школы и после отъезда ее основателя в 1904 г. в Педагогический колледж Колумбийского университета в Нью-Йорке [14].
Другая фундаментальная работа американского исследователя Л. Тэннер "Лабораторная школа Дьюи: уроки для будущего" (1997) посвящена значению опыта Дж. Дьюи для современных педагогов и отвечает на вопрос: "Чему можно научиться у Дьюи и его экспериментального коллектива в решении вечных проблем, над которыми и сегодня педагоги ломают голову?" [15]. Работа выполнена на волне открытия педагогики Дж. Дьюи заново. Читая ее, поражаешься, насколько актуальными остаются проблемы, обсуждавшиеся Дж. Дьюи со своими коллегами: организация школы как сообщества исследователей, важность регулярной педагогической рефлексии, идея интеграции, проектная работа и др.
Следует отметить, что инновационная деятельность Дж. Дьюи в исследуемое десятилетие коснулась и таких важных тем, как роль кафедры педагогики в университете, разработка и организация авторских курсов по развитию рефлексивного мышления, написание тематического плана лекций по современной немецкой педагогике. В архиве Чикагского университета бережно хранятся такие любопытные материалы, как "План организации университетской начальной школы", "План организации работы полностью оснащенной кафедры педагогики", статья о статусе педагогики как университетской дисциплины и другие редкие документы [16].
В "Педагогическом меморандуме" Дж. Дьюи резко критиковал состояние педагогики в США конца XIX в. за то,
стр. 94
--------------------------------------------------------------------------------
что она была отделена от педагогической психологии и социальной этики. Он считал, что последние должны стать для педагогической науки тем же, чем является изучение научных принципов для работы в лаборатории. Ученый правомерно утверждал, что от существующего разрыва между этими дисциплинами страдают и они сами [17].
Любопытно, что в разделе тематического плана по истории педагогики Дж. Дьюи, наряду с историей китайской, греческой, римской и других образовательных систем, древних по своему происхождению, предлагал изучать развитие современной школьной системы и, кроме того, развитие содержания образования как историческое введение к разделу педагогической психологии. В психолого-педагогическом блоке много внимания уделялось таким курсам, как "История теоретических дискуссий по педагогическим проблемам", "История педагогических доктрин", "Теоретические аспекты педагогической психологии", "Изучение ребенка" и "Проблемы школоведения". Архивные материалы школы Дж. Дьюи подтвердили, что его учебный план содержал два измерения: различные виды деятельности ребенка и логически организованные единицы предметного содержания, что опровергает утверждение о том, что ученый полностью отошел от предметного принципа и сосредоточился на программе, состоящей целиком из проектов.
К сожалению, чикагский период работы Дж. Дьюи закончился тяжело для него: ученому пришлось пережить потерю своей школы. В 1901 г. президент У. Харпер объявил, что элементарная школа и учительский институт полковника Ф. Паркера войдут в состав Чикагского университета. На Дж. Дьюи были возложены обязанности по руководству объединенной школой и многими направлениями университетского образования, включая педагогическую школу, кафедру педагогики, высшую ступень средней школы и школу ручного труда.
Дж. Дьюи назначил свою супругу Элис на должность директора Лабораторной школы, а также выдвинул требование о том, чтобы она руководила и объединенной школой. Это вызвало протест со стороны бывших коллег Ф. Паркера. Без всякого уведомления, в момент отъезда Дж. Дьюи, У. Харпер вынудил Элис уйти в отставку. Вернувшись, ученый не захотел ни дня работать под началом человека, который нанес ему "удар в спину".
"...11 апреля 1904 года Джон Дьюи незамедлительно подал в отставку со всех университетских постов. У него на руках было четверо детей - и никаких источников дохода. Опомнившийся президент У. Харпер понимал, что терял "звезду", и пытался принести Дьюи свои извинения, просил о встрече. Но Дьюи был непоколебим, он надеялся на друзей и уже отправил им письмо в Нью-Йорк, сообщив о своей отставке. Тогдашний президент Колумбийского университета Николас Маррей Батлер предложил Дьюи место профессора философии в Педагогическом колледже университета" [18, р. 333].
Конечно, в дальнейшем Дж. Дьюи очень сожалел о случившемся и, когда в 1936 г. писалась история Лабораторной школы, он внимательно руководил этим процессом. Имя президента У. Харпера в ней не упоминалось. Ученый прожил в Нью-Йорке всю оставшуюся жизнь - 48 лет. Он никогда не занимал больше административных постов в университете, жил профессиональными и семейными заботами, много путешествовал, писал книги и готовил для всего мира педагогические кадры, что и обеспечило ему высокое звание "учителя учителей".
Литература
1. Contemporary American Philosophy / Adams G.P., Montegue W.P., eds. N.Y., 1930. Vol. 2.
2. Special Collection of Regenstein Library, University of Chicago, President's Papers, Box 30;
стр. 95
--------------------------------------------------------------------------------
Laboratory School Records, Archives work reports 1898 - 1933.
3. Rudduck J . Innovation and Change: De-veloping Involvement and Understanding? Philadelphia, 1991.
4. Цит. по: Высшее образование в России. 2000. N 6.
5. Rosovsky H . The University: An Owner's Manual. N.Y., 1990.
6. Jay Martin . The Education of John Dewey // A Biography. N.Y., 2002.
7. William B . Lauderdale, Progressive Education. Lessons from Three Schools // Diamond Jubilee Series. Phi Delta Kappa Educational Foundation Bloomington, Indiana. 1981.
8. Menand L. The Methaphisical Club, Farrar, Straus and Girous. John Dewey to Alice Chip-man. Dewey, July 9, 1894, John Dewey's Papers. N.Y., 2001.
9. John Dewey to Alice Chipman. Dewey, July 12, 1894, John Dewey's Papers in Philosophy of John Dewey // P.A.Schilpp, L.E.Hahn, eds. Illinois, 1989.
10. Dewey J . Art as Experience. N.Y., 1934.
11. Dewey J . The School and Society and The Child and the Curriculum. Chicago, 1900.
12. John Dewey to Alice Chipman. Dewey and Children, August 25 - 26, 1894, John Dewey's Papers.
13. Цит. по: Комаровский Б. Б . Педагогика Дьюи. Ч. 1. Философские предпосылки. Баку, 1926.
14. Mayhew K.C., Edwards A.C . The Dewey School, the Laboratory School of the University of Chicago, 1896 - 1903 with introduction by John Dewey. N.Y.; London, 1936.
15. Tanner K.L . Dewey's Laboratory school. Lessons for Today, forward by Philip W.Jackson, Teacher's College. N.Y., London, 1997.
16. University President's Papers. Box 30. The University of Chicago Special Collection, Regen-stein Library.
17. Pedagogy Memorandum, December 1893, University President's Papers (1889 - 1923), Box 17, Folder 11 (3 pages).
18. Menand L. The Metaphysical Club, Farrar, Straus and Giroux. N.Y., 2001.
стр. 96
Опубликовано 24 октября 2007 года
Новые статьи на library.by:
ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ:
Комментируем публикацию: ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО ДЖ. ДЬЮИ В ЧИКАГСКИЙ ПЕРИОД
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1193232540 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций