ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ (последнее)
ЗОДЧИЙ РОССИЙСКОЙ ШКОЛЫ
Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.
Небогатый сербский дворянин Ф. И. Янкович де-Мириево (впоследствии в России его будут величать Федором Ивановичем) родился в 1741 г. вдали от своей родины - в Венгрии. Сюда задолго до этого были вынуждены переселиться его предки, спасаясь от "отуречивания".
Окончательное образование Ф. И. Янкович получил в Венском университете, где слушал курсы юридических наук, камеральных предметов и наук, касающихся внутреннего государственного благоустройства и дохода. Он знал несколько иностранных языков и был православного вероисповедания.
В 1773 г. Ф. И. Янкович был определен учителем и директором народных школ в Темешварском Банате. На этом поприще он столь успешно трудился, что уже в 1774 г. императрица Мария-Тереза пожаловала ему дворянское достоинство (уже австрийское): "Мы благосклонно приметили, видели и узнали его хорошие нравы, добродетель, рассудок и дарования..." [1]. Так он стал и австрийским дворянином - у фамилии "Янкович" появилась приставка "де-Мириево" (по названию родового сербского села, расположенного около Белграда).
По рекомендации императора Иосифа II Янковича де-Мириево направили в Россию в ответ на просьбу императрицы Екатерины II "как человека, трудившегося уже в устроении народных школ..., как знающего язык Российский...". В России Ф. И. Янкович служил на разных должностях: с 1783 по 1785 гг. - директором народных училищ Петербургской губернии и директором Главного народного училища с учительской семинарией в Санкт-Петербурге; в 1785 - 1802 гг. - ученым чиновником при Комиссии Училищ; с 1802 г. - членом Главного правления училищ [1; 2]. С 1803 по 1814 гг. он тяжело болел, "страдая совершенным истощением умственных и физических сил". Умер 22 мая 1814 г. и был похоронен в Александро-Невской лавре.
По свидетельствам современников, отличительными чертами характера Ф. И. Янковича де-Мириево были: прямота, соединенная со скромностью, необыкновенная аккуратность, безукоризненная честность, строгая набожность без религиозной нетерпимости. В свое время его портрет украшал приемную Министерства народного просвещения.
7 сентября 1782 г. Екатериной Великой была учреждена Комиссия об устройстве народных училищ, одним из сотрудников которой стал только что прибывший1 на российскую службу Ф. И. Янкович де-Мириево [3]. Тем не менее по странному стечению российских обстоятельств он, хотя и был одним из самых деятельных и компетентных ее участников, стал постоянным членом Комиссии только в 1797 г., а до этого 15 лет числился сотрудником-экспертом [4]. Комиссия же, возглавлявшаяся графом П. В. Завадовским (впоследствии первый Министр народного
--------------------------------------------------------------------------------
1 На надгробном камне указано, что он прибыл в Россию в 1780 г.
стр. 67
--------------------------------------------------------------------------------
просвещения России), сразу же наметила себе первоочередные задачи, среди которых были: приготовление учебных книг; подготовка способных и надежных преподавателей; устроение народных училищ во всей Империи на основе современных на тот период педагогических воззрений; выработка метода преподавания.
Отметим, что появлению Ф. И. Янковича в России предшествовала целая эпоха подготовки к школьной реформе, задуманная Екатериной Великой. В период с 1764 по 1774 гг. разрабатывались несколько соответствующих проектов, но ни один из них не был реализован. В результате императрица обратилась за помощью к Д. Дидро. В течение 1775 - 1780 гг. она вела с ним переписку.
Организация народных училищ практически на пустом месте2 потребовала одновременного решения массы острых вопросов. В дело сразу же включился Федор Иванович.
Первые наставники народных училищ подготавливались в духовных семинариях, следовательно, сами были воспитаны в духе схоластического формализма. Янкович предложил новый для того времени способ учения, свою "метуду", которую рекомендовал в том числе и для преподавания в духовных училищах (по этому вопросу последовал даже соответствующий Указ Синода от 27.12.1785).
Рассмотрим некоторые рекомендации, предложенные Янковичем. Прежде всего назовем общие приемы (учебный способ): опрос всего класса, совместное чтение, демонстрация таблиц (краткое содержание какой-либо науки). Для русских педагогов было тогда необычным работать с целым классом одновременно, поддерживать внимание всех учеников при рассмотрении изучаемой темы.
Следующий совет - использовать частные наставления по предметам (чтение, письмо, арифметика, геометрия и механика, естественная история, русский язык, география и т.д.). Например, "учитель естественной истории обязан был показывать..., до чего... искусство человеческое уже дошло..., приводить не только ученое, но и обыкновенное название".
Ф. И. Янкович советовал по субботам применять "общие повторения" в присутствии всех учителей: "Повторение сие учителя производят в разговорах, расспрашивая учащихся каждый по своей науке... Сей способ учения для учащихся весьма полезен и приятен, потому что состоит в разговоре и связи всех наук, которым они обучаются, из чего устраивают они наук взаимное между собой отношение". Отличительной чертой "методы" Янковича было стремление "к живому преподаванию предмета", овладевающему всеми душевными силами учащегося [1].
Ф. И. Янкович экзаменовал желающих быть учителями, знакомил со своими способами преподавания, назначал на должности преподавателей в те или иные школы. Первые 20 будущих учителей3 были присланы к нему из Александро-Невской семинарии. Из них "5 по совершенной неспособности знаний были отосланы назад", 15 обучались с октября по декабрь и были определены учителями народных училищ в С. -Петербурге для преподавания всех предметов, кроме арифметики, в которой "сами они были не довольно искусны". Это была еще одна серьезнейшая трудность в вопросе подготовки будущих педагогов: духовные семинарии направляли на учебу не самых способных своих воспитанников, а тех, кто "к высшим наукам безнадежны" [6, с. 118 - 122].
--------------------------------------------------------------------------------
2 "Цыфирные" школы, задуманные еще Петром Великим, уже полностью перестали существовать к этому времени.
3 По данным В. И. Смирнова, первая в России учительская семинария была открыта в Москве в 1779 г. и имела трехгодичный срок обучения [5].
стр. 68
--------------------------------------------------------------------------------
Но нет правил без исключений: одним из семинаристов, ставших учителями, был М. М. Сперанский, впоследствии автор учебника по физике и лицо, приближенное к монаршей особе.
В 1783 г. прислали для обучения Ф. И. Янковичу уже 150 человек из Московской духовной академии, а также из Казанской, Смоленской, Тверской и других учебных заведений. Такой приток воспитанников потребовал создания особой учительской семинарии, которая и появилась при Главном народном училище, открытом 13 декабря 1783 г. Курс наук в учительской семинарии был равен курсу наук Главного народного училища, но материал излагался подробнее. Среди преподавателей училища в III и IV классах были известные просветители В. Ф. Зуев и М. Е. Головин. Их подопечные посещали публичные лекции в Академии наук.
Организуя учебную работу в учительской семинарии, Ф. И. Янкович особое внимание уделял наглядности. Так, в кабинете естественной истории использовались собрание "главнейших пород из царства животных и царства ископаемых"; значительный травник (гербарий); книги с изображениями тех предметов, которых не было в натуре. Для кабинета физики приобретались необходимые для занятий модели и инструменты.
Учительская семинария была закрытым учебным заведением, с 1786 г. ее отделили от Главного народного училища. Ф. И. Янкович с самого начала учреждения семинарии всей душой был на стороне воспитанников. Вот, например, его указания, за что не следует наказывать учащихся: "1) за слабоумие, худую память и природную неспособность; 2) недостатки душевные, как-то: робость, ветреность, неприметливость (невнимание), если только она не порождена нерадением; 3) погрешности, происходящие от телесных недостатков или болезней" [7].
Отлично успевающих студентов назначали репетиторами (повторителями) для занятий с остальными студентами по материалам профессорских лекций (на это отводилось ежедневно по два часа: 1 ч на повторение предметов математического отделения и 1 ч - исторического). Студенты имели право во время репетиций эвристически "предлагать свои сомнения". Эти повторения были обязательными для всех обучавшихся 1-го разряда (примерно 50 человек наиболее способных), но остальные также могли их посещать, причем существовала возможность перехода из 2-го разряда в 1-й и наоборот. Практику организовали так: студенты вели уроки в малых народных училищах города, замещая болеющих учителей или учителей, арестованных за дурное поведение.
Уже с апреля 1784 г. питомцы семинарии стали выпускать свой журнал "Растущий виноград". Оказавшись в семинарии поневоле4 , они незаметно для себя подчинились обаятельному влиянию личности Янковича, подававшего им пример неутомимого трудолюбия [1].
Ф. И. Янкович де-Мириево работал директором учительской семинарии до 27.05.1785 г., но "в образе учения и системе воспитания в семинарии сохранился до самого конца ее существования5 характер, данный им Янковичем" [1]. Вот какими качествами, по его мнению, обязан был обладать учитель: благочестием, любовью, бодростью, терпением, довольством своим состоянием и прилежанием. Учитель должен обходиться с учениками "с приязнию и скромностью" и не выказывать досады, когда "предложения его скоро не уразумевают" [6].
А вот какую классификацию детей составил Янкович. По способности дети бывают:
--------------------------------------------------------------------------------
4 Социальные условия жизни учителей были таковы, что добровольно почти никто не шел на эту должность. Существование учителей было порой невыносимым. Например, учитель Рожковский (г. Кронштадт, 1789 г.) отрубил себе указательный палец, чтобы выйти из учителей.
5 Закрыта была в 1801 г., проработав 18 лет и выпустив 425 учителей, которые трудились впоследствии в школах во всей Империи.
стр. 69
--------------------------------------------------------------------------------
а) скоро все понимают, хорошо помнят, могут использовать выученное; б) одарены хорошей памятью, но имеют мало рассуждения; в) имеют слабую память; г) дети, которые мало понимают и помнят (им надо сообщать только самое нужное). По показателю "нравы " ученики могут быть: а) веселые и бодрые; б) боязливые и застенчивые; в) ленивые и сонливые; г) упорные, сердитые и ко злобе склонные [1].
Сторонник реального образования, Ф. И. Янкович ввел в курс школы науки, необходимые в последующей практической жизни (так в IV классе Главных народных училищ стали изучать географию, историю, основы геометрии, механики, физики, естественной истории и гражданской архитектуры). Он восстал против телесных наказаний, так как считал, что подрастающий человек заслуживает только человеческого отношения [6].
В нескольких учебных заведениях (Сухопутном Шляхетном кадетском корпусе, Обществе воспитания благородных девиц и др.) под руководством Ф. И. Янковича были пересмотрены учебные планы. Оказалось, что учебный курс нигде в полном объеме не проходится "по причинам слабости понятий детей" или "по неимению охотников", или "по незнанию арифметики". Из класса в класс переводили "по летам", а не в зависимости от успехов в изучении наук.
В 1783/1784 учебном году по инициативе Ф. И. Янковича в этих учебных заведениях было введено преподавание на родном языке и по русским учебникам; неспособные учителя заменены лучшими; учительницы вовсе устранены. После посещения императрицей публичных экзаменов Ф. И. Янковичу де-Мириево был пожалован орден Св. Владимира 4-й степени. Это была высокая оценка его деятельности.
Ф. И. Янкович де-Мириево составил наказ для частных пансионов и школ (наказ вошел в Устав 5.08.1786 г.). Желающий содержать частное учебное заведение должен был руководствоваться следующими требованиями: 1) представить подробный план, какие науки будут у него преподаваться и какими учителями; 2) уведомить, как будут распределять учебные часы; 3) сообщить, какая плата будет назначена за содержание и учение воспитанников; 4) содержатель пансиона и учителя должны "иметь свидетельства о том, что они знают способ учения, употребляемый в народных училищах"; 5) учителя обязаны предъявлять свидетельство "о знании наук преподаваемых"; 6) преподавать необходимо на русском языке.
Для обеспечения нормального функционирования учебных заведений потребовалось издавать учебники, и Ф. И. Янкович по поручению членов Комиссии осуществил большую часть этой титанической работы лично. В результате он подготовил список составленных им или переведенных и переработанных для русской школы и рекомендуемых к печати учебников и пособий. Всего таковых оказалось 26. Все эти рукописи снабжались предисловиями, заключавшими наставления о том, как излагать данный предмет на занятиях.
По поручению Комиссии Ф. И. Янкович разрабатывал инструкции для учебных заведений (1783, 1784, 1787, 1788 гг.). Как академик Российской Академии наук, он участвовал в создании словопроизводного словаря (буквы "И" и "I"), составил "Сравнительный словарь всех языков и наречий по азбучному порядку расположенный" (1790 - 1791 гг., 4 части), в котором сравнивается 279 языков и содержится 61700 слов.
Свою многотрудную жизнь, свой выдающийся талант ученого и организатора этот человек посвятил становлению российской школы. И было бы справедливым отвести ему одно из самых видных мест в истории отечественной педагогики.
Литература
1. Цит. по: Воронов А. С. Федор Иванович Янкович де-Мириево или народные училища в
стр. 70
--------------------------------------------------------------------------------
России при Императрице Екатерине II. СПб., 1858.
2. Киприанович И. Федор Иванович Янкович-де-Мириево // Гимназия. 1891. N 1 - 2-3.
3. Георгиевский А. И. К истории Ученого Комитета Министерства Народного Просвещения. СПб., 1902.
4. Князьков С. А., Сербов Н. И. Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II. М., 1910.
5. Смирнов В. И. Педагогическое образование в России конца XVIII - начала XX вв. // Педагогика. 2002. N 5.
6. Соловьев И. Памяти пионера русского народного образования (к столетию со дня смерти Ф. И. Янковича де-Мириево) // Вестник воспитания. 1914. N 5.
7. Янкович де-Мириево Ф. И., Фельбигер И. И. Руководство учителям первого и второго разряда Народных Училищ Российской Империи. СПб., 1783.
стр. 71
Окончательное образование Ф. И. Янкович получил в Венском университете, где слушал курсы юридических наук, камеральных предметов и наук, касающихся внутреннего государственного благоустройства и дохода. Он знал несколько иностранных языков и был православного вероисповедания.
В 1773 г. Ф. И. Янкович был определен учителем и директором народных школ в Темешварском Банате. На этом поприще он столь успешно трудился, что уже в 1774 г. императрица Мария-Тереза пожаловала ему дворянское достоинство (уже австрийское): "Мы благосклонно приметили, видели и узнали его хорошие нравы, добродетель, рассудок и дарования..." [1]. Так он стал и австрийским дворянином - у фамилии "Янкович" появилась приставка "де-Мириево" (по названию родового сербского села, расположенного около Белграда).
По рекомендации императора Иосифа II Янковича де-Мириево направили в Россию в ответ на просьбу императрицы Екатерины II "как человека, трудившегося уже в устроении народных школ..., как знающего язык Российский...". В России Ф. И. Янкович служил на разных должностях: с 1783 по 1785 гг. - директором народных училищ Петербургской губернии и директором Главного народного училища с учительской семинарией в Санкт-Петербурге; в 1785 - 1802 гг. - ученым чиновником при Комиссии Училищ; с 1802 г. - членом Главного правления училищ [1; 2]. С 1803 по 1814 гг. он тяжело болел, "страдая совершенным истощением умственных и физических сил". Умер 22 мая 1814 г. и был похоронен в Александро-Невской лавре.
По свидетельствам современников, отличительными чертами характера Ф. И. Янковича де-Мириево были: прямота, соединенная со скромностью, необыкновенная аккуратность, безукоризненная честность, строгая набожность без религиозной нетерпимости. В свое время его портрет украшал приемную Министерства народного просвещения.
7 сентября 1782 г. Екатериной Великой была учреждена Комиссия об устройстве народных училищ, одним из сотрудников которой стал только что прибывший1 на российскую службу Ф. И. Янкович де-Мириево [3]. Тем не менее по странному стечению российских обстоятельств он, хотя и был одним из самых деятельных и компетентных ее участников, стал постоянным членом Комиссии только в 1797 г., а до этого 15 лет числился сотрудником-экспертом [4]. Комиссия же, возглавлявшаяся графом П. В. Завадовским (впоследствии первый Министр народного
--------------------------------------------------------------------------------
1 На надгробном камне указано, что он прибыл в Россию в 1780 г.
стр. 67
--------------------------------------------------------------------------------
просвещения России), сразу же наметила себе первоочередные задачи, среди которых были: приготовление учебных книг; подготовка способных и надежных преподавателей; устроение народных училищ во всей Империи на основе современных на тот период педагогических воззрений; выработка метода преподавания.
Отметим, что появлению Ф. И. Янковича в России предшествовала целая эпоха подготовки к школьной реформе, задуманная Екатериной Великой. В период с 1764 по 1774 гг. разрабатывались несколько соответствующих проектов, но ни один из них не был реализован. В результате императрица обратилась за помощью к Д. Дидро. В течение 1775 - 1780 гг. она вела с ним переписку.
Организация народных училищ практически на пустом месте2 потребовала одновременного решения массы острых вопросов. В дело сразу же включился Федор Иванович.
Первые наставники народных училищ подготавливались в духовных семинариях, следовательно, сами были воспитаны в духе схоластического формализма. Янкович предложил новый для того времени способ учения, свою "метуду", которую рекомендовал в том числе и для преподавания в духовных училищах (по этому вопросу последовал даже соответствующий Указ Синода от 27.12.1785).
Рассмотрим некоторые рекомендации, предложенные Янковичем. Прежде всего назовем общие приемы (учебный способ): опрос всего класса, совместное чтение, демонстрация таблиц (краткое содержание какой-либо науки). Для русских педагогов было тогда необычным работать с целым классом одновременно, поддерживать внимание всех учеников при рассмотрении изучаемой темы.
Следующий совет - использовать частные наставления по предметам (чтение, письмо, арифметика, геометрия и механика, естественная история, русский язык, география и т.д.). Например, "учитель естественной истории обязан был показывать..., до чего... искусство человеческое уже дошло..., приводить не только ученое, но и обыкновенное название".
Ф. И. Янкович советовал по субботам применять "общие повторения" в присутствии всех учителей: "Повторение сие учителя производят в разговорах, расспрашивая учащихся каждый по своей науке... Сей способ учения для учащихся весьма полезен и приятен, потому что состоит в разговоре и связи всех наук, которым они обучаются, из чего устраивают они наук взаимное между собой отношение". Отличительной чертой "методы" Янковича было стремление "к живому преподаванию предмета", овладевающему всеми душевными силами учащегося [1].
Ф. И. Янкович экзаменовал желающих быть учителями, знакомил со своими способами преподавания, назначал на должности преподавателей в те или иные школы. Первые 20 будущих учителей3 были присланы к нему из Александро-Невской семинарии. Из них "5 по совершенной неспособности знаний были отосланы назад", 15 обучались с октября по декабрь и были определены учителями народных училищ в С. -Петербурге для преподавания всех предметов, кроме арифметики, в которой "сами они были не довольно искусны". Это была еще одна серьезнейшая трудность в вопросе подготовки будущих педагогов: духовные семинарии направляли на учебу не самых способных своих воспитанников, а тех, кто "к высшим наукам безнадежны" [6, с. 118 - 122].
--------------------------------------------------------------------------------
2 "Цыфирные" школы, задуманные еще Петром Великим, уже полностью перестали существовать к этому времени.
3 По данным В. И. Смирнова, первая в России учительская семинария была открыта в Москве в 1779 г. и имела трехгодичный срок обучения [5].
стр. 68
--------------------------------------------------------------------------------
Но нет правил без исключений: одним из семинаристов, ставших учителями, был М. М. Сперанский, впоследствии автор учебника по физике и лицо, приближенное к монаршей особе.
В 1783 г. прислали для обучения Ф. И. Янковичу уже 150 человек из Московской духовной академии, а также из Казанской, Смоленской, Тверской и других учебных заведений. Такой приток воспитанников потребовал создания особой учительской семинарии, которая и появилась при Главном народном училище, открытом 13 декабря 1783 г. Курс наук в учительской семинарии был равен курсу наук Главного народного училища, но материал излагался подробнее. Среди преподавателей училища в III и IV классах были известные просветители В. Ф. Зуев и М. Е. Головин. Их подопечные посещали публичные лекции в Академии наук.
Организуя учебную работу в учительской семинарии, Ф. И. Янкович особое внимание уделял наглядности. Так, в кабинете естественной истории использовались собрание "главнейших пород из царства животных и царства ископаемых"; значительный травник (гербарий); книги с изображениями тех предметов, которых не было в натуре. Для кабинета физики приобретались необходимые для занятий модели и инструменты.
Учительская семинария была закрытым учебным заведением, с 1786 г. ее отделили от Главного народного училища. Ф. И. Янкович с самого начала учреждения семинарии всей душой был на стороне воспитанников. Вот, например, его указания, за что не следует наказывать учащихся: "1) за слабоумие, худую память и природную неспособность; 2) недостатки душевные, как-то: робость, ветреность, неприметливость (невнимание), если только она не порождена нерадением; 3) погрешности, происходящие от телесных недостатков или болезней" [7].
Отлично успевающих студентов назначали репетиторами (повторителями) для занятий с остальными студентами по материалам профессорских лекций (на это отводилось ежедневно по два часа: 1 ч на повторение предметов математического отделения и 1 ч - исторического). Студенты имели право во время репетиций эвристически "предлагать свои сомнения". Эти повторения были обязательными для всех обучавшихся 1-го разряда (примерно 50 человек наиболее способных), но остальные также могли их посещать, причем существовала возможность перехода из 2-го разряда в 1-й и наоборот. Практику организовали так: студенты вели уроки в малых народных училищах города, замещая болеющих учителей или учителей, арестованных за дурное поведение.
Уже с апреля 1784 г. питомцы семинарии стали выпускать свой журнал "Растущий виноград". Оказавшись в семинарии поневоле4 , они незаметно для себя подчинились обаятельному влиянию личности Янковича, подававшего им пример неутомимого трудолюбия [1].
Ф. И. Янкович де-Мириево работал директором учительской семинарии до 27.05.1785 г., но "в образе учения и системе воспитания в семинарии сохранился до самого конца ее существования5 характер, данный им Янковичем" [1]. Вот какими качествами, по его мнению, обязан был обладать учитель: благочестием, любовью, бодростью, терпением, довольством своим состоянием и прилежанием. Учитель должен обходиться с учениками "с приязнию и скромностью" и не выказывать досады, когда "предложения его скоро не уразумевают" [6].
А вот какую классификацию детей составил Янкович. По способности дети бывают:
--------------------------------------------------------------------------------
4 Социальные условия жизни учителей были таковы, что добровольно почти никто не шел на эту должность. Существование учителей было порой невыносимым. Например, учитель Рожковский (г. Кронштадт, 1789 г.) отрубил себе указательный палец, чтобы выйти из учителей.
5 Закрыта была в 1801 г., проработав 18 лет и выпустив 425 учителей, которые трудились впоследствии в школах во всей Империи.
стр. 69
--------------------------------------------------------------------------------
а) скоро все понимают, хорошо помнят, могут использовать выученное; б) одарены хорошей памятью, но имеют мало рассуждения; в) имеют слабую память; г) дети, которые мало понимают и помнят (им надо сообщать только самое нужное). По показателю "нравы " ученики могут быть: а) веселые и бодрые; б) боязливые и застенчивые; в) ленивые и сонливые; г) упорные, сердитые и ко злобе склонные [1].
Сторонник реального образования, Ф. И. Янкович ввел в курс школы науки, необходимые в последующей практической жизни (так в IV классе Главных народных училищ стали изучать географию, историю, основы геометрии, механики, физики, естественной истории и гражданской архитектуры). Он восстал против телесных наказаний, так как считал, что подрастающий человек заслуживает только человеческого отношения [6].
В нескольких учебных заведениях (Сухопутном Шляхетном кадетском корпусе, Обществе воспитания благородных девиц и др.) под руководством Ф. И. Янковича были пересмотрены учебные планы. Оказалось, что учебный курс нигде в полном объеме не проходится "по причинам слабости понятий детей" или "по неимению охотников", или "по незнанию арифметики". Из класса в класс переводили "по летам", а не в зависимости от успехов в изучении наук.
В 1783/1784 учебном году по инициативе Ф. И. Янковича в этих учебных заведениях было введено преподавание на родном языке и по русским учебникам; неспособные учителя заменены лучшими; учительницы вовсе устранены. После посещения императрицей публичных экзаменов Ф. И. Янковичу де-Мириево был пожалован орден Св. Владимира 4-й степени. Это была высокая оценка его деятельности.
Ф. И. Янкович де-Мириево составил наказ для частных пансионов и школ (наказ вошел в Устав 5.08.1786 г.). Желающий содержать частное учебное заведение должен был руководствоваться следующими требованиями: 1) представить подробный план, какие науки будут у него преподаваться и какими учителями; 2) уведомить, как будут распределять учебные часы; 3) сообщить, какая плата будет назначена за содержание и учение воспитанников; 4) содержатель пансиона и учителя должны "иметь свидетельства о том, что они знают способ учения, употребляемый в народных училищах"; 5) учителя обязаны предъявлять свидетельство "о знании наук преподаваемых"; 6) преподавать необходимо на русском языке.
Для обеспечения нормального функционирования учебных заведений потребовалось издавать учебники, и Ф. И. Янкович по поручению членов Комиссии осуществил большую часть этой титанической работы лично. В результате он подготовил список составленных им или переведенных и переработанных для русской школы и рекомендуемых к печати учебников и пособий. Всего таковых оказалось 26. Все эти рукописи снабжались предисловиями, заключавшими наставления о том, как излагать данный предмет на занятиях.
По поручению Комиссии Ф. И. Янкович разрабатывал инструкции для учебных заведений (1783, 1784, 1787, 1788 гг.). Как академик Российской Академии наук, он участвовал в создании словопроизводного словаря (буквы "И" и "I"), составил "Сравнительный словарь всех языков и наречий по азбучному порядку расположенный" (1790 - 1791 гг., 4 части), в котором сравнивается 279 языков и содержится 61700 слов.
Свою многотрудную жизнь, свой выдающийся талант ученого и организатора этот человек посвятил становлению российской школы. И было бы справедливым отвести ему одно из самых видных мест в истории отечественной педагогики.
Литература
1. Цит. по: Воронов А. С. Федор Иванович Янкович де-Мириево или народные училища в
стр. 70
--------------------------------------------------------------------------------
России при Императрице Екатерине II. СПб., 1858.
2. Киприанович И. Федор Иванович Янкович-де-Мириево // Гимназия. 1891. N 1 - 2-3.
3. Георгиевский А. И. К истории Ученого Комитета Министерства Народного Просвещения. СПб., 1902.
4. Князьков С. А., Сербов Н. И. Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II. М., 1910.
5. Смирнов В. И. Педагогическое образование в России конца XVIII - начала XX вв. // Педагогика. 2002. N 5.
6. Соловьев И. Памяти пионера русского народного образования (к столетию со дня смерти Ф. И. Янковича де-Мириево) // Вестник воспитания. 1914. N 5.
7. Янкович де-Мириево Ф. И., Фельбигер И. И. Руководство учителям первого и второго разряда Народных Училищ Российской Империи. СПб., 1783.
стр. 71
Опубликовано 24 октября 2007 года
Новые статьи на library.by:
ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ:
Комментируем публикацию: ЗОДЧИЙ РОССИЙСКОЙ ШКОЛЫ
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1193232356 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций