Образование - крупным планом

Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.

NEW ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ


ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Образование - крупным планом. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2007-10-23
Источник: http://portalus.ru

Выход в свет книги ректора Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов А. С. Запесоцкого не должен и не может пройти незамеченным. Столь масштабного, многомерного, системного и, что главное - современного анализа образования как важнейшего компонента культурного и социально- экономического развития человека и человечества не было в отечественной педагогической литературе последних лет. Своевременность его появления очевидна. Завершается первый этап сложного, во многом неясного по своим общим характеристикам и перспективам перехода нашего общества в целом и. в частности, сферы образования от одного состояния к другому. Наступило время остановиться и беспристрастно оглядеть пейзаж, в котором образование занимает свое постоянное и очень большое место. Потом можно будет с большей уверенностью идти дальше.

Книга А. С. Запесоцкого многоаспектна. В ней рассматривается совокупность вопросов, характеризующих образование с разных сторон. В первых главах анализируются философские аспекты образования. Показаны сущностные связи философии и образования. Раскрыты направления и концепции философии образования: западные философско-образовательные парадигмы и имеющиеся в пой области отечественные концептуальные модели. Приоритеты образовательной деятельности представлены как стратегии личностного развития. Образование выступает в грех аспектах: как модель мира, как средство познания и как средство оптимизации процессов социального и индивидуального развития личности, ее социализации и самореализации.

Второй тематический блок посвящен раскрытию образовательного потенциала культуры. Системообразующей частью этого раздела является концепция гуманитарного образования - результат теоретического анализа сущности и функций гуманитарной культуры и ее образовательных ресурсов. Важное место занимает анализ специфики и педагогических возможностей отечественной гуманитарной культуры, а также современных проблем и перспектив реформирования гуманитарного образования.

Еще один тематический блок содержит три относительно самостоятельных и в то же время внутренне взаимосвязанных массива научной информации. Во- первых, дана характеристика молодежи как субъекта и объекта образовательной деятельности. Во-вторых, обоснованы стратегии совершенствования этой деятельности, включающие: ее индивидуализацию за счет построения содержания и форм педагогического процесса с учетом возрастных, характерологических и других особенностей личности: гуманитаризацию образовательного процесса; проблематизацию образовательного материала, направленную на активизацию мыслительной деятельности. В-третьих, анализируется государственная политика в сфере образования (ее субъекты, ресурсы, модели, приоритеты), раскрывается специфика реформирования образования в эпоху социальных трансформаций. На основе оценки современного состояния отечественного образования раскрыты направления реформирования вузовского образовательного пространства.

Даже этот краткий, далеко не исчерпывающий обзор рецензируемой работы дает представление о ее масштабе и диапазоне проблематики, подвергнутой научному анализу. Пересказать все невозможно, да и не нужно. Самыми важными представляются следующие, сформулированные автором положения, подробно раскрываемые в его труде: идея единства и взаимозависимости образования и культуры: трактовка образования как формы трансляции культуры и реализации ее креативного потенциала, а культуры, в свою очередь. - как важнейшего условия развития личности и совершенствования образовательного процесса. Образование в связи с этим рассматривается в книге как социокультурная система, обеспечивающая культурную преемственность (трансляцию культурных норм, ценностей, идей) и развитие человеческой индивидуальности, как способ подготовки человека к успешному существованию в социуме и культуре. Образова-


--------------------------------------------------------------------------------

* Запесоцкий Л. С. Образование: философия, культурология, политика. М: Наука, 2002.

стр. 106


--------------------------------------------------------------------------------

ние - это процесс приобщения человека к культуре и в то же время результат интериоризации культуры, включения ее в мир человеческой субъективности.

Вполне логично таким пониманием образования обосновывается главный методологический ориентир, предложенный автором - культурологическая парадигма, принимающая форму культуроцентристского подхода к конкретным формам осуществления образовательной деятельности в ее содержательном и процессуальном аспектах.

Весьма значима осуществленная автором теоретическая систематизация имеющихся в педагогике идей, принципов и подходов к формированию концептуальных представлений и построению педагогических систем, включающих содержание и процесс образования в реальных формах его осуществления. В рамках сформированного таким образом системного представления получают однозначное и непротиворечивое освещение многие проблемы современной педагогики. Хотя автор избегает открытой полемики с представителями позиций, не совпадающих с заявленными в его книге, вектор движения мысли ясен - это не только гуманитарная, но и в первую очередь гуманистическая ориентация. Она соответствует направленности мышления тех, кому "по пути" с человечеством. И с народом, и с обществом в лучших его проявлениях. Когда автор напоминает нам об антропологической парадигме, предполагающей отказ от единообразия, стандартизации и унификации в пользу многообразия, о человеке, который из агента социальных действий превращается в субъекта собственной жизни, об обществе, где энергия социальной организации порождается не столько внеличностными факторами, сколько интересами и активностью индивидов, мы соотносим все это с Основным законом нашей страны - Конституцией Российской Федерации, провозглашающей главное для гражданского общества положение: "Человек, его права и свободы являются высшей ценностью" (статья 2). Только образование, ориентированное на человека и на культуру как средство "очеловечивания", способно сделать эти слова реальным руководством для жизни людей и ее содержанием.

Целостность изложения - достоинство книги. Многие "горячие точки" в педагогике при объективном подходе к ним могут стать "холоднее". Не случайно в ходе обсуждения книги научным сообществом в Санкт-Петербурге нашел понимание и поддержку вывод автора, что ныне действующая система нуждается не в "косметическом ремонте" и не в чисто количественных изменениях в сроке школьного обучения и в объеме тех или иных предметов, а в радикальном "реформировании образования, в том числе и гуманитарного", ибо "предшествующий опыт при всей его ценности не позволяет успешно решить круг стоящих перед школой задач, поскольку он создавался в иной историко-культурной и общественно-политической ситуации".

Попробуем спроецировать основные подходы и положения, содержащиеся в книге, на актуальную сегодняшнюю проблематику.

Культуроцентристский подход под разными названиями (культурологический, культуросообразный, культуротворческий) в последние годы оказался востребованным при решении таких важнейших теоретических и практических проблем, как концепция содержания образования, формирование нормативных материалов для модернизации образования, в первую очередь школьных стандартов и стандартов педагогического образования. В более широком контексте, обозначенном рецензируемым трудом, такой подход выглядит настолько очевидным, что трудно представить себе что-либо альтернативное. Не сдающий своих позиций предметоцентризм смотрится как нечто вполне архаичное и несовместимое с сегодняшними задачами.

Воспринимаются как беспомощные, направленные скорее на "демодернизацию" и, в конечном счете, на архаизацию общественных отношений попытки реанимировать почти двухсотлетней давности максимы графа С. С. Уварова с его знаменитой трехчленной формулой и соответствующим ей отношением к свободе просвещения, образования, к свободе вообще и к объективному научному знанию. Оно выражено словами: "Только правительство имеет все средства знать и высоту успехов всемирного образования и настоящие нужды Отечества".

Чтобы увидеть, на чьей стороне истина, достаточно сопоставить характеристики двух типов образовательной политики, охарактеризованные на с. 260 книги А. С. Запесоцкого, в разделе, посвященном концепции гуманитарного образования: "Либеральная ориентирована на удовлетворение образовательных потребностей как можно большего числа субъектов. Задача образовательной политики - реализация права личности как на образование, так и на выбор его форм (за счет многообразия образовательного пространства), ресурсное обеспечение деятельности образовательных учреждений различных типов... Тоталитарная (или патерналистская) модель образовательной политики, в соответствии с которой единая государственная идеология навязывается всем участникам образовательного процесса. При этом образование рассматривается в качестве средства укрепления и расширения социальной базы государственной идеологии". В связи с

стр. 107


--------------------------------------------------------------------------------

этим нелишне опять вспомнить нашу Конституцию: "Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной" (статья 13, п. 2).

Выше мы привели несколько определений образования, характеризующих его в разных ракурсах и при этом объединенных единым концептуальным подходом. Вряд ли кто-либо, на этой основе вникнув в суть дела, захочет по-прежнему ограничивать образование формированием лишь интеллектуальной стороны личности и считать, что в него не включается другой аспект, связанный с формированием у человека опыта эмоционально-ценностных отношений, личностных ориентации, нравственных устоев и соответствующего поведения. Бесполезно искать все это вне образования, понимаемого так, как оно трактуется в книге, а также, кстати, в Законе РФ "Об образовании", текст которого начинается словами: "Под образованием в настоящем Законе понимается целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства...". Именно в таком порядке перечисления!

Думается, сами собой отпадут сомнения относительно того, стоит ли в условиях многообразного образовательного пространства заниматься "изучением, обобщением и внедрением передового педагогического опыта", или насчет того, чему лучше учить школьников: писать сочинения или изложения, иметь пусть пока и корявые, зато свои мысли или пересказывать чужие.

Многое можно было бы еще сказать об этой книге. Но для этого пришлось бы цитировать ее чуть ли не целиком. Лучше бы любому деятелю образования и науки прочитать не только рецензию, но также и саму книгу.

Труд А. С. Запесоцкого привлек заинтересованное внимание многих. Почти каждый участник обсуждений, высоко его оценивая, отмечал, что не со всем можно согласиться. Может быть. Единомыслие - смерть науки. Но в данном конкретном случае спорить не очень хочется. "Нравственные и историко- культурные ориентиры общества сбились" - утверждают социологи, имея в виду утрату людьми способности различать "тоталитарные наклонности". В этих условиях самое главное и самое верное - слова автора (с. 304): "Забвение идеалов гуманизма гибельно для человечества". То есть для каждого из нас.


Новые статьи на library.by:
ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ:
Комментируем публикацию: Образование - крупным планом

© В. В. Краевский () Источник: http://portalus.ru

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.