ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ (последнее)
Израиль: психологические проблемы учителей - репатриантов из СССР
Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.
Движение современного мира ко все большей открытости, объективное усиление в нем интеграционных процессов, при которых границы начинают носить условный характер, - все это порождает новые проблемы, решение которых зависит от совместных усилий различных государств (сохранение окружающей среды, борьба с международным терроризмом и распространением наркотиков и т.д.). Все чаще приобретают транснациональный и надгосударственный характер и проблемы в области образования. Уже никого не удивляет ситуация, когда человек родился в одной стране, школу закончил в другой, университет - в третьей, а работает и живет в четвертой.
Миграционные процессы, которыми охвачен современный мир, сделали актуальным вопрос согласования национальных систем образования. Осуществляемые под эгидой ЮНЕСКО усилия в этой области связаны, в частности, с выработкой международных стандартов и критериев образования, его форм и содержания, требований, предъявляемых к выпускникам независимо от их национальной принадлежности.
Не отрицая актуальности и значимости предпринимаемых усилий по формированию элементов мировой образовательной системы, мы хотели бы остановиться на психологическом аспекте данной проблемы.
Миграционные процессы приводят к выезду специалистов различного профиля за пределы своих национально- государственных территорий и к их стремлению реализовать себя как профессионалов на новом месте. Среди таких специалистов немало школьных учителей, преподавателей университетов и колледжей. Что же происходит с ними в другой стране, находят ли они свое место в новой для себя системе образования? Чувствуют ли они себя успешными на новом месте? В какой степени они в состоянии отрешиться в своей деятельности от прежней системы ценностей? Вот далеко не полный перечень вопросов, без решения которых выход образования на транснациональный уровень вряд ли возможен.
Трудно найти более подходящее место для поиска ответов на подобные вопросы, чем Израиль. Принимая с момента своего появления на карте мира в 1948 г. репатриантов из более чем 120 стран, это государство играет роль своеобразного социального полигона, моделирующего многие процессы в современном обществе.
Система образования в Израиле построена в основном по западному образцу, но обладает рядом уникальных особенностей, отражающих как еврейский характер государства, так и взгляды лидеров сионистского движения, стоявших у его истоков.
Массовая репатриация в Израиль за последние 10-12 лет привела к тому, что в страну прибыло более одного миллиона представителей различных профессиональных, возрастных и социальных слоев населения, большую часть которых составляют выходцы из Советского Союза (более 900 тыс. человек). Часть новых граждан Израиля (около 5%) до репатриации работали в системе образования СССР/СНГ/ России. Не все из них смогли устроиться работать по специальности. Кто-то изменил характер своей деятельности, и она в настоящее время не связана с образованием. Другие продолжили педагогическую карьеру вне рамок формальной системы израильского образования. В этой связи надо заметить, что усилиями последних в Израиле создана широко разветвленная сеть неформального (дополнительного) образования, которая по ряду показателей
стр. 89
--------------------------------------------------------------------------------
начинает конкурировать с государственными учебными заведениями. Большинство работающих в этой сфере (до 90%) - бывшие советские учителя, преподаватели вузов, других учебных заведений.
В то же время за последнее десятилетие в израильских школах сформировалась достаточно представительная прослойка учителей из числа репатриантов, которые составляют более 6% израильских педагогов. Сегодня трудно найти какую-либо израильскую школу, в которой бы не работали русскоязычные учителя. Данное обстоятельство позволяет перевести в плоскость конкретных исследований большинство тех вопросов, которые были обозначены выше и могут быть сформулированы следующим образом.
1. Система образования, существовавшая в бывшем Советском Союзе и сохранившая многие свои черты на постсоветском пространстве, и система образования Израиля по ряду позиций принципиальным образом отличаются друг от друга, поскольку базируются на различных методологических фундаментах, в основе их лежат разные системы ценностей и приоритетов (при этом мы не ведем речь о том, какая из этих систем лучше). В связи с этим возникает вопрос: насколько может быть успешен (и если может - то какой ценой) педагог, сформировавшийся как профессионал в рамках одной системы и продолжающий свою деятельность в другой, принципиальным образом отличающейся от первой?
2. Несмотря на то, что у многих русскоязычных учителей стаж работы в школах Израиля порядка 10 лет и более, можно ли говорить о том, что они как профессионалы полностью интегрировались в систему израильского образования и воспринимают себя как часть этой системы? Либо, несмотря на значительный опыт педагогической деятельности в Израиле, они ощущают себя "чужими среди своих", будучи не в силах отрешиться от тех взглядов на педагогический процесс и на собственную роль в нем, которые были сформированы в прошлом, до репатриации?
3. В том случае, если русскоязычные учителя до сих пор являются носителями той системы ценностей, которая была ими усвоена в странах исхода, какое влияние они оказывают на систему израильского образования - деформирующее или модернизирующее ее?
Последний вопрос тем более актуален, что в условиях доставшегося нам от прошлого века глобального кризиса образования израильская школа нуждается в глубокой трансформации в соответствии с требованиями времени.
В рамках работы Центра педагогических исследований Университета им. Бен-Гуриона нами проводится анализ факторов, которые могут оказывать наибольшее влияние на совершенствование преподавания дисциплин естественнонаучного цикла (на примере математики и физики) в условиях мультикультурного государства, каковым является современный Израиль. В ходе исследования была выдвинута гипотеза о том, что проблема должна решаться в трех плоскостях: методологического - соотнесение формы и содержания, поиск его системообразующих начал и приоритетов в контексте процессов, происходящих в мировой образовательной системе; психолого-педагогической - комплексный анализ отношений "учитель-ученик", требующий как учета межкультурных различий, так и большей степени толерантности в этой сфере; организационно- методической - решение актуальных задач как внутреннего развития школы, так и системы отношений "школа-университет".
Анализ учебных программ осуществлялся на уровне сравнения систем образования в Израиле и в России по ряду позиций, а также сопоставления учебников и учебных пособий, результаты которого были представлены в виде гистограмм и матриц. В совокупности такие макро- и микроанализ позволили судить о методологической и методической обеспеченности эффективности подготовки школьников в двух странах.
Анализ анкет, созданных в виде открытого опросника, обращенного к русскоязычным учителям математики и физики старших классов школ г. Беэр-Шевы * ,
--------------------------------------------------------------------------------
* Беэр-Шева расположена в южной части Израиля и входит в пятерку наиболее крупных городов страны. Около 30% его населения - репатрианты из СССР/ СНГ/России, которые оказывают существенное влияние на все стороны жизни города.
стр. 90
--------------------------------------------------------------------------------
помог выявить отношение последних к израильской системе образования, к имеющимся у них проблемам и трудностям. Во многих случаях индивидуальные интервью развивали и дополняли ответы на пункты анкеты.
Мы остановили свой выбор на учителях физики и математики старших классов по ряду причин. Во-первых, этим предметам (в первую очередь - математике) в старших классах израильской школы уделяется приоритетное внимание, и они имеют большое методологическое и мировоззренческое значение в развитии обучаемых. Во-вторых, среди учителей физики и математики процент русскоязычных педагогов значительно выше, чем среди учителей по другим предметам. В-третьих, содержательная сторона педагогической деятельности этого контингента не претерпела существенных изменений после репатриации - законы физики и правила математики одинаковы и в России, и в Израиле. Как показал проведенный нами анализ, не существует принципиальных различий и в объеме программ по этим предметам: в настоящее время как в России, так и в Израиле он приближается к общемировым стандартам. И наконец, учебный процесс в старших классах израильской школы мало отличается от привычной для советских (российских) учителей классно-урочной формы обучения.
Выборка была сформирована таким образом, чтобы в нее вошли те специалисты, чей учительский стаж до репатриации был сопоставим с педагогическим опытом в новых условиях.
Анкета содержит 15 вопросов, часть из них сопровождается подпунктами, которые помогают респондентам конкретизировать свое мнение.
Вопрос 1. Ваше отношение к системам образования в Израиле и в той стране, где Вы работали до репатриации.
1.1. Каковы основные отличия израильской системы образования от той, в которой Вы работали ранее?
1.2. Каковы основные признаки их сходства?
1.3. Какими достоинствами обладает израильская система образования?
1.4. Какие Вы видите в ней недостатки?
1.5. Какие учебные дисциплины являются приоритетными в израильской системе образования?
1.6. Какие учебные дисциплины являются (являлись) приоритетными в той системе образования, в которой Вы работали ранее?
1.7. Укажите те учебные дисциплины, которые лишены должного внимания либо вообще отсутствуют в израильской системе образования.
2. Ваше отношение к содержанию курса физики/математики.
2.1. Отличается ли содержание курса физики/математики от того, с которым Вы работали ранее?
2.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", укажите, в чем Вы видите основные отличия.
2.3. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", укажите, в чем Вы видите основное сходство.
3. Ваше отношение к методике преподавания физики/математики.
3.1. Уделяется ли в израильской школе достаточное внимание методике преподавания физики/математики?
3.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", сформулируйте основные достижения в методической подготовке израильских учителей по физике/математике.
3.3. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", сформулируйте основные пробелы в методической подготовке израильских учителей по физике/математике.
4. Считаете ли Вы, что опыт преподавания физики/математики, накопленный в других странах, был бы полезен для Израиля?
4.1. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", что конкретно из опыта преподавания физики/математики может быть внедрено в израильские школы уже сегодня?
4.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", обоснуйте такой вывод.
5. Считаете ли Вы, что подготовка учащихся по физике/математике является одной из приоритетных задач израильской школы?
5.1. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", укажите основные причины этого.
стр. 91
--------------------------------------------------------------------------------
5.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", укажите основные причины этого.
6. Отличается ли уровень знаний по физике/математике выпускников израильской школы и той, где Вы работали до репатриации?
6.1. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", укажите основные причины и признаки.
6.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", укажите основные причины и признаки.
7. Если бы Вам была предоставлена возможность внести изменения в содержание курса физики/математики, то что бы Вы предприняли в первую очередь?
8. Если бы Вам была предоставлена возможность внести изменения в методику преподавания физики/математики, то что бы Вы предприняли в первую очередь?
9. Ваше отношение к проблеме взаимосвязи различных учебных дисциплин.
10. Отразите индекс Вашей личной удовлетворенности содержанием учебных программ по физике/математике:
1
2
3
4
5
Неудовлетворен
Скорее неудовлетворен, чем удовлетворен
Затрудняюсь ответить
Скорее удовлетворен, чем неудовлетворен
Удовлетворен
11. Ваши замечания, предложения и пожелания по совершенствованию системы преподавания физики/математики в Израиле.
12. Полагаете ли Вы, что есть темы учебной программы по физике/математике, наиболее трудные в изложении?
12.1. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Да" - укажите эти темы.
12.2. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Нет" - обоснуйте свое мнение.
13. Считаете ли Вы, что есть темы учебной программы по физике/математике, наиболее трудные в усвоении их учениками?
13.1. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Да" - укажите эти темы.
13.2. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Нет" - обоснуйте свой ответ.
14. Каковы основные трудности, испытываемые Вами в процессе преподавательской деятельности?
15. Укажите Ваши личные данные.
Первичные результаты проведенного исследования позволяют говорить о неоднозначном отношении респондентов к израильской школе и различном видении путей ее совершенствования. Однако интегрируя их ответы, которые зачастую развивались и дополнялись в процессе интервьюирования, можно выделить основные тенденции в их восприятии.
Израильская система образования не воспринимается большинством опрошенных в целостности своей формы и содержания. Нет достаточного понимания того, что одно обусловливает другое: то, что расценивается в качестве недостатков (например, низкая дисциплина на уроках, отсутствие четкой системы контроля), является продолжением достоинств (например, свободы выбора на всех уровнях обучения как у учеников, так и у учителей; демократичности отношений в системе "учитель-ученик").
Так, например, в одной из анкет указаны в качестве положительных моментов дифференциация обучения, широкая самостоятельность выбора и в то же время критикуются "...отсутствие четко обозначенных программ, практически полная их аморфность в совокупности с разболтанностью учеников и незаинтересованностью педагога в результате при почти повсеместной бесконтрольности и тех, и других". А ведь содержание и форма целого (в данном случае - системы образования Израиля) являются философскими категориями, во взаимосвязи которых первое представляет собой единство всех составляющих, а вторая - способ их существования и выражения. Неготовность восприятия реалий с единых методологических позиций является, на наш взгляд, серьезной проблемой, требующей скорейшего решения. Такая особенность восприятия может стать (если уже не стала) источником "внутреннего напряжения" как всей системы образования, так и у значительной части самих респондентов.
В ответах многих опрошенных преобладают оценочные суждения, основанные на сравнении несопоставимых показателей.
Так, система образования в странах исхода воспринимается зачастую с тех позиций, которые были сформированы в пери-
стр. 92
--------------------------------------------------------------------------------
од, предшествующий репатриации (т.е. порядка 10 лет тому назад). Респонденты не всегда осведомлены в достаточной степени об изменениях, которые произошли за это время на постсоветском пространстве. В качестве инноваций в израильское образование предлагаются идеи, которые были актуальны для советской педагогики 10-15 лет назад.
При этом восприятие бывшей советской системы образования носит выборочный и достаточно идеализированный характер, в ней зачастую выделяются лишь те стороны, которых, по представлению респондентов, недостает в израильской школе. Данная тенденция носит устойчивый характер, независимо от того, идет ли речь о существующих в обеих системах приоритетах и ценностях или о содержании учебных программ.
В ответах респондентов можно усмотреть действие механизмов психологической защиты, известных в психологической науке как "кислый виноград" и "сладкий лимон" (см.: Грановская P. M. Элементы практической психологии. СПб., 2000.). В том случае, когда речь идет об израильской системе образования, имеет место тенденция акцентировать в ней недостатки и слабые стороны. Когда же речь заходит о той системе, в которой респонденты работали до репатриации, основное внимание уделяется ее достоинствам.
Как известно, механизмы психологической защиты искажают восприятие реальности, что прослеживается и в полученных нами ответах. Так, многие отмечают существенные различия между глубиной рассмотрения материала по физике и математике в школах Израиля и тем, что имело место в их прошлом педагогическом опыте, например: "...методическое обеспечение здесь недостаточно, широкий круг вопросов излагается поверхностно, бездоказательно... Поэтому и знания у ученика носят формальный оттенок: если он знает схему решения задачи, он ее решит, не знает - не решит. Там, в России, было иначе: ученика учили прежде всего думать, поэтому и знания его были более основательные...". В то же время в другой части опросника те же респонденты утверждают, что принципиальных различий в уровне знаний между выпускниками израильских и советских школ нет.
Многие из опрошенных учителей видят решение проблем в соединении достоинств израильской системы образования с достижениями советской школы (например, государственные стандарты базового образования, отлаженная методика преподавания, наличие четкой системы контроля, высокий профессиональный уровень учителей). Это еще раз возвращает нас к мысли о том, что система образования (неважно, какая - израильская или российская) не воспринимается респондентами в своей целостности, не допускающей произвольного переноса элементов одной системы в другую и не позволяющей наполнять прежнюю форму новым содержанием.
При анализе полученных результатов нельзя сбрасывать со счета еще одно обстоятельство, которое в ряде случаев может стать решающим в понимании того, что происходит при попытке согласования двух систем.
Одна из особенностей репатриации начала 90-х гг. (опрошенные учителя относятся именно к этой категории) заключалась в том, что ее центральным мотивом было неприятие советских реалий 70-80 гг. прошлого века (период "застоя" и последовавший за ним хаос "перестройки"). Как следствие, многие из приехавших декларировали готовность отказаться от системы ценностей, которая была типичной для Советского Союза тех лет. При этом для многих из них недостаточность реальной информации об Израиле стала причиной множества мифов об этой стране. Болезненный процесс крушения надежд повлек за собой неприятие многих сторон израильской жизни.
Центральной психологической проблемой в подобной ситуации становится проблема самоидентификации, связанная с ответом на вопрос "Кто Я?". Она может решаться как на личностном уровне, так и в плоскости профессиональной деятельности. В этом смысле можно прибегнуть к двухфакторной схеме, предложенной в свое время В.Франклом (см.: Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.), которая используется нами для выявления различ-
стр. 93
--------------------------------------------------------------------------------
ных установок репатриантов на себя и Израиль: "свой в чужой стране"; "свой в своей стране"; "чужой в чужой стране"; "чужой в своей стране" (маргинал).
Основная проблема маргиналов - противоречие между внешними признаками успеха (есть работа, соответствующий социальный статус, материальное положение и т.п.) и отсутствием уверенности в завтрашнем дне, удовлетворения от своего дела, ощущением некоторого отчаяния и потери себя (комплекс состояний, названный В. Франклом "экзистенциальным вакуумом"). В этом случае человек даже через 10 лет работы в израильской школе не может дать самому себе ответ на вопрос, кто он: израильский учитель, которому в свое время пришлось работать в советской школе, или советский учитель, который сейчас работает в израильской школе. Он мечется от одной позиции к другой, предпринимая бесплодные попытки "скрестить" демократию и жесткий контроль за успеваемостью, свободу выбора и обязательность изучения тех или иных предметов, свободу творчества и ожидание четких методических указаний.
В результате можно предположить существование у определенной части русскоязычных учителей внутреннего конфликта между стремлением хорошо делать свое дело и сомнениями в том, насколько хорошо само дело, которое приходится делать.
Разумеется, наши выводы и предположения носят предварительный характер и нуждаются в более строгом обосновании и проверке. В то же время, если они найдут подтверждение в ходе дальнейшего исследования, мы будем рассматривать их как факт наличия ряда психологических проблем у определенной части русскоязычных учителей из числа репатриантов начала 90-х гг.
Можно предположить, что аналогичные тенденции наблюдаются и в других странах, принимающих репатриантов (эмигрантов) из бывшего Советского Союза (например, в Германии, куда переехала значительная часть советских немцев).
стр. 94
Миграционные процессы, которыми охвачен современный мир, сделали актуальным вопрос согласования национальных систем образования. Осуществляемые под эгидой ЮНЕСКО усилия в этой области связаны, в частности, с выработкой международных стандартов и критериев образования, его форм и содержания, требований, предъявляемых к выпускникам независимо от их национальной принадлежности.
Не отрицая актуальности и значимости предпринимаемых усилий по формированию элементов мировой образовательной системы, мы хотели бы остановиться на психологическом аспекте данной проблемы.
Миграционные процессы приводят к выезду специалистов различного профиля за пределы своих национально- государственных территорий и к их стремлению реализовать себя как профессионалов на новом месте. Среди таких специалистов немало школьных учителей, преподавателей университетов и колледжей. Что же происходит с ними в другой стране, находят ли они свое место в новой для себя системе образования? Чувствуют ли они себя успешными на новом месте? В какой степени они в состоянии отрешиться в своей деятельности от прежней системы ценностей? Вот далеко не полный перечень вопросов, без решения которых выход образования на транснациональный уровень вряд ли возможен.
Трудно найти более подходящее место для поиска ответов на подобные вопросы, чем Израиль. Принимая с момента своего появления на карте мира в 1948 г. репатриантов из более чем 120 стран, это государство играет роль своеобразного социального полигона, моделирующего многие процессы в современном обществе.
Система образования в Израиле построена в основном по западному образцу, но обладает рядом уникальных особенностей, отражающих как еврейский характер государства, так и взгляды лидеров сионистского движения, стоявших у его истоков.
Массовая репатриация в Израиль за последние 10-12 лет привела к тому, что в страну прибыло более одного миллиона представителей различных профессиональных, возрастных и социальных слоев населения, большую часть которых составляют выходцы из Советского Союза (более 900 тыс. человек). Часть новых граждан Израиля (около 5%) до репатриации работали в системе образования СССР/СНГ/ России. Не все из них смогли устроиться работать по специальности. Кто-то изменил характер своей деятельности, и она в настоящее время не связана с образованием. Другие продолжили педагогическую карьеру вне рамок формальной системы израильского образования. В этой связи надо заметить, что усилиями последних в Израиле создана широко разветвленная сеть неформального (дополнительного) образования, которая по ряду показателей
стр. 89
--------------------------------------------------------------------------------
начинает конкурировать с государственными учебными заведениями. Большинство работающих в этой сфере (до 90%) - бывшие советские учителя, преподаватели вузов, других учебных заведений.
В то же время за последнее десятилетие в израильских школах сформировалась достаточно представительная прослойка учителей из числа репатриантов, которые составляют более 6% израильских педагогов. Сегодня трудно найти какую-либо израильскую школу, в которой бы не работали русскоязычные учителя. Данное обстоятельство позволяет перевести в плоскость конкретных исследований большинство тех вопросов, которые были обозначены выше и могут быть сформулированы следующим образом.
1. Система образования, существовавшая в бывшем Советском Союзе и сохранившая многие свои черты на постсоветском пространстве, и система образования Израиля по ряду позиций принципиальным образом отличаются друг от друга, поскольку базируются на различных методологических фундаментах, в основе их лежат разные системы ценностей и приоритетов (при этом мы не ведем речь о том, какая из этих систем лучше). В связи с этим возникает вопрос: насколько может быть успешен (и если может - то какой ценой) педагог, сформировавшийся как профессионал в рамках одной системы и продолжающий свою деятельность в другой, принципиальным образом отличающейся от первой?
2. Несмотря на то, что у многих русскоязычных учителей стаж работы в школах Израиля порядка 10 лет и более, можно ли говорить о том, что они как профессионалы полностью интегрировались в систему израильского образования и воспринимают себя как часть этой системы? Либо, несмотря на значительный опыт педагогической деятельности в Израиле, они ощущают себя "чужими среди своих", будучи не в силах отрешиться от тех взглядов на педагогический процесс и на собственную роль в нем, которые были сформированы в прошлом, до репатриации?
3. В том случае, если русскоязычные учителя до сих пор являются носителями той системы ценностей, которая была ими усвоена в странах исхода, какое влияние они оказывают на систему израильского образования - деформирующее или модернизирующее ее?
Последний вопрос тем более актуален, что в условиях доставшегося нам от прошлого века глобального кризиса образования израильская школа нуждается в глубокой трансформации в соответствии с требованиями времени.
В рамках работы Центра педагогических исследований Университета им. Бен-Гуриона нами проводится анализ факторов, которые могут оказывать наибольшее влияние на совершенствование преподавания дисциплин естественнонаучного цикла (на примере математики и физики) в условиях мультикультурного государства, каковым является современный Израиль. В ходе исследования была выдвинута гипотеза о том, что проблема должна решаться в трех плоскостях: методологического - соотнесение формы и содержания, поиск его системообразующих начал и приоритетов в контексте процессов, происходящих в мировой образовательной системе; психолого-педагогической - комплексный анализ отношений "учитель-ученик", требующий как учета межкультурных различий, так и большей степени толерантности в этой сфере; организационно- методической - решение актуальных задач как внутреннего развития школы, так и системы отношений "школа-университет".
Анализ учебных программ осуществлялся на уровне сравнения систем образования в Израиле и в России по ряду позиций, а также сопоставления учебников и учебных пособий, результаты которого были представлены в виде гистограмм и матриц. В совокупности такие макро- и микроанализ позволили судить о методологической и методической обеспеченности эффективности подготовки школьников в двух странах.
Анализ анкет, созданных в виде открытого опросника, обращенного к русскоязычным учителям математики и физики старших классов школ г. Беэр-Шевы * ,
--------------------------------------------------------------------------------
* Беэр-Шева расположена в южной части Израиля и входит в пятерку наиболее крупных городов страны. Около 30% его населения - репатрианты из СССР/ СНГ/России, которые оказывают существенное влияние на все стороны жизни города.
стр. 90
--------------------------------------------------------------------------------
помог выявить отношение последних к израильской системе образования, к имеющимся у них проблемам и трудностям. Во многих случаях индивидуальные интервью развивали и дополняли ответы на пункты анкеты.
Мы остановили свой выбор на учителях физики и математики старших классов по ряду причин. Во-первых, этим предметам (в первую очередь - математике) в старших классах израильской школы уделяется приоритетное внимание, и они имеют большое методологическое и мировоззренческое значение в развитии обучаемых. Во-вторых, среди учителей физики и математики процент русскоязычных педагогов значительно выше, чем среди учителей по другим предметам. В-третьих, содержательная сторона педагогической деятельности этого контингента не претерпела существенных изменений после репатриации - законы физики и правила математики одинаковы и в России, и в Израиле. Как показал проведенный нами анализ, не существует принципиальных различий и в объеме программ по этим предметам: в настоящее время как в России, так и в Израиле он приближается к общемировым стандартам. И наконец, учебный процесс в старших классах израильской школы мало отличается от привычной для советских (российских) учителей классно-урочной формы обучения.
Выборка была сформирована таким образом, чтобы в нее вошли те специалисты, чей учительский стаж до репатриации был сопоставим с педагогическим опытом в новых условиях.
Анкета содержит 15 вопросов, часть из них сопровождается подпунктами, которые помогают респондентам конкретизировать свое мнение.
Вопрос 1. Ваше отношение к системам образования в Израиле и в той стране, где Вы работали до репатриации.
1.1. Каковы основные отличия израильской системы образования от той, в которой Вы работали ранее?
1.2. Каковы основные признаки их сходства?
1.3. Какими достоинствами обладает израильская система образования?
1.4. Какие Вы видите в ней недостатки?
1.5. Какие учебные дисциплины являются приоритетными в израильской системе образования?
1.6. Какие учебные дисциплины являются (являлись) приоритетными в той системе образования, в которой Вы работали ранее?
1.7. Укажите те учебные дисциплины, которые лишены должного внимания либо вообще отсутствуют в израильской системе образования.
2. Ваше отношение к содержанию курса физики/математики.
2.1. Отличается ли содержание курса физики/математики от того, с которым Вы работали ранее?
2.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", укажите, в чем Вы видите основные отличия.
2.3. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", укажите, в чем Вы видите основное сходство.
3. Ваше отношение к методике преподавания физики/математики.
3.1. Уделяется ли в израильской школе достаточное внимание методике преподавания физики/математики?
3.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", сформулируйте основные достижения в методической подготовке израильских учителей по физике/математике.
3.3. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", сформулируйте основные пробелы в методической подготовке израильских учителей по физике/математике.
4. Считаете ли Вы, что опыт преподавания физики/математики, накопленный в других странах, был бы полезен для Израиля?
4.1. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", что конкретно из опыта преподавания физики/математики может быть внедрено в израильские школы уже сегодня?
4.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", обоснуйте такой вывод.
5. Считаете ли Вы, что подготовка учащихся по физике/математике является одной из приоритетных задач израильской школы?
5.1. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", укажите основные причины этого.
стр. 91
--------------------------------------------------------------------------------
5.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", укажите основные причины этого.
6. Отличается ли уровень знаний по физике/математике выпускников израильской школы и той, где Вы работали до репатриации?
6.1. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Да", укажите основные причины и признаки.
6.2. Если на предыдущий вопрос Вы ответили "Нет", укажите основные причины и признаки.
7. Если бы Вам была предоставлена возможность внести изменения в содержание курса физики/математики, то что бы Вы предприняли в первую очередь?
8. Если бы Вам была предоставлена возможность внести изменения в методику преподавания физики/математики, то что бы Вы предприняли в первую очередь?
9. Ваше отношение к проблеме взаимосвязи различных учебных дисциплин.
10. Отразите индекс Вашей личной удовлетворенности содержанием учебных программ по физике/математике:
1
2
3
4
5
Неудовлетворен
Скорее неудовлетворен, чем удовлетворен
Затрудняюсь ответить
Скорее удовлетворен, чем неудовлетворен
Удовлетворен
11. Ваши замечания, предложения и пожелания по совершенствованию системы преподавания физики/математики в Израиле.
12. Полагаете ли Вы, что есть темы учебной программы по физике/математике, наиболее трудные в изложении?
12.1. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Да" - укажите эти темы.
12.2. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Нет" - обоснуйте свое мнение.
13. Считаете ли Вы, что есть темы учебной программы по физике/математике, наиболее трудные в усвоении их учениками?
13.1. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Да" - укажите эти темы.
13.2. Если Вы на предыдущий вопрос ответили "Нет" - обоснуйте свой ответ.
14. Каковы основные трудности, испытываемые Вами в процессе преподавательской деятельности?
15. Укажите Ваши личные данные.
Первичные результаты проведенного исследования позволяют говорить о неоднозначном отношении респондентов к израильской школе и различном видении путей ее совершенствования. Однако интегрируя их ответы, которые зачастую развивались и дополнялись в процессе интервьюирования, можно выделить основные тенденции в их восприятии.
Израильская система образования не воспринимается большинством опрошенных в целостности своей формы и содержания. Нет достаточного понимания того, что одно обусловливает другое: то, что расценивается в качестве недостатков (например, низкая дисциплина на уроках, отсутствие четкой системы контроля), является продолжением достоинств (например, свободы выбора на всех уровнях обучения как у учеников, так и у учителей; демократичности отношений в системе "учитель-ученик").
Так, например, в одной из анкет указаны в качестве положительных моментов дифференциация обучения, широкая самостоятельность выбора и в то же время критикуются "...отсутствие четко обозначенных программ, практически полная их аморфность в совокупности с разболтанностью учеников и незаинтересованностью педагога в результате при почти повсеместной бесконтрольности и тех, и других". А ведь содержание и форма целого (в данном случае - системы образования Израиля) являются философскими категориями, во взаимосвязи которых первое представляет собой единство всех составляющих, а вторая - способ их существования и выражения. Неготовность восприятия реалий с единых методологических позиций является, на наш взгляд, серьезной проблемой, требующей скорейшего решения. Такая особенность восприятия может стать (если уже не стала) источником "внутреннего напряжения" как всей системы образования, так и у значительной части самих респондентов.
В ответах многих опрошенных преобладают оценочные суждения, основанные на сравнении несопоставимых показателей.
Так, система образования в странах исхода воспринимается зачастую с тех позиций, которые были сформированы в пери-
стр. 92
--------------------------------------------------------------------------------
од, предшествующий репатриации (т.е. порядка 10 лет тому назад). Респонденты не всегда осведомлены в достаточной степени об изменениях, которые произошли за это время на постсоветском пространстве. В качестве инноваций в израильское образование предлагаются идеи, которые были актуальны для советской педагогики 10-15 лет назад.
При этом восприятие бывшей советской системы образования носит выборочный и достаточно идеализированный характер, в ней зачастую выделяются лишь те стороны, которых, по представлению респондентов, недостает в израильской школе. Данная тенденция носит устойчивый характер, независимо от того, идет ли речь о существующих в обеих системах приоритетах и ценностях или о содержании учебных программ.
В ответах респондентов можно усмотреть действие механизмов психологической защиты, известных в психологической науке как "кислый виноград" и "сладкий лимон" (см.: Грановская P. M. Элементы практической психологии. СПб., 2000.). В том случае, когда речь идет об израильской системе образования, имеет место тенденция акцентировать в ней недостатки и слабые стороны. Когда же речь заходит о той системе, в которой респонденты работали до репатриации, основное внимание уделяется ее достоинствам.
Как известно, механизмы психологической защиты искажают восприятие реальности, что прослеживается и в полученных нами ответах. Так, многие отмечают существенные различия между глубиной рассмотрения материала по физике и математике в школах Израиля и тем, что имело место в их прошлом педагогическом опыте, например: "...методическое обеспечение здесь недостаточно, широкий круг вопросов излагается поверхностно, бездоказательно... Поэтому и знания у ученика носят формальный оттенок: если он знает схему решения задачи, он ее решит, не знает - не решит. Там, в России, было иначе: ученика учили прежде всего думать, поэтому и знания его были более основательные...". В то же время в другой части опросника те же респонденты утверждают, что принципиальных различий в уровне знаний между выпускниками израильских и советских школ нет.
Многие из опрошенных учителей видят решение проблем в соединении достоинств израильской системы образования с достижениями советской школы (например, государственные стандарты базового образования, отлаженная методика преподавания, наличие четкой системы контроля, высокий профессиональный уровень учителей). Это еще раз возвращает нас к мысли о том, что система образования (неважно, какая - израильская или российская) не воспринимается респондентами в своей целостности, не допускающей произвольного переноса элементов одной системы в другую и не позволяющей наполнять прежнюю форму новым содержанием.
При анализе полученных результатов нельзя сбрасывать со счета еще одно обстоятельство, которое в ряде случаев может стать решающим в понимании того, что происходит при попытке согласования двух систем.
Одна из особенностей репатриации начала 90-х гг. (опрошенные учителя относятся именно к этой категории) заключалась в том, что ее центральным мотивом было неприятие советских реалий 70-80 гг. прошлого века (период "застоя" и последовавший за ним хаос "перестройки"). Как следствие, многие из приехавших декларировали готовность отказаться от системы ценностей, которая была типичной для Советского Союза тех лет. При этом для многих из них недостаточность реальной информации об Израиле стала причиной множества мифов об этой стране. Болезненный процесс крушения надежд повлек за собой неприятие многих сторон израильской жизни.
Центральной психологической проблемой в подобной ситуации становится проблема самоидентификации, связанная с ответом на вопрос "Кто Я?". Она может решаться как на личностном уровне, так и в плоскости профессиональной деятельности. В этом смысле можно прибегнуть к двухфакторной схеме, предложенной в свое время В.Франклом (см.: Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.), которая используется нами для выявления различ-
стр. 93
--------------------------------------------------------------------------------
ных установок репатриантов на себя и Израиль: "свой в чужой стране"; "свой в своей стране"; "чужой в чужой стране"; "чужой в своей стране" (маргинал).
Основная проблема маргиналов - противоречие между внешними признаками успеха (есть работа, соответствующий социальный статус, материальное положение и т.п.) и отсутствием уверенности в завтрашнем дне, удовлетворения от своего дела, ощущением некоторого отчаяния и потери себя (комплекс состояний, названный В. Франклом "экзистенциальным вакуумом"). В этом случае человек даже через 10 лет работы в израильской школе не может дать самому себе ответ на вопрос, кто он: израильский учитель, которому в свое время пришлось работать в советской школе, или советский учитель, который сейчас работает в израильской школе. Он мечется от одной позиции к другой, предпринимая бесплодные попытки "скрестить" демократию и жесткий контроль за успеваемостью, свободу выбора и обязательность изучения тех или иных предметов, свободу творчества и ожидание четких методических указаний.
В результате можно предположить существование у определенной части русскоязычных учителей внутреннего конфликта между стремлением хорошо делать свое дело и сомнениями в том, насколько хорошо само дело, которое приходится делать.
Разумеется, наши выводы и предположения носят предварительный характер и нуждаются в более строгом обосновании и проверке. В то же время, если они найдут подтверждение в ходе дальнейшего исследования, мы будем рассматривать их как факт наличия ряда психологических проблем у определенной части русскоязычных учителей из числа репатриантов начала 90-х гг.
Можно предположить, что аналогичные тенденции наблюдаются и в других странах, принимающих репатриантов (эмигрантов) из бывшего Советского Союза (например, в Германии, куда переехала значительная часть советских немцев).
стр. 94
Опубликовано 18 октября 2007 года
Новые статьи на library.by:
ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ:
Комментируем публикацию: Израиль: психологические проблемы учителей - репатриантов из СССР
подняться наверх ↑
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
По стандарту ВАК Республики Беларусь
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
По ГОСТу Российской Федерации
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Предполагаемый источник
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1192709898 в базе LIBRARY.BY.
подняться наверх ↑
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
подняться наверх ↑
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций