Половое воспитание и просвещение детей и подростков в США

Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.

NEW ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ


ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Половое воспитание и просвещение детей и подростков в США. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2007-10-09
Источник: http://portalus.ru

Многие американские ученые рассматривают процесс полового воспитания и просвещения молодежи как актуальную проблему современного общества. Вызывают тревогу учащающиеся случаи ранней беременности, рост заболеваемости СПИДом и другими болезнями, передающимися половым путем.

В ходе опроса более 500 американских студентов, проведенного Американским советом по сексуальной информации и половому воспитанию (Sexuality Information and Education Council of The United States, SIECUS), выяснилось, что средний возраст начала половой жизни среди респондентов составлял 15 лет. Но несмотря на сексуальную активность части подростков, половое воспитание получили лишь 58 % первокурсников и 56 % студентов пятого курса [1, р. 16- 17].

Подростки по-прежнему испытывают недостаток сведений о противозачаточных средствах и предохранении от венерических заболеваний [2, р. 18-20]. Большую часть информации о сексе они получают от своих сверстников или через средства массовой информации [1, р. 16-17].

Почти все штаты официально признали или поощряют половое воспитание, однако мнения о наиболее приемлемой его форме достаточно противоречивы. Половое воспитание затрагивает фундаментальные вопросы человеческого бытия, в отношении которых едва ли может быть одинаковая позиция у всех, и даже единая точка зрения на его необходимость не исключает существования различий в представлениях о предмете обучения, месте проведения занятий, а также о том, следует ли, сообщая фактическую информацию, четко формулировать моральные стандарты, которые меняются в процессе эволюции общества. Ведь идеалы и ценности, касающиеся любви и секса, пережили за последние два столетия серьезные трансформации.

Так, согласно пуританским воззрениям, любовь между мужчиной и женщиной должна была возникать лишь после свадьбы, когда они ближе узнавали друг друга. В викторианскую эпоху любовь и секс рассматривались как два отдельных человеческих переживания, при этом первая считалась романтическим и духовным союзом, который, в идеале, предшествует браку; люди не могли открыто выражать свои сексуальные эмоции и свободно предаваться плотским радостям. В конце XIX в. благодаря изменениям в обществе любовь перестали отделять от секса [3, р. 8]. Ситуация, сложившаяся к концу первой мировой войны, все дальше уводила американское общество от установок

стр. 97


--------------------------------------------------------------------------------

викторианской эпохи. Расширение социальной и экономической свободы, изменения в моде, танцах, литературе делали сексуальное поведение американцев все менее сдержанным. Во время второй мировой войны женщины, служившие в армии и работавшие на военных предприятиях, чувствовали себя экономически свободными и независимыми, что зачастую приводило к поспешным бракам и последующим разводам. Пока мужья воевали за океаном, их жены заводили романы. Мужчины, в свою очередь, оказавшись вдали от дома, не упускали возможности любовных приключений. Ситуация изменилась после войны, когда началось вытеснение женщин из промышленных предприятий и организаций и их возвращение к домашнему очагу [4, р. 13-15].

В 50-е и в начале 60-х гг. идеалом женщины стало очаровательное, но глупое создание, запечатленное в образах, созданных в кинематографе актрисой Мерилин Монро. В девочках воспитывались типично женские черты: беззащитность, повышенное внимание к своей внешности, сексуальная пассивность, сочетающаяся, однако, с желанием во что бы то ни стало выйти замуж, чрезмерная эмоциональность, сентиментальность, готовность подчиняться, терпеливость, нежность, неспособность логически мыслить, участвовать в жесткой конкурентной борьбе. В женщине нельзя было пробуждать то, что приносило успех мужчинам - независимость, агрессивность, способность соперничать, доминировать [5, р. 52].

При воспитании мальчиков к чисто мужским достоинствам причислялись подчас и противоречащие друг другу черты: стремление к тому, чтобы выполнять роль кормильца семьи, и спокойное отношение к статусу холостяка, холодность и сексуальная агрессивность, социальная активность, логичность мышления, независимость, лидерство, требовательность, ориентированность на успех, решительность, сила. Желание пользоваться успехом, быть популярным среди сверстников в то время было принципиально важным для большинства подростков и молодых людей. Для юношей это означало спортивность, хорошую успеваемость в престижном колледже, веселый нрав, уверенность в себе и в завтрашнем дне, готовность к будущей карьере. Для девушек очень большое значение имела внешность, идеал которой был достаточно определенным - блондинка с голубыми глазами и пышной грудью (последнее превратилось в навязчивую идею на национальном уровне). Те молодые американки, которые не соответствовали стереотипам, могли оказаться изгоями и испытывать колоссальный стресс [7, р. 284].

Большая часть устоявшихся норм и стереотипов в американской культуре вообще и в брачно-семейных установках и непосредственно в половом воспитании молодых, в частности, была разрушена в бурные 60-е гг., когда сексуальная революция, наряду с другими социальными и культурными процессами, оказала огромное влияние на нравственный климат в стране, особенно среди молодых американцев. В числе причин сексуальной революции называют появление противозачаточных таблеток, которые сделали половые отношения более безопасными и позволили миллионам людей относиться к сексу как к одному из путей получения наслаждения, а не как к способу продолжения рода. Другой причиной называют молодежное движение, начавшееся одновременно с борьбой за гражданские права и расширявшееся вместе со все усиливающейся утратой веры в справедливость вьетнамской войны. Подростки бросили вызов поколению своих родителей: он выражался в одежде, длинных волосах, музыке, а также в употреблении наркотиков и сексуальной свободе. Реакция общества на сексуальную революцию была неоднозначной. Одни ее горячо приветствовали, другие считали явлением преходящим. Тем не менее значительная часть американцев следила за этим переворотом с неодобрением. Большинство людей было озабочено разрушением моральных устоев американского общества, свидетелями которого они являлись [4, р. 16].

Одним из наиболее очевидных последствий сексуальной революции стала определенная двойственность отношения людей к сексу. Хотя в наши дни разговоры на эту тему ведутся более откровенно, чем прежде, на самом деле их стиль часто отличается уклончивостью и осторожностью.

стр. 98


--------------------------------------------------------------------------------

Исследования показывают, что, когда родители беседуют со своими детьми о сексе, последние нередко слышат совсем не то, что взрослые пытались выразить. Даже в таких откровенных разговорах родители стараются не упоминать о некоторых аспектах сексуальной жизни, например о мастурбации. В связи с этим отмечается известное несоответствие между открытой демонстрацией эротики в обществе и сдержанностью, которая овладевает людьми при беседах об интимной жизни [3, р. 9].

В 70-80-е гг. отношение к сексу стало намного более откровенным. Здесь свою роль сыграло телевидение, которое посвящало некоторые программы темам, ранее считавшимся запретными. Кино также претерпело определенную эволюцию в этом направлении, а зарождающийся видеорынок предлагал зрителям порнофильмы, пользовавшиеся большим спросом. В то же время в конце 70-х и начале 80-х гг. определенные силы в обществе начали оказывать сопротивление вседозволенности и безнравственности. Предпринимались попытки запретить половое воспитание в бесплатных школах и противостоять беспорядочному сексуальному поведению, к которому относили все, кроме супружеской физической близости [4, р. 17].

В 70-х гг. произошли события, повлиявшие на отношение американцев к проблемам сексуальности. Так, в 1974 г. Американская ассоциация психиатров исключила гомосексуализм из списка психических заболеваний, что привело к активизации движения сексуальных меньшинств за свои права. В 1976 г. Верховный суд США легализовал аборты. И хотя последние стали более безопасными, вопрос о степени нравственности такого решения спровоцировал споры в обществе, которые длятся и по сей день.

На рубеже 70-80-х гг. общество было встревожено эпидемиями ранее неизвестных болезней, передающихся половым путем - генитального герпеса и СПИДа. Лавина информации о СПИДе заставила миллионы людей изменить свое сексуальное поведение. Многие осознали, что реально избежать заражения можно лишь путем полного воздержания от половых контактов или ограничения их только одним, заведомо здоровым партнером [4, р. 18-19].

Особого внимания заслуживают средства массовой информации, которые в наши дни являются одним из главных источников сведений сексуального характера. В периодических изданиях 50-х гг. эти темы практически не упоминались, в кинематографе старались избегать демонстрации сексуальных сцен или обнаженного тела. Книги с соответствующими сюжетами нельзя было получить в библиотеке, а в магазинах они продавались нелегально, из-под прилавка. Телевидение же было попросту недоступно подавляющей части населения, да и оно изымало из своих передач любые намеки на секс. Сегодня, наоборот, невозможно представить себе телевидение или прессу без эротической тематики и показа обнаженного тела. Некоторое время назад сфера влияния СМИ значительно расширилась благодаря всемирной информационной сети Интернет. В частные дома и общественные организации впервые проник источник информации, который практически никем не контролируется. Обществу еще только предстоит осознать, что принесет нам это изобретение [3, р. 13].

Столь стремительная эволюция общества во второй половине XX в. отразилась не только на отношении американцев к проблемам секса и их сексуальном поведении. С годами родители, школа, общественные организации все больше задавались вопросом, как воспитать здоровое, в том числе и в сексуальном плане, подрастающее поколение.

До 60-х гг. попытки выработать принципы полового воспитания предпринимались редко и носили поверхностный характер. В 60-е гг. о необходимости этих действий заговорили представители двух профессиональных организаций: Американского совета по сексуальной информации и половому воспитанию и Американской сексологической ассоциации преподавателей, консультантов и терапевтов (American Association of Sex Educators, Counselors and Therapists, AASECT). Инициаторы исходили из того, что, получив подробную информацию, молодые люди смогут избежать рискованного сексуального поведения и его нежелательных последствий. Такой

стр. 99


--------------------------------------------------------------------------------

подход до сих пор остается одним из самых популярных [8, р. 19-20].

Когда специалисты убедились в том, что одного знания недостаточно, возникла новая программа полового воспитания, в которой акцент делался на необходимости выявления и определения сексуальных ценностей молодого человека. Речь шла о том, что необходимо научиться принимать решения и усвоить навыки общения, позволяющие выработать более ответственный подход к сексуальному поведению и отношениям. Эта программа, в отличие от прежних, получила название "всестороннего полового воспитания", поскольку рамки данного курса стали гораздо шире. Однако и она не привела к заметному сокращению рискованного сексуального поведения [9, р. 19-25].

Новая волна интереса к половому воспитанию "поднялась" в конце 80-х гг. Отдельные консервативно настроенные религиозные и политические организации придерживались мнения, что сексуальные темы стали чрезмерно открытыми, и предложили разработать программы, основанные на пропаганде сексуального воздержания до брака. Таким образом преподаватель мог избежать открытого разговора о безопасной сексуальной активности. Считалось, что подобные дискуссии нередко служат оправданием рискованного поведения. Половое воспитание проходило под девизом: "Просто откажись от этого". Но не было получено никаких достоверных свидетельств того, что студенты стали воздерживаться от половых контактов или заниматься сексом хоть сколько-нибудь реже [9, р. 19-25]. В связи с распространением СПИДа программы настойчиво стремились повысить бдительность молодых людей, проинформировать их о риске, которому они себя подвергают, занимаясь сексом без предохранения и вступая в случайные половые связи.

В 90-е гг. эксперты Центра контроля и профилактики венерических заболеваний пришли к выводу о необходимости проведения тщательного исследования на предмет того, какой из перечисленных подходов действительно способствовал изменениям в поведении молодых людей. Было также отмечено, что долговременное обучение молодежи социальным нормам предпочтительнее, поскольку "экспресс-метод" себя не оправдал [10, р. 23-24].

Существенным представляется вопрос о том, на кого в первую очередь ложится ответственность за половое просвещение ребенка или подростка - на его родителей или же на учебное заведение, в котором он обучается.

В обществе распространена точка зрения о том, что половое воспитание должно проводиться в семье. Однако многие родители не справляются с этой задачей в силу целого ряда причин. Некоторые из них стесняются обсуждать подобные темы, поскольку воспитаны таким образом, что считают все связанное с сексом недостойным, грязным. Другие испытывают перед сексом иррациональный страх, сформировавшийся за годы подавления и негативного отношения к этой сфере жизни. Некоторые родители опасаются, что наличие у подростка знаний в этой области приведет к преждевременным экспериментам: они ничего не рассказывают детям, потому что хотят сохранить их невинность. В связи с этим отметим, что нет объективных данных, указывающих на то, что сексуальные знания сами по себе ведут к приобретению соответствующего опыта [11, с. 292]. Если подобное и происходит, то отчасти это вызвано любопытством, отчасти - стремлением к сексуальной стимуляции и разрядке, отчасти - потребностью в любви, нежности, интимности и принятии другим человеком. У некоторых подростков необходимость в эмоциональном удовлетворении и поддержке является более сильным мотивом сексуальной активности, чем физическое желание [12, с. 147].

Многих родителей шокирует, что объяснять основные физиологические факты, касающиеся вопросов репродукции, надо еще до наступления пубертатного периода. Исследование, проведенное в 1980 г., выявило, что из 449 опрошенных матерей лишь около трети разговаривали со своими 14-15-летними дочерьми о половой близости или о противозачаточных средствах. Меньше половины из них обсуждали с дочерьми темы, связанные с менструациями и сексуальной зрелостью. Другой опрос более чем 500 подростков и их матерей, проведенный в 1985 г., показал,

стр. 100


--------------------------------------------------------------------------------

что, даже если общение между родителями и детьми по вопросам пола имело место, оно не оказало влияния на последующее сексуальное поведение подростков и использование ими противозачаточных средств [11, с. 292-293].

Очевидно, что семья является важным источником передачи моральных ценностей и установок. Однако зачастую ситуация складывается не лучшим образом из-за непонимания в отношениях между подростками и их родителями. В ходе опроса, проведенного среди 509 родителей 13-19-летних подростков и 306 их сыновей и дочерей, выяснилось, что 21 % опрошенных ребят считают, что родители не понимают их, а почти три четверти заявили, что родители проводят с ними слишком мало времени [13].

Важную роль в части полового воспитания и просвещения могли бы сыграть общественные организации, церковь, группы скаутов. Тем не менее ни одна из этих организаций не охватывает такого количества молодежи, в особенности имеющей низкий экономический статус, как школа. Однако общенациональное обследование старших классов средних школ в США показало, что только в одной трети из них учащимся предлагали отдельные курсы полового просвещения. Был выявлен разрыв между тем, что учителя считают необходимым объяснять учащимся различных классов, и тем, что преподается в действительности. Практически все педагоги придерживаются мнения, что половое просвещение должно охватывать темы: воздержание, методы предохранения от беременности, СПИДа и других болезней, передающихся половым путем. Примерно в половине школ учащимся предоставлялась информация о способах контроля над рождаемостью. Главная проблема, с которой сталкивались учителя при проведении таких занятий, состояла в негативном давлении со стороны родителей, общественности или администрации учебного заведения [11, с. 296-299].

Одна из немногих признанных безоговорочно эффективными программ полового воспитания в средней школе была реализована в Балтиморе. В соответствии с ней обычные уроки и индивидуальные занятия для учащихся начальной и средней школы объединили с курсом полового воспитания и основами медицинской помощи, проводимыми в клинике, расположенной рядом со школой. Подобный эксперимент позволил за два года снизить число случаев незапланированной беременности у подростков на 30 %. Еще одна оригинальная программа для восьмых классов была внедрена в школах Атланты. Она ставит целью научить подростков противостоять влиянию сверстников и среды, направленному на преждевременное вовлечение их в сексуально активную жизнь [4, р. 236].

На сегодняшний день воздержание является ключевой идеей большинства программ по половому воспитанию в США. По данным последних исследований, оно пропагандируется в 86 % школ, имеющих в своих учебных программах соответствующие курсы. 94 % программ просто рекомендуют подросткам воздерживаться от начала половой жизни до брака или до того, как они будут эмоционально готовы к ней. В течение трех последних лет развитие таких программ получает финансовую поддержку федеральных властей [14].

Тот факт, что большинство программ представляют собой откровенный призыв к сексуальному воздержанию, вероятно, может объяснить их неэффективность: ведь подростки просто игнорируют навязываемые им правила поведения. Идея воздержания может быть успешной среди детей младшего возраста, которые не имели сексуального опыта. Учитывая нравы современного общества, применять только такой подход к более старшим подросткам представляется нецелесообразным. Кроме того, он несет в себе элемент подавления, что часто вызывает обратную реакцию. Более эффективным может оказаться компромиссный вариант, когда подчеркивается важность воздержания, но оставляются какие-либо альтернативные варианты поведения. Для его реализации на практике необходимо поощрять принятие подростками самостоятельных здравых решений, предоставлять им наглядную информацию, иллюстрирующую отрицательные последствия для здоровья ранней беременности и заболеваний, передаваемых половым путем, способствовать укреплению добрых взаимоотношений между подростками и их родителями, предоставлять высококвалифицированные

стр. 101


--------------------------------------------------------------------------------

консультации и медицинскую помощь всем нуждающимся в них. Важно, чтобы сведения, которые получают подростки, имели практическую направленность: где и как можно приобрести противозачаточные средства, почему необходимо согласовать их применение с партнером, зачем нужно их регулярно использовать и т.п. [4, р. 237].

Независимо от того, хотят ли этого родители, педагоги, церковь, познания подростков в сексуальной сфере растут. Поэтому первостепенным становится вопрос, как помочь им использовать полученную информацию в ситуации, касающейся каждого лично. Этот подход к проблеме непременно должен находить свое отражение во всех программах по половому воспитанию.

Литература

1. Executive Summary: Teens talk about adolescent sexuality in the 90s: A survey of high school students // SIECUS Report. 1994. N 22(5).

2. Winn S. Knowledge about puberty and sexual development in 11-16-year- olds: Implication for health and sex education in schools // Education studies. 1995. N 21(2).

3. Kelly G.E Sexuality Today. The Human Perspective. Boston, 1998.

4. Masters W.H. , Johns on V.E. , Kolodny R.C. Human Sexuality. Harper Collins Publishers, 1992.

5. Komarovsky M. Women In The Male World, Their Education and Their Dilemmas. Boston, 1953.

6. Золотухина М.В. Мир американской семьи. M., 1999.

7. Lowrie S.H. Early And Late Dating: Some Conditions Associated With Them // Marriage And Living. 1961. Vol. 23.

8. Sex Education Content Of Ninth Grade Health Education Textbooks: A Rhetorical Analysis // Journal Of Sex Education And Therapy. 1995. N 21 (3).

9. Kirby D. Sexuality education: It can reduce unprotected intercourse // SIECUS Report. 1993. N 21(2).

10. External review of CDC s HIV prevention strategies: Summary of the final report // SIECUS Report. 1993. N 23(2).

11. Райе Ф. Психология подросткового и юношеского возраста. СПб., 2000.

12. Любовь, жизнь и семья. M., 1998.

13. Newsweek Poll: Teens Today // News-week. 2000, April 29.

14. Barker 0. Groups Decry Schools Abstinence Emphasis USA Today. 1996. December 14.

стр. 102

Новые статьи на library.by:
ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ:
Комментируем публикацию: Половое воспитание и просвещение детей и подростков в США

© Н.А. Самарец () Источник: http://portalus.ru

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.