Музей А.Л.Чижевского в педагогическом университете

Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.

NEW ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ

Все свежие публикации

Меню для авторов

ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему Музей А.Л.Чижевского в педагогическом университете. Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь глазами птиц HIT.BY! Звёздная жизнь KAHANNE.COM Мы в Инстаграме
Система Orphus

Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2007-10-09
Источник: http://portalus.ru

Десять лет назад при Калужском пединституте им. К.Э.Циолковского открылся музей памяти А.Л.Чижевского, выдающегося отечественного ученого- энциклопедиста, продолжившего лучшие традиции русской научной интеллигенции, первопроходца в области космического естествознания, поэта, художника и музыканта. Многогранность творческого наследия предопределила многопрофильность музея, акцентировала краеведческую его направленность. Это позволяет не только отразить в экспозиции основные этапы жизни и деятельности А.Л.Чижевского, но и включить в нее материалы по развитию образования в Калужском

стр. 108


--------------------------------------------------------------------------------

крае, истории преподавания физики, организовать выставки полотен местных художников. На его базе постоянно проводятся лекции, семинары и конференции по проблемам преподавания различных учебных дисциплин, устраиваются вечера, встречи, концерты.

Образовательно-воспитательная функция музея реализуется в следующих основных направлениях. Исследовательское - обеспечивает изучение научного и гуманитарного наследия ученого, включая работу в архивах. Под руководством специалистов студенты выполняют курсовые и дипломные проекты, пишут рефераты и доклады, готовятся к ежегодным Чтениям памяти А.Л.Чижевского. В рамках просветительского направления студенты, прошедшие специальную подготовку по специальностям "освобожденный классный руководитель", "экскурсовод", "музейный педагог", проводят экскурсии, классные часы, организуют открытые уроки. Коммуникативное - способствует объединению людей различного возраста и профессий на основе их интереса к личности и наследию ученого.

Друзья музея составляют ядро клуба "Гелиос", члены которого - студенты, педагоги, краеведы, деятели науки и культуры - ведут переписку со своими единомышленниками из Москвы. Челябинска, Омска. Тамбова. Караганды. Традиционными в нашем педвузе стали "Путешествия в мир творчества Чижевского", устраиваемые для первокурсников. Малые чтения, конкурсы на лучшего экскурсовода, исполнителя поэтических произведений ученого. В рамках учебно-методического направления идут занятия со студентами, а также слушателями курсов повышения квалификации работников образования и культуры, создан фонд аудиовизуальных средств, текстов лекций, конспектов уроков, методических разработок, слайдфильмов и др.

Следует подчеркнуть, что современное музееведение, установками которого мы руководствуемся, нацеливает на активный поиск достоверных сведений о жизни и деятельности определенного исторического лица, на научно обоснованный подход к изучению музейных предметов, документальных подтверждений тех или иных событий и т.п. Соответственно гуманитарная парадигма современной музейной педагогики актуализирует проблему создания воспитательного пространства, наиболее благоприятно влияющего на морально-психическое самочувствие каждого посетителя.

Говоря об этом феномене, мы имеем в виду, во-первых, эстетически выразительную обстановку экспозиционных залов, возможность удобного размещения экскурсантов во время заседаний "круглого стола", благоприятный психологический микроклимат, доверительную форму общения, отсутствие излишных запретов (здесь разрешается, например, покрутить ручку электрофорной машины, подержать скрипку Чижевского, заглянуть в принадлежавший ему телескоп, перелистать книгу, вызвавшую особый интерес; во-вторых, открытый диалог и проблемную форму общения. Беседа в этом случае может начинаться с вопросов и заданий типа: "Составьте рассказ о людях, которых окружали бы вот эти музейные экспонаты", "К какому времени относятся данные предметы быта?", "Прислушайтесь, о чем они вам рассказывают. Пофантазируйте, как они попали сюда". Ответы на эти и многие другие вопросы создают доверительную атмосферу, в которой осуществляется "встреча" не только с личностью А.Л.Чижевского, но и с создателями музея, экскурсоводами, с их помощниками и единомышленниками.

Возникающую в результате таких усилий воспитательную среду можно, пожалуй, сравнить с энергетическим полем, обеспечивающим "психическое заражение", посредством которого слушателям и активным участникам диалога передается увлеченность педагога, его глубокий интерес к драматической судьбе ученого. Систематическая работа с его творческим наследием позволяет студентам накопить опыт самоанализа, самоотчета, самоосмысления, нацелить на поиск ответов на вопросы о смысле не только отдельных действий и поступков, но и всей жизни.

Педагогический потенциал творческого наследия А.Л.Чижевского в полной мере может быть раскрыт и осмыслен, если обратиться к современным представлениям о естественнонаучном и гуманитарном подходах в познании действительности. Каждый из них предусматривает специфическое понимание идеалов и норм научного познания, исходит из определенных концептуальных, ценностных установок, способов получения, истолкования и использования знаний.

В естественнонаучной парадигме А.Л.Чижевский пишет свою знаменитую работу "Физические факторы исторического процесса". В ней, опираясь на данные биофизики, социальной статистики, математики и других наук, он пытается связать "человека с человеком, человечество с природой" путем установления для органических существ законов, аналогичных законам неорганического мира, проникнуть в сущность психической жизни, тесно связанной с жизнью целого организма и окружающего его внешнего мира, осмыслить связи интеллектуального развития человечества со Вселенной. Вскрывая закономерности, пытаясь объять универсальной теорией социальную эволюцию человечества, как это сделано для тел Солнечной системы, ученый не

стр. 109


--------------------------------------------------------------------------------

претендует, однако, на безусловную достоверность своих исследований.

В его трудах мы находим новые данные, которые в рамках общепринятой парадигмы выглядят аномалиями. Так. обоснованная им теория зависимости поведения масс от космического влияния в свое время вызвала бурю негодования в ученых кругах, а он сам получил прозвище "лжеученого", "мракобеса", "контрреволюционера", "солнцепоклонника". К.Э.Циолковский яростно защищал своего молодого друга и единомышленника в развязанной ортодоксами травле с демонстративным непризнанием его трудов, которые, подчеркнем. 40 лет спустя получили подтверждение в работах отечественных и зарубежных исследователей.

Оценка педагогического потенциала наследия А.Л.Чижевского с точки зрения идеалов и норм естественнонаучного познания может осуществляться по таким критериям, как научная достоверность знания, экспериментальное подтверждение, чистота эксперимента, описание методики эксперимента, теоретико-методологическое обоснование, раскрытие истории вопроса, верификация полученных экспериментальных данных, полезность для практики.

Гуманитарный подход к изучению наследия А.Л.Чижевского предполагает осознание значимости той научной и художественной деятельности, которая была органической частью его жизни; вживание в среду, в которой жил и творил этот гений XX столетия.

Наследие А.Л.Чижевского являет пример того, сколь научное знание причастно к определению смысла и целей человеческих устремлений, что оно не может быть ценностно нейтральным. Ученый, считал он, всегда ответствен за то, что несут людям плоды его открытий. Сам А.Л.Чижевский обладал даром предвидения последствий практического использования своих открытий, потребностью быть полезным Отечеству, нести счастье людям. Его беспокоит будущее и настоящее человечества, насущные заботы, связанные с организацией собственных экспериментальных исследований. А.Л.Чижевский всегда сохранял при этом нравственные ориентиры истинного ученого- патриота: соучастие, сопереживание, научную честность и объективность.

А.Л.Чижевский высказал многие научные идеи в поэтических произведениях, которые по праву относят к русской философской поэзии. Дневниковые записи, воспоминания, комментарии к научным трудам, философские размышления - все это вместе взятое позволяет проникнуть во внутренний мир, осознать значение личности ученого, его идей, поступков, жизненных ценностей. Материал для интерпретации его личностных качеств, смысложизненных установок можно также почерпнуть из его многочисленных психологических очерков.

Мир - един, но люди видят его по-разному. В этом, по мнению А.Л.Чижевского, и заключается богатство художественного и отчасти научного воспроизведения и анализа деталей этого мира.

...Залы музея никогда не пустуют. Посетители делают записи в специальном альбоме. Вот одна из последних: "Воспринимаю всех участников клуба "Гелиос" как родственных душ. потому что личность Чижевского меня также гипнотизирует".

стр. 110

Комментируем публикацию: Музей А.Л.Чижевского в педагогическом университете


© Е. Прасолова, Калуга • Публикатор (): maxim Источник: http://portalus.ru

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle

Скачать мультимедию?

подняться наверх ↑

Новые поступления

Выбор редактора LIBRARY.BY:

Популярные материалы:

подняться наверх ↑

ДАЛЕЕ выбор читателей

Загрузка...
подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ

ПЕДАГОГИКА ШКОЛЬНАЯ НА LIBRARY.BY


Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY на Ютубе, в VK, в FB, Одноклассниках и Инстаграме чтобы быстро узнавать о лучших публикациях и важнейших событиях дня.