Актуальные публикации по вопросам школьной педагогики.
ПРОНИКНОВЕНИЕ ИДЕЙ ДЖ. ДЬЮИ В МЕКСИКУ 13 за 24 часа
В исследовании влияния педагогической теории и практики Дж. Дьюи на другие страны, предпринятом в середине XX в. У. Брикманом, Латинская Америка отчасти была удостоена внимания ученого, но, к сожалению, в его обзоре "Зарубежная репутация Джона Дьюи как педагога" (1949) этому посвящена лишь одна колонка из пяти страниц текста. Автор отмечал, что "именно в Бразилии и в Аргентине у Дьюи оказалось наибольшее количество последователей" [1].
В исследовании влияния педагогической теории и практики Дж. Дьюи на другие страны, предпринятом в середине XX в. У. Брикманом, Латинская Америка отчасти была удостоена внимания ученого, но, к сожалению, в его обзоре "Зарубежная репутация Джона Дьюи как педагога" (1949) этому посвящена лишь одна колонка из пяти страниц текста. Автор отмечал, что "именно в Бразилии и в Аргентине у Дьюи оказалось наибольшее количество последователей" [1].
ЧТО ТАКОЕ ДИДАКТИКА В США СЕГОДНЯ? 2 за 24 часа
Существует мнение, что в американской педагогике вообще нет дидактики. В качестве аргумента часто приводится тот факт, что сам термин didactics практически не встречается в американской педагогической литературе, не используется в педагогических вузах, не звучит на научных конференциях и в учительской среде.
Если обратиться к семантическому аспекту, то следует заметить, что значение этого термина существенно отличается от концепта, принятого в ряде европейских стран, включая Россию. Например, Новый словарь Вебстера для колледжей дает определение дидактики как "искусства или науки преподавания или инструктажа" (Webster's II New College Dictionary, 1995). А словарь под редакцией С. Н. Гуда (Dictionary of Education, 1989), характеризуя дидактику исключительно как "искусство преподавания", уточняет в скобках: ("уст."), что значит, как известно, "устаревшее". Популярный словарь для школ и офисов (School and Office Thesaurus, 1998), в качестве синонимов слову "дидактика" приводит характеристики такого плана: "утомительная морализирующая лекция", "нечто отягощенное догматизмом", "нечто похожее на проповедь". Тот же словарь Вебстера трактует соответственно прилагательное "дидактический" (didactic или didactical) как "склонный излишне морализировать или наставлять". В ряде словарей и энциклопедий слово "дидактика" вообще отсутствует. Бессмысленно также искать в библиотечных каталогах (виртуальных или реальных)
ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ В ИСТОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ КАЗАХСТАНА (20 - 30-Е ГГ. XX В.) 2 за 24 часа
Полиэтнический и многоконфессиональный состав населения Республики Казахстан определяет стратегические цели образовательной политики государства. Проблема национального образования нашла отражение в нормативно-правовых документах - Конституции РК и законе РК "Об образовании", "Программе развития образования в Республике Казахстан на 2005 - 2010 годы" и др., которые создают правовую основу для демократических преобразований, подчеркивают необходимость обновления содержания и структуры образования на основе отечественных традиций и современного опыта. Так, "Концепция этнокультурного образования в Республике Казахстан" (1996), подчеркивая полиэтническую многоликость казахстанской культуры, ставит вопрос об ответственности страны за сохранение этнического своеобразия и самобытности национальных культур народов, проживающих на территории государства [1, с. 5]. В настоящее время на территории Казахстана проживают более 130 наций и народностей. В этих условиях учет и решение этнических проблем способствуют созданию стабильности в политической, экономической и духовной сферах развития казахстанского общества.
РУССКАЯ МОЛОДЕЖЬ В ЭМИГРАЦИИ 10 за 24 часа
За время революции и гражданской войны за пределы "красной" России были "выброшены" сотни профессоров и преподавателей вместе со своими учениками. В разных странах русского рассеяния оказались десятки тысяч семейств, озабоченных получением или продолжением образования для своих детей. Судьба молодежи волновала практически всю эмиграцию, видевшую в детях строителей нового Отечества. Еще в разгар гражданской войны, в мае 1920 г., Константинопольское совещание представителей правительственных и общественных организаций за рубежом под председательством генерала А. С. Лукомского возложило обязанности по организации школьного образования на Всероссийский союз городов, деятельность которого финансировалась правительством П. Н. Врангеля. Помощь оказывал и Американский Красный Крест. В дальнейшем свою лепту вносили другие организации и правительства стран русского рассеяния. Так, Чехословакия приняла на полное содержание до 4000 русских студентов и около 100 профессоров. Королевство сербов, хорватов и словенцев (с 1929 г. - Королевство Югославия) - около 1300 студентов. Франция ассигновала на оплату лекций русским профессорам, на содержание русской средней школы и студентов только в 1922 г. 400 тыс. фр. [1, л. 1 - 2].
РЕФЛЕКСИЯ КАК МЕТАКОМПЕТЕНТНОСТЬ 0 за 24 часа
Современные исследования, посвященные профессиональной компетентности, все больше апеллируют к феномену рефлексии, рассматривая ее и как содержательный элемент последней, и как условие ее развития. Глубоко и всесторонне исследованная в философии, признанная устоявшимся понятием в психологии, педагогике и других гуманитарных науках, ставшая методологическим инструментом деятельности и мышления, рефлексия имеет множество дефиниций. В рамках нашей статьи мы остановимся на методологическом ее определении как поиска оснований для собственной деятельности и мышления.
ЦЕННОСТНЫЙ КОМПОНЕНТ ТВОРЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА 21 за 24 часа
Рубеж XX-XXI вв. характеризуется значительными социальными, экономическими, политическими, культурными и прочими изменениями. Привычные и еще вчера казавшиеся неизменными вещи и явления сегодня требуют нового осмысления. Меняется взгляд и на образ самого человека. Все чаще в числе его знаковых характеристик называют конкурентоспособность, мобильность, готовность к постоянному самосовершенствованию. Вместе с тем в нем сохраняются черты, значимость которых признавалась и ранее. К ним бесспорно следует отнести креативность личности. Однако отношение к традиционным качествам ни в коей мере нельзя назвать пассивным: идет постоянная, серьезная работа по обновлению их содержания, по конкретизации их сути с позиции не столько сегодняшнего, сколько завтрашнего дня.
КАЧЕСТВО ВЫСШЕГО ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 0 за 24 часа
В предыдущем номере журнала редакция опубликовала выступление ректора Санкт-Петербургского Гуманитарного университета профсоюзов, профессора А. С. Запесоцкого "Обеспечение качества высшего гуманитарного образования". Выступление вызвало вопросы участников, после чего началось обсуждение доклада. В данном номере "Педагогики" мы представляем возможность читателям познакомиться с фрагментами дискуссии по этому докладу на выездном заседании Президиума РАО в Санкт-Петербурге.
ИННОВАЦИОННЫЕ ПРОЦЕССЫ В НАЦИОНАЛЬНОМ ОБРАЗОВАНИИ 0 за 24 часа
Проблемы развития образования в России сегодня обострились в связи с происходящими в стране социально-политическими переменами. Поиск новых идеологических установок системы обучения и воспитания актуализировал вопрос о национальном образовании.
Несмотря на пристальный интерес ученых к нему, на своеобразие России как многонациональной, поликонфессиональной страны, в которой, по последней переписи населения, проживает более 160 народов и 91 из них являются коренными, нет устоявшегося общепринятого определения национального образования. В законах и подзаконных актах, циркулярных документах оно представляется как государственная система, охватывающая всю совокупность учреждений обучения и воспитания в стране. С целью избежания двоякого толкования можно было бы говорить об образовании национальных меньшинств. Но в этом случае мы непременно вступим в противоречие с Конституцией РФ, которая справедливо провозглашает равенство всех народов России, независимо от их численности и пр. Да и сама дефиниция "национальные меньшинства" после периода сталинизма стала носить оскорбительный характер и не воспринимается народами нашей страны.
НЕМЕЦКАЯ ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА 25 за 24 часа
Проблемы, связанные с предметным самоопределением педагогической науки, приобретают новые грани своей актуальности в периоды сложных парадигмальных сдвигов. Существенным продвижением в осмыслении педагогикой своих собственных теоретических предпосылок, гносеологических оснований и тенденций является появление на рубеже XIX-XX вв. концепций, наследующих традиции неокантианства, согласно которым наука отличается не предметом или сферой исследуемой действительности, а методом, определяющим другие факторы познания, и принципами его выбора и реализации. Идея поиска оснований, гарантирующих принципиальную правильность метода, которому придавалась самостоятельная порождающая знание функция и свойство внутреннего самодвижения, воплотилась в педагогике Германии, а затем и ФРГ.
КОГНИТИВНО-КУЛЬТУРНЫЙ ПОЛИМОРФИЗМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ СИСТЕМ 0 за 24 часа
Пришло время, и нам уже кажутся обыденными явления, втягивающие людей вместе с окружающей их жизнью в движение, которое стремительно приближает их к "обществу знаний". Этот процесс приводит к акцентированию когнитивного компонента в обучении, что само по себе ожидаемо. Однако зачастую в нем менее всего хотят видеть обращение к тем психическим составляющим индивида, которые способны усилить ментальные процессы в сферах производства знаний, так как полагают, что "культура знаний" опирается на когнитивную "одномерность" и этническую стерильность. Представляется, что такое понимание далеко от истины. Способность к творчеству - а именно она определяет социальный потенциал общества знаний - опирается на культурно-родовое наследие психического строя личности. Таким образом, высвечивается одна из дорог, способная привести к экономике знаний. Она пролегает через обретение социумом состояния, которое определяется нами как когнитивно-культурный полиморфизм. Этим понятием обозначается социокультурная стратификация, механизмы жизнедеятельности которой предполагают для отдельного индивида (i) раскрытие когнитивных, творческих способностей, (ii) психическую реконструкцию этнокультурного содержания личности, (ш) овладение познавательными стилями, созвучными культуре будущего. Как мы видим, значительный объем работы для решения такого рода проблем следует отнести к образовательным системам.
ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!
ОБРАТНО В РУБРИКУ?
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций