ВРЕМЯ ЛИЧНОГО НРАВСТВЕННОГО ВЫБОРА

В журнале "Педагогика" N 4 за 2003 г. опубликована статья И. С. Кона "Сексуальная культура XXI века". Статья носит мировоззренческий характер, хотя подается как научное обобщение и прогнозирование в области половой морали. Читателю важно научиться различать и понимать, где в том или ином печатном материале научное знание, где мировоззрение, а где личное мнение автора публикации. Дело это весьма сложное, но необходимое в наш век - век подмен и подлогов.

В Евангелии есть удивительно точные слова, отражающие происходящие сегодня нравственные изменения в сознании людей: будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух, и обратятся к басням (II посл, к Тим. 4:3 - 4). Как нельзя точнее эти слова относятся к происходящему в области половой морали. Отрицание Слова Божия, апостольских заповедей и наставлений Святых отцов ведет к принятию противоположной, прямо-таки сатанинской позиции. Разницу позиций понять просто: либо человек - творение Божие, Его образ и призван к уподоблению, обожению; либо человек - такое же животное, как и все млекопитающие, только, может быть, лучше соображает и более образован. Пример тому - статья И. С. Кона, где автор просто и цинично объясняет педагогам, что "люди, как животные, спариваются не для размножения, а для удовольствия" (в биологии известно, что этот факт касается только обезьян. - Т. А. ), что мотивационное разделение сексуальности и репродукции в конце XX в. обрело материальную базу: эффективная контрацепция позволяет заниматься сексом, не боясь зачатия, а генная инженерия создает потенциальную возможность производить потомство в "пробирке", с заранее запрограммированными наследственными данными, без сексуального общения и даже личного контакта родителей [1, с. 3].

Евангельская заповедь "Не прелюбодействуй" попрана баснями о сексуальной культуре и демократических свободах. Оказывается, по И. С. Кону, что число и

стр. 93


--------------------------------------------------------------------------------

тип сексуальных партнеров, конкретные сексуальные техники постепенно становятся исключительно делом личного усмотрения [там же, с. 6], а летом 2002 г., когда в России (между строк читай "отсталой". - Т. А. ) начались дебаты о запрещении однополой любви, Австрия и Венгрия, следуя общеевропейским принципам (читай "передовым, цивилизованным, прогрессивным". - Т. А. ), уравняли гетеро- и гомосексуальные связи, установив единый возраст согласия - 14 лет. Более того, пишет автор, намечаются сдвиги в признании права однополых пар на усыновление детей, поскольку жизнь в однополых семьях не наносит никакого ущерба детям (кто это доказал?! - Т. А. ), как показала авторитетная американская (какая?! Для кого она авторитетная?! - Т. А. ) академия педиатрии [там же, с. 7]. Со ссылкой на знаменитого немецкого социолога (кого именно, не указано! - Т. А. ) в сознание педагога, видимо, для дальнейшего продвижения этой мысли к ученикам, внедряется, что "главное и единственное правило сексуальной морали - обвинитель всегда не прав" [там же, с. 6]. Поэтому "исключительно важной формой сексуального удовлетворения, особенно для тех людей, которым по тем или иным причинам трудно реализовать свои эротические желания в обычных отношениях, лицом к лицу становится виртуальный секс. Интернет - это и новая, не ограниченная даже государственными границами, служба знакомств, и возможность проиграть свои воображаемые сексуальные идентичности, и просто шанс выговориться" [там же, с. 8].

Все вышесказанное есть не что иное, как мировоззренческая позиция господина Кона. Это не наука, это - подталкивающая нас к бездне печаль, имя которой - духовная деградация. Существует другая мировоззренческая позиция, подтвержденная тысячелетней культурно-исторической традицией русского народа и современными научными данными. Традиция русского народа основана на Православной вере, фундамент которой - Слово Божие.

В Библии четко и определенно высказано повеление относительно однополых отношений: Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость (Лев. 18, 22); Не обманывайтесь: ни блудники, ни малакии (рукоблудники; лица, занимающиеся онанизмом), ни мужеложники (гомосексуалисты) ... - Царствия Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9 - 10), а также и предупреждение: мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение (Рим. 1, 27).

То, что это заблуждение, корни которого духовные, а не биологические и не психологические, доказывается научными исследованиями. Так, например, нейробиолог из Института неврологических и нейрофизиологических исследований в г. Сан-Диего И. С. Балабан отмечает, что поиск биологических основ сложного человеческого поведения не увенчался успехом. Средства массовой информации неоднократно заявляли об "открытии" генов, связанных с алкоголизмом, психическими заболеваниями или гомосексуальностью. Однако ни одно из этих заявлений не подтвердилось [2, с. 179]. Что касается психологической стороны, то психоаналитики и психотерапевты успешно работают с гомосексуализмом, помогая человеку сменить гомосексуальную ориентацию на гетеросексуальную. Такое изменение было бы немыслимо, если бы были истинны утверждения, отстаивающие органическую, биологическую или наследственную природу гомосексуализма [2, с. 182].

"Искажение, сознательное извращение Божьего замысла в нас - вот что такое гомосексуализм, искажение, во многом впитанное в себя секулярной культурой, которая сейчас пытается утвердить эту норму в качестве чуть ли не обязательной, во всяком случае, приемлемой. И если общество молча признает однопо-

стр. 94


--------------------------------------------------------------------------------

лую любовь - именно на уровне социального явления, как данность, - то это общество совершает богопротивное действие. Все ссылки на плюрализм здесь просто неуместны и не валены" [2, с. 9].

Одним из видных исследователей вопроса о генетических последствиях извращений (гомосексуализм, лесбиянство, онанизм и т.д.) является Г. П. Климов. Для того, чтобы понять этот вопрос, ему пришлось проштудировать не только многие труды психиатров и социологов, но также всерьез заняться религией и философией. Оказалось, что вопрос был разработан еще в конце 40-х гг. XX в. лучшим мозговым трестом Америки - Гарвардским университетом [3, с. 262 - 263].

Для понимания генетической сути вопроса о влиянии половых извращений на потомство Г. П. Климов прибегает к понятию "дегенерация". Он сразу оговаривает, что термин "дегенерат" используется, как чисто медицинский, а не как ругательное слово. Синоним этого термина - вырожденец.

Дегенерация, по Г. П. Климову, - это естественный процесс, который существует на земле уже тысячи лет. Просто раньше его называли по-другому - вырождение - и не рассматривали, может быть, в прямой связи с извращенным сексуальным поведением. Накопленный тысячелетиями материал наблюдений позволяет науке сегодня сделать определенные выводы.

Дегенерация имеет три стадии: 1) половые извращения; 2) психические болезни; 3) врожденные дефекты.

Ученый констатирует, что начинается все с половых извращений. "В наш прогрессивный век, - пишет он, - многие половые извращения под давлением дегенеративной пропаганды в средствах массовой информации (дезинформации) стали уже чуть ли не нормой. Позиция 69 рекомендуется в школах США как хорошее противозачаточное средство (вспомним термин "безопасный секс". - Т. А. ).

Многие из класса нормальных людей стали этим заниматься. Через средства массовой информации людей убеждают в том, что то, что они делают, нормально, что в этом нет ничего плохого и что тот, кто этого не понимает, - отсталый человек и враг мирового прогресса. Вторая стадия дегенерации характеризуется тем, что к ненормальной половой тяге присоединяются психические болезни. Если же человек (клан, род, семья) продолжает упорствовать в сексуально развращенном поведении, то наступает третья и последняя стадия дегенерации в виде врожденных дефектов, таких как врожденная сухорукость, лошадиная стопа, заячья губа, волчья пасть, косоглазие и так далее, и тому подобное. В нормальных, примитивных, условиях это гарантирует уход клана (рода, семьи) с исторической арены в течение одного-двух поколений. Ну кто же, находясь в здравом уме, захочет жениться на косоглазом с садистическими наклонностями извращенце?" [3, с. 4 - 6].

В результате 50-летнего изучения проблемы генетических последствий половых извращений Г. П. Климов пришел к заключению, что "основы дегенералогии нужно ввести в старшие классы школ и первые курсы вузов, чтобы нормальные люди знали о существовании огромного класса дегенератов и смогли бы сделать правильный вывод в молодости при создании здоровой семьи" [3, с. 8]. Эти свои мысли он обосновывает еще и тем, что "с каждым поколением дегенеративная зараженность нарастает и усиливается. Дети будут уже не только гомосексуалистами. Но и психически больными, а то и умственно отсталыми" [3, с. 269].

Плодотворным для осмысления может быть мнение ученого относительно искусственного оплодотворения. "Чтобы избежать всего этого, связанного с дегенерацией, такие женщины (женщины-дегенератки, развращенные в половых отношениях. - Т. А. ) идут на искусственное осеменение. Дело это - грязное" [3, с. 269].

стр. 95


--------------------------------------------------------------------------------

Можно согласиться с тем, что если в народе насаждаются и приживаются половые извращения, которые становятся общественно поощряемыми, то такой народ встал на путь вырождения. Половые извращения при постоянном повторении и закреплении, как навык поведения, извращают и все человеческое существо в целом. Это сказывается как на духовной, так и на психической и физической сферах. Священник Максим Обухов пишет, что "существует одна историческая закономерность, совершенно достоверная и проверенная. Те народы, среди которых широко распространялся блудный грех, быстро исчезали с лица земли или теряли независимость, ослабевали и уступали место другим народам. Связь между ослаблением и вымиранием нации и блудным грехом исторически совершенно очевидна. Больное, зараженное грехом общество перестает рождать Суворовых, Лобачевских, Королевых, превращается в серую бездарную массу. Это происходит не сразу, а в течение нескольких поколений, при накоплении греха. Духовность первична, и при повреждении духовности впоследствии страдает и тело" [4, с. 40].

Врач, специалист по медицинской психологии, бакалавр религиоведения К. В. Зорин сообщает из опыта своей работы, что непременным результатом случайных, беспутных интимных контактов являются нарушения личности, психики и поведения. Разврат прежде всего отражается на складе человеческой души, которая теряет присущие ей от природы качества: ясность и остроту ума, проницательность, живость восприятия, радость сердца. Нравственной распущенности сопутствуют определенные соматические заболевания. Специалистам известно более 30 заболеваний, передающихся половым путем, среди них - венерические заболевания, гепатит B и C, ВИЧ-инфекция и ее заключительная стадия СПИД, некоторые онкологические заболевания и т.д.

Исследован и научно доказан на физиологическом уровне факт зависимости ряда гинекологических и урологических заболеваний от нравственного поведения. Например, женщине, имевшей более семи половых партнеров, пусть даже она и не заразилась какой-либо инфекцией, гинекологи практически сразу ставят диагноз хронического воспаления придатков. Из-за ненормальных сексуальных связей возникают опухоли. От инфекционных форм рака страдает и умирает около 15% всех онкологических больных, причем наибольшему риску заразиться подвергаются люди с беспорядочными половыми отношениями и гомосексуалисты [5, с. 49 - 56].

По мнению проф. В. В. Зеньковского [6], добрачные и внебрачные связи наносят глубокие сердечные раны близким людям и не могут не иметь тяжких последствий для нервно-психического и духовного здоровья человека. Они обедняют высшие чувства, сводят их исключительно к ощущению физической близости. Истощается, изнашивается организм, снижается потенция.

Многие думают, рассуждает психолог и священник Б. В. Ничипоров, что Церковь запрещает блуд просто из принципов христианской морали. Но не только в этом дело. В браке муж и жена образуют особое единство, а блуд создает трещину, раскол, черную дыру. А это, в свою очередь, тяжелейшим гнетом ложится на детей [7].

Данные негативные навыки и установки в области половых отношений закрепляются на генетическом уровне и передаются из поколения в поколение. Доктор биологических наук, профессор Д. В. Попов вводит в понятие наследственности духовный фактор [8], который, по его мнению, определяет реализацию тех или иных наследственных задатков. Такое научное видение проблемы наследственности согласуется с богословским понятием родового греха, т.е. греха нераскаянного

стр. 96


--------------------------------------------------------------------------------

и потому передающегося из поколения в поколение, присовокупляющегося к грехам личным. Например, священник, кандидат педагогических наук А. А. Мороз констатирует: Трех блуда, являющийся смертным, оставляет печать проклятия и на детях нераскаянных грешников. И чем больше блудник грешит, тем больше, как некий сосуд, собирает в себя духовной, душевной и генетической грязи" [9, с. 82 - 83]. Если эта цепочка не прерывается глубинным покаянием и коренным изменением образа жизни, то данный род обречен на вырождение.

С социально-педагогической позиции полезно проанализировать некоторые исторические факты. Так, в 1934 г. был запрещен гомосексуализм, узаконенный в первые годы революции; в 1936 г. введен запрет на аборты. В этот период была запрещена проституция, а также некрофилия, зоофилия и пр. Только с возрождением морали стала возрождаться страна, началось укрепление семьи, был взят курс на национальное и духовное восстановление государства [2, с. 20]. Однако это было неугодно тем силам, которые ставили задачу раскола и уничтожения России за счет развала экономики, культуры, нравственности и уничтожения народа, который упорно придерживается христианских ценностей. Эта мысль подтверждена речью А. Даллеса, директора ЦРУ США в 1953 - 1961 гг., в Конгрессе США в 1945 г.: "Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. <...> Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. <...> Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. <...> Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. <...> Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее. Мы сделаем из молодых - циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем" [цит. по: 10].

Сказанного достаточно, чтобы понять: идет духовная война, не политическая, не экономическая, хотя и этот компонент присутствует, а духовная. И в этой войне каждому педагогу нужно определить, на чьей стороне он будет. Сделать это надо каждому осознанно и самостоятельно: настало время личного нравственного выбора.

ЛИТЕРАТУРА

1. Кон И. Сексуальная культура XXI века. Педагогика. 2003. N 4.

2. Человек и пол: Гомосексуализм и пути его преодоления: Сборник статей / Пер. с англ. Н. А. Кирилленко. СПб., 1998.

3. Климов Г. П. Божий народ. Харьков, 2003.

4. Целомудрие и телегония: Православная Церковь и современная наука о проблеме генетических инверсий. М., 2004.

5. Зорин К. В. Вино блуда. Грехи молодости или здоровье семьи? М., 2004.

стр. 97


--------------------------------------------------------------------------------

6. Зеньковский В. В. На пороге зрелости: Беседы с юношеством по вопросам пола. Клин, 2001.

7. Ничипоров Б. В. Введение в христианскую антропологию: Размышления священника-психолога. М.: Школа-ПРЕСС, 1994.

8. Попов Д. В. Жизнь человека до рождения: Беседа проф. кафедры эмбриологии МГУ, доктора биологических наук. Видео: Православный медико-просветительский центр "ЖИЗНЬ".

9. Мороз А. А., Цыганков В. Как победить алкоголизм. СПб., 2002.

10. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Одоление смуты. СПб., 1995.

стр. 98
ВРЕМЯ ЛИЧНОГО НРАВСТВЕННОГО ВЫБОРА
Автор: Т. А. БЕРСЕНЕВА


В журнале "Педагогика" N 4 за 2003 г. опубликована статья И. С. Кона "Сексуальная культура XXI века". Статья носит мировоззренческий характер, хотя подается как научное обобщение и прогнозирование в области половой морали. Читателю важно научиться различать и понимать, где в том или ином печатном материале научное знание, где мировоззрение, а где личное мнение автора публикации. Дело это весьма сложное, но необходимое в наш век - век подмен и подлогов.

В Евангелии есть удивительно точные слова, отражающие происходящие сегодня нравственные изменения в сознании людей: будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух, и обратятся к басням (II посл, к Тим. 4:3 - 4). Как нельзя точнее эти слова относятся к происходящему в области половой морали. Отрицание Слова Божия, апостольских заповедей и наставлений Святых отцов ведет к принятию противоположной, прямо-таки сатанинской позиции. Разницу позиций понять просто: либо человек - творение Божие, Его образ и призван к уподоблению, обожению; либо человек - такое же животное, как и все млекопитающие, только, может быть, лучше соображает и более образован. Пример тому - статья И. С. Кона, где автор просто и цинично объясняет педагогам, что "люди, как животные, спариваются не для размножения, а для удовольствия" (в биологии известно, что этот факт касается только обезьян. - Т. А. ), что мотивационное разделение сексуальности и репродукции в конце XX в. обрело материальную базу: эффективная контрацепция позволяет заниматься сексом, не боясь зачатия, а генная инженерия создает потенциальную возможность производить потомство в "пробирке", с заранее запрограммированными наследственными данными, без сексуального общения и даже личного контакта родителей [1, с. 3].

Евангельская заповедь "Не прелюбодействуй" попрана баснями о сексуальной культуре и демократических свободах. Оказывается, по И. С. Кону, что число и

стр. 93


--------------------------------------------------------------------------------

тип сексуальных партнеров, конкретные сексуальные техники постепенно становятся исключительно делом личного усмотрения [там же, с. 6], а летом 2002 г., когда в России (между строк читай "отсталой". - Т. А. ) начались дебаты о запрещении однополой любви, Австрия и Венгрия, следуя общеевропейским принципам (читай "передовым, цивилизованным, прогрессивным". - Т. А. ), уравняли гетеро- и гомосексуальные связи, установив единый возраст согласия - 14 лет. Более того, пишет автор, намечаются сдвиги в признании права однополых пар на усыновление детей, поскольку жизнь в однополых семьях не наносит никакого ущерба детям (кто это доказал?! - Т. А. ), как показала авторитетная американская (какая?! Для кого она авторитетная?! - Т. А. ) академия педиатрии [там же, с. 7]. Со ссылкой на знаменитого немецкого социолога (кого именно, не указано! - Т. А. ) в сознание педагога, видимо, для дальнейшего продвижения этой мысли к ученикам, внедряется, что "главное и единственное правило сексуальной морали - обвинитель всегда не прав" [там же, с. 6]. Поэтому "исключительно важной формой сексуального удовлетворения, особенно для тех людей, которым по тем или иным причинам трудно реализовать свои эротические желания в обычных отношениях, лицом к лицу становится виртуальный секс. Интернет - это и новая, не ограниченная даже государственными границами, служба знакомств, и возможность проиграть свои воображаемые сексуальные идентичности, и просто шанс выговориться" [там же, с. 8].

Все вышесказанное есть не что иное, как мировоззренческая позиция господина Кона. Это не наука, это - подталкивающая нас к бездне печаль, имя которой - духовная деградация. Существует другая мировоззренческая позиция, подтвержденная тысячелетней культурно-исторической традицией русского народа и современными научными данными. Традиция русского народа основана на Православной вере, фундамент которой - Слово Божие.

В Библии четко и определенно высказано повеление относительно однополых отношений: Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость (Лев. 18, 22); Не обманывайтесь: ни блудники, ни малакии (рукоблудники; лица, занимающиеся онанизмом), ни мужеложники (гомосексуалисты) ... - Царствия Божия не наследуют (1 Кор. 6, 9 - 10), а также и предупреждение: мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение (Рим. 1, 27).

То, что это заблуждение, корни которого духовные, а не биологические и не психологические, доказывается научными исследованиями. Так, например, нейробиолог из Института неврологических и нейрофизиологических исследований в г. Сан-Диего И. С. Балабан отмечает, что поиск биологических основ сложного человеческого поведения не увенчался успехом. Средства массовой информации неоднократно заявляли об "открытии" генов, связанных с алкоголизмом, психическими заболеваниями или гомосексуальностью. Однако ни одно из этих заявлений не подтвердилось [2, с. 179]. Что касается психологической стороны, то психоаналитики и психотерапевты успешно работают с гомосексуализмом, помогая человеку сменить гомосексуальную ориентацию на гетеросексуальную. Такое изменение было бы немыслимо, если бы были истинны утверждения, отстаивающие органическую, биологическую или наследственную природу гомосексуализма [2, с. 182].

"Искажение, сознательное извращение Божьего замысла в нас - вот что такое гомосексуализм, искажение, во многом впитанное в себя секулярной культурой, которая сейчас пытается утвердить эту норму в качестве чуть ли не обязательной, во всяком случае, приемлемой. И если общество молча признает однопо-

стр. 94


--------------------------------------------------------------------------------

лую любовь - именно на уровне социального явления, как данность, - то это общество совершает богопротивное действие. Все ссылки на плюрализм здесь просто неуместны и не валены" [2, с. 9].

Одним из видных исследователей вопроса о генетических последствиях извращений (гомосексуализм, лесбиянство, онанизм и т.д.) является Г. П. Климов. Для того, чтобы понять этот вопрос, ему пришлось проштудировать не только многие труды психиатров и социологов, но также всерьез заняться религией и философией. Оказалось, что вопрос был разработан еще в конце 40-х гг. XX в. лучшим мозговым трестом Америки - Гарвардским университетом [3, с. 262 - 263].

Для понимания генетической сути вопроса о влиянии половых извращений на потомство Г. П. Климов прибегает к понятию "дегенерация". Он сразу оговаривает, что термин "дегенерат" используется, как чисто медицинский, а не как ругательное слово. Синоним этого термина - вырожденец.

Дегенерация, по Г. П. Климову, - это естественный процесс, который существует на земле уже тысячи лет. Просто раньше его называли по-другому - вырождение - и не рассматривали, может быть, в прямой связи с извращенным сексуальным поведением. Накопленный тысячелетиями материал наблюдений позволяет науке сегодня сделать определенные выводы.

Дегенерация имеет три стадии: 1) половые извращения; 2) психические болезни; 3) врожденные дефекты.

Ученый констатирует, что начинается все с половых извращений. "В наш прогрессивный век, - пишет он, - многие половые извращения под давлением дегенеративной пропаганды в средствах массовой информации (дезинформации) стали уже чуть ли не нормой. Позиция 69 рекомендуется в школах США как хорошее противозачаточное средство (вспомним термин "безопасный секс". - Т. А. ).

Многие из класса нормальных людей стали этим заниматься. Через средства массовой информации людей убеждают в том, что то, что они делают, нормально, что в этом нет ничего плохого и что тот, кто этого не понимает, - отсталый человек и враг мирового прогресса. Вторая стадия дегенерации характеризуется тем, что к ненормальной половой тяге присоединяются психические болезни. Если же человек (клан, род, семья) продолжает упорствовать в сексуально развращенном поведении, то наступает третья и последняя стадия дегенерации в виде врожденных дефектов, таких как врожденная сухорукость, лошадиная стопа, заячья губа, волчья пасть, косоглазие и так далее, и тому подобное. В нормальных, примитивных, условиях это гарантирует уход клана (рода, семьи) с исторической арены в течение одного-двух поколений. Ну кто же, находясь в здравом уме, захочет жениться на косоглазом с садистическими наклонностями извращенце?" [3, с. 4 - 6].

В результате 50-летнего изучения проблемы генетических последствий половых извращений Г. П. Климов пришел к заключению, что "основы дегенералогии нужно ввести в старшие классы школ и первые курсы вузов, чтобы нормальные люди знали о существовании огромного класса дегенератов и смогли бы сделать правильный вывод в молодости при создании здоровой семьи" [3, с. 8]. Эти свои мысли он обосновывает еще и тем, что "с каждым поколением дегенеративная зараженность нарастает и усиливается. Дети будут уже не только гомосексуалистами. Но и психически больными, а то и умственно отсталыми" [3, с. 269].

Плодотворным для осмысления может быть мнение ученого относительно искусственного оплодотворения. "Чтобы избежать всего этого, связанного с дегенерацией, такие женщины (женщины-дегенератки, развращенные в половых отношениях. - Т. А. ) идут на искусственное осеменение. Дело это - грязное" [3, с. 269].

стр. 95


--------------------------------------------------------------------------------

Можно согласиться с тем, что если в народе насаждаются и приживаются половые извращения, которые становятся общественно поощряемыми, то такой народ встал на путь вырождения. Половые извращения при постоянном повторении и закреплении, как навык поведения, извращают и все человеческое существо в целом. Это сказывается как на духовной, так и на психической и физической сферах. Священник Максим Обухов пишет, что "существует одна историческая закономерность, совершенно достоверная и проверенная. Те народы, среди которых широко распространялся блудный грех, быстро исчезали с лица земли или теряли независимость, ослабевали и уступали место другим народам. Связь между ослаблением и вымиранием нации и блудным грехом исторически совершенно очевидна. Больное, зараженное грехом общество перестает рождать Суворовых, Лобачевских, Королевых, превращается в серую бездарную массу. Это происходит не сразу, а в течение нескольких поколений, при накоплении греха. Духовность первична, и при повреждении духовности впоследствии страдает и тело" [4, с. 40].

Врач, специалист по медицинской психологии, бакалавр религиоведения К. В. Зорин сообщает из опыта своей работы, что непременным результатом случайных, беспутных интимных контактов являются нарушения личности, психики и поведения. Разврат прежде всего отражается на складе человеческой души, которая теряет присущие ей от природы качества: ясность и остроту ума, проницательность, живость восприятия, радость сердца. Нравственной распущенности сопутствуют определенные соматические заболевания. Специалистам известно более 30 заболеваний, передающихся половым путем, среди них - венерические заболевания, гепатит B и C, ВИЧ-инфекция и ее заключительная стадия СПИД, некоторые онкологические заболевания и т.д.

Исследован и научно доказан на физиологическом уровне факт зависимости ряда гинекологических и урологических заболеваний от нравственного поведения. Например, женщине, имевшей более семи половых партнеров, пусть даже она и не заразилась какой-либо инфекцией, гинекологи практически сразу ставят диагноз хронического воспаления придатков. Из-за ненормальных сексуальных связей возникают опухоли. От инфекционных форм рака страдает и умирает около 15% всех онкологических больных, причем наибольшему риску заразиться подвергаются люди с беспорядочными половыми отношениями и гомосексуалисты [5, с. 49 - 56].

По мнению проф. В. В. Зеньковского [6], добрачные и внебрачные связи наносят глубокие сердечные раны близким людям и не могут не иметь тяжких последствий для нервно-психического и духовного здоровья человека. Они обедняют высшие чувства, сводят их исключительно к ощущению физической близости. Истощается, изнашивается организм, снижается потенция.

Многие думают, рассуждает психолог и священник Б. В. Ничипоров, что Церковь запрещает блуд просто из принципов христианской морали. Но не только в этом дело. В браке муж и жена образуют особое единство, а блуд создает трещину, раскол, черную дыру. А это, в свою очередь, тяжелейшим гнетом ложится на детей [7].

Данные негативные навыки и установки в области половых отношений закрепляются на генетическом уровне и передаются из поколения в поколение. Доктор биологических наук, профессор Д. В. Попов вводит в понятие наследственности духовный фактор [8], который, по его мнению, определяет реализацию тех или иных наследственных задатков. Такое научное видение проблемы наследственности согласуется с богословским понятием родового греха, т.е. греха нераскаянного

стр. 96


--------------------------------------------------------------------------------

и потому передающегося из поколения в поколение, присовокупляющегося к грехам личным. Например, священник, кандидат педагогических наук А. А. Мороз констатирует: Трех блуда, являющийся смертным, оставляет печать проклятия и на детях нераскаянных грешников. И чем больше блудник грешит, тем больше, как некий сосуд, собирает в себя духовной, душевной и генетической грязи" [9, с. 82 - 83]. Если эта цепочка не прерывается глубинным покаянием и коренным изменением образа жизни, то данный род обречен на вырождение.

С социально-педагогической позиции полезно проанализировать некоторые исторические факты. Так, в 1934 г. был запрещен гомосексуализм, узаконенный в первые годы революции; в 1936 г. введен запрет на аборты. В этот период была запрещена проституция, а также некрофилия, зоофилия и пр. Только с возрождением морали стала возрождаться страна, началось укрепление семьи, был взят курс на национальное и духовное восстановление государства [2, с. 20]. Однако это было неугодно тем силам, которые ставили задачу раскола и уничтожения России за счет развала экономики, культуры, нравственности и уничтожения народа, который упорно придерживается христианских ценностей. Эта мысль подтверждена речью А. Даллеса, директора ЦРУ США в 1953 - 1961 гг., в Конгрессе США в 1945 г.: "Окончится война, все как-то утрясется, устроится. И мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание русских людей. Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. <...> Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. <...> Литература, театры, кино - все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. <...> Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу, - все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. <...> Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Мы будем браться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, растлевать, развращать ее. Мы сделаем из молодых - циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это сделаем" [цит. по: 10].

Сказанного достаточно, чтобы понять: идет духовная война, не политическая, не экономическая, хотя и этот компонент присутствует, а духовная. И в этой войне каждому педагогу нужно определить, на чьей стороне он будет. Сделать это надо каждому осознанно и самостоятельно: настало время личного нравственного выбора.

ЛИТЕРАТУРА

1. Кон И. Сексуальная культура XXI века. Педагогика. 2003. N 4.

2. Человек и пол: Гомосексуализм и пути его преодоления: Сборник статей / Пер. с англ. Н. А. Кирилленко. СПб., 1998.

3. Климов Г. П. Божий народ. Харьков, 2003.

4. Целомудрие и телегония: Православная Церковь и современная наука о проблеме генетических инверсий. М., 2004.

5. Зорин К. В. Вино блуда. Грехи молодости или здоровье семьи? М., 2004.

стр. 97


--------------------------------------------------------------------------------

6. Зеньковский В. В. На пороге зрелости: Беседы с юношеством по вопросам пола. Клин, 2001.

7. Ничипоров Б. В. Введение в христианскую антропологию: Размышления священника-психолога. М.: Школа-ПРЕСС, 1994.

8. Попов Д. В. Жизнь человека до рождения: Беседа проф. кафедры эмбриологии МГУ, доктора биологических наук. Видео: Православный медико-просветительский центр "ЖИЗНЬ".

9. Мороз А. А., Цыганков В. Как победить алкоголизм. СПб., 2002.

10. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Одоление смуты. СПб., 1995.

стр. 98