Система негосударственных общеобразовательных школ ФРГ

До 90-х гг. XX в. в России учащиеся имели возможность получать образование только в государственных учебных заведениях - законодательство запрещало частную деятельность в этой сфере. В настоящее время имеется возможность обучаться также в негосударственных учебных заведениях, что закреплено в Законе РФ "Об образовании". Однако отсутствие теоретических концепций, основанных на собственных педагогических традициях, особенностях русского менталитета, подчас слепое заимствование западных образцов (подтверждением чему может служить, например, непомерно большое количество вальдорфских школ) - все это порождает много острых проблем: экономических, социальных, педагогических. Оценивая нынешнее состояние и перспективы частного образования в России, следует обращать внимание прежде всего на то, в какой мере его развитие может способствовать совершенствованию образовательного процесса, а в какой - служить фактором углубления социального расслоения общества. В связи с этим полезно изучение опыта стран, в которых негосударственные учебные заведения имеют свою историю и играют важную роль в развитии системы школьного образования. Практически во всех западноевропейских странах существует определенное число школ, полностью или частично независимых от государства. Обычно их называют частными, хотя этот термин не в состоянии отразить всего многообразия и сложности их юридических и финансовых взаимоотношений с государством. Большинство учебных заведений получают прямо или косвенно финансовую помощь от него, поэтому правильнее говорить не о частном, а о негосударственном секторе в системе образования.

Как правило, относительно небольшой по своим масштабам, он сохраняет в течение многих лет стабильные показатели численности учащихся, что объясняется высоким качеством организации процесса обучения, применением эффективных средств и методов обучения, индивидуальным подходом к учащимся.

Значительный интерес представляют негосударственные (частные) образовательные учреждения современной Федеративной Республики Германии. В отечественной и немецкой педагогической литературе (монографиях, статьях, периодической печати) встречается большое количество терминов: частная школа (Privatschule), негосударственная школа (nichtstaatliche Schule), реформаторская школа (Reformschule), альтернативная школа (Alternativschule), свободная школа (Freie Schule), школа в свободном представительстве (Schule in freier Traegerschaft). В большинстве случаев используемые как синонимы, они, однако, обозначают понятия, несколько отличные друг от друга. Поэтому нам необходимо прояснить их толкование и выявить особенности употребления.

Название "частная школа" представляет собой самое общее понятие. Согласно словарю, это "школы, учредителями которых являются церкви, религиозные организации, школьные союзы, фирмы, учреждения" [1, S. 303]. Термин "негосударственная школа" означает практически то же самое, однако некоторые ученые выявляют отличие, которое относится к финансовой стороне дела. Если в прошлом учебные заведения, создаваемые частными лицами, торговыми гильдиями, религиозными общинами, не получали от государства финансовой поддержки и не подлежали его контролю, то сегодня школ, полностью независимых от государства и существую-

стр. 91


--------------------------------------------------------------------------------

щих только на плату за обучение и взносы спонсоров, не так уж много.

Термин "реформаторские школы", обозначающий, что в них практиковались новые, отличные от государственных содержание и методы обучения и воспитания, появился в начале XX в. в связи с развитием реформаторской педагогики (или "нового воспитания"). В настоящее время так называют школы, работающие по концепциям немецких педагогов начала XX в. Г. Литца, Г. Винекена, П. Петерсена, а также те, которые используют педагогические системы М. Монтессори и С. Френе. Особое место среди них принадлежит вальдорфским школам, созданным Р. Штайнером на основе антропософии, которая и определяет их педагогическое своеобразие.

Понятие "свободная школа" (или синонимичные "школа в свободном представительстве", "альтернативная школа", "свободная альтернативная школа") восходит ко времени его появления (первоначально так назывались школы, возникшие в 60 - 70-е гг. XX в., в период бума реформ как альтернатива государственной школьной системе). С течением времени это понятие приобрело более широкое звучание и являет собой статус учебного заведения, свободного от государственного и официального регламентирования в правовом, образовательном и воспитательном смысле. По состоянию на конец 1999 г., в ФРГ имелось 2268 таких школ, и их посещало 545 902 ученика (примерно 5,5% всех учащихся) [2, S. 2].

По характеру и содержанию обучения они подразделяются на: конфессиональные школы; вальдорфские школы; "сельские воспитательные дома"; свободные альтернативные школы; школы, входящие в Федеральный союз немецких частных школ.

Конфессиональные школы. Самым крупным организатором школ, альтернативных государственным, является церковь. Так, в ведении католической церкви находится свыше 1600 учебных заведений, которые посещают около 330 тыс. учащихся. Учредителями католических школ выступают монастыри, церковные ордена, епископства, школьные союзы и благотворительные организации. Такое множество учредителей является предпосылкой для разнообразия видов педагогической работы в них.

Высшей целью воспитания и образования для католических христиан считается раскрытие лучших человеческих задатков, способности человека к "служению людям, миру и царству Божьему" в ежедневных конкретных действиях [3, S. 108]. Это налагает на учителей и воспитателей дополнительную ответственность - воспитание на личном примере, включающем поведение, отношение к своей работе, воспитанникам, жизни в целом.

Евангелическая церковь - второй по величине организатор частных конфессиональных школ (60 тыс. учащихся). Исторически церковные традиции этого направления всегда были близки государственным. Однако опыт фашистской диктатуры заставил его представителей пересмотреть свое отношение к проблемам подчинения сферы воспитания государству. Исходя из этого количество школ, находящихся под патронажем евангелической церкви, заметно увеличилось в послевоенный период.

Цель воспитательной и образовательной работы в евангелических школах - привить учащимся милосердие и убежденность в ценности любой формы жизни на земле. Наряду с церквами их создателем является объединение "Христианские молодежные деревни", работающее под девизом "Никто не должен пропасть". Эту организацию основал в 1947 г. пастор Арнольд Даннеманн, ставя перед собой цель помочь детям, обездоленным войной, получить или закончить школьное и профессиональное образование. В настоящее время основное предложение школ, входящих в эту организацию, - помощь социально ущербным детям и подросткам. Объединение насчитывает 22 общеобразовательных школы, которые посещают свыше 5 тыс. учеников.

Учебные планы конфессиональных школ соответствуют программам общественных учебных заведений, но имеют определенные особенности, вытекающие из постановки целей обучения соответственно требованиям церковного мировоззрения. Формы проведения занятий также не выходят за рамки общепринятых: партнерская, групповая работа, практика, проведение "круглых столов". Основное отличие от других школ - наличие большего количества религиозных уроков, а также молит-

стр. 92


--------------------------------------------------------------------------------

вы, школьные церковные службы, теологическая молодежная групповая работа, религиозные школьные недели, каникулярные семинары, контакты с церковью, паломничество и т.д. Это, однако, не означает, что обучение в конфессиональной школе непременно влечет за собой выбор церковной профессии в дальнейшем.

Помимо общеобразовательных занятий в первой половине дня, конфессиональные школы имеют особые предложения: интернаты, школы для душевнобольных детей, инвалидов, детей, находящихся на домашнем обучении, переселенцев, иностранцев.

Исторически сложившиеся тесные связи государства и церкви в Германии сохраняются и в настоящее время. Подавляющее большинство конфессиональных школ в свободном представительстве аккредитованы государством, вследствие чего они могут выдавать государственные свидетельства об образовании, которые аналогичны свидетельствам об окончании основной (главной), реальной школы и т.д.

Среди руководящих органов, контролирующих конфессиональные школы, - "Рабочая группа католических школ в свободном представительстве" (Arbeitskreis katholischer Schulen in freier Traegerschaft), в землях Федерации - земельные рабочие сообщества католических школ; "Рабочее сообщество евангелических школьных союзов" (Arbeitsgemeinschaft Evangelischer Schulverbuende e. V); Объединение "Христианские молодежные деревни" (Christli-ches Jugenddorfwerk Deutschlands e. V.).

Оплата за посещение школ рассматриваемого типа минимальна (около 25 марок в месяц). В большинстве случаев плата за обучение не взимается. Расходы школ оплачиваются из средств федеральной земли (до 94%), а также епископств и церковных союзов.

Свободные альтернативные школы. Следующий тип школ в свободном представительстве - свободные альтернативные, или альтернативные родительские. Многие немецкие ученые-педагоги определяют их как "педагогически реформаторские и политически независимые" [4, S. 36], так как своими корнями они уходят в педагогику реформ начала XX в., а также американское движение свободных школ и движение антиавторитарного воспитания в Германии. В настоящее время в Германии насчитываются 52 свободных альтернативных школы и 18 инициатив к их основанию.

Основные цели учебных заведений этого типа изложены в "Политико- образовательном положении свободных альтернативных школ", принятом в 1986 г. на XVI Федеральной встрече свободных альтернативных школ в г. Вупперталь, и сводятся к следующим положениям:

1) общественные проблемы настоящего и будущего (экологические, военные, финансовые и т.д.) разрешимы лишь на демократической основе и только людьми, которые осознают собственную ответственность за них. В связи с этим учащимся необходимо прививать умения саморегулирования и самоуправления в повседневной жизни;

2) пора детства понимается как самостоятельная фаза жизни с правом на проявление инициативы и удовлетворенность своим мироощущением, а не только как тренировочная фаза для вступления в мир взрослых;

3) детям необходимо пространство для удовлетворения своих потребностей, собственного распределения времени, создания тесных дружеских отношений и т.д.;

4) отказ от принудительных средств дисциплинирования учеников, разрешение любого вида конфликтов между детьми или между родителями и детьми с помощью правил, созданных учащимися;

5) широкое участие учащихся в формировании содержания образования, многообразие форм обучения согласно индивидуальным особенностям детей [5, S. 435].

Ни в одной другой школьной модели нет таких благожелательных отношений между детьми и взрослыми. Если традиционно ребенок рассматривается учителями как объект учебного процесса, то в альтернативных родительских школах он интересен всем прежде всего как личность, и основное внимание уделяется его социальному и эмоциональному развитию.

Особенностью школ данного вида является малочисленность учащихся, что дает возможность очень тесной связи членов школьного коллектива. Плотные личностные отношения педагогов и детей способствуют созданию особой семейной обста-

стр. 93


--------------------------------------------------------------------------------

новки, атмосферы комфорта и защищенности. Внеучебное время также проводится совместно: приготовление обедов, прием пищи, уборка, прогулки и т.п.

Основное отличие альтернативных родительских школ от государственных в области обучения - отсутствие обязательного содержания образования, строгих форм занятий, твердого ритма уроков (организационная гибкость). Темы занятий имеют характер предложений, выбор которых производится учениками. Урок не имеет четких временных рамок, время занятий обусловлено интересом учеников, основные формы работы - курсы, проекты.

Система оценивания знаний, принятая в государственных школах, здесь отсутствует. Вместо этого используются подробные доклады об успехах и неудачах учащихся. Проявляются большая терпимость к недостаткам учеников, различию в их развитии, стремление избежать стрессовых ситуаций, связанных с неудачами в учебе. Классы или группы чаще всего разновозрастные, так как, по мнению создателей альтернативных школ, дети лучше могут проявить свои способности в условиях заинтересованности и поддержки учащихся старшего возраста. Особенностью таких школ являются также тесные контакты педагогов и родителей, вытекающие из желания последних участвовать в учебном и воспитательном процессе.

Часто учителями и воспитателями становятся сами родители, даже если они не имеют специального образования. Отсутствие глубоких знаний у таких педагогов в области возрастной психологии, используемых педагогических моделей, методики преподавания предметов относится к недостаткам свободных альтернативных школ. Сотрудничество с другими подобными учебными заведениями, обмен опытом также практически отсутствуют. В этом смысле альтернативное школьное движение часто критикуется за свою изолированность [4, S. 10]. Большим минусом школ этого вида является то, что выпускникам не выдается аттестат государственного образца. Они должны держать экзамены в государственных школах и только в случае их успешной сдачи получают надлежащие свидетельства.

Органом управления и организации свободных альтернативных школ считается созданный в 1988 г. Федеральный союз свободных альтернативных школ. Основными задачами Союза являются финансовая и юридическая поддержка школ; организация обучения и повышения квалификации учителей; выпуск информационных материалов. Финансирование производится федеральными землями (до 80%), а также из городского бюджета и специальных пожертвований. Родительская плата составляет от 100 до 320 марок в месяц.

Вальдорфские школы. Школы Рудольфа Штайнера пользуются большой популярностью в Германии, их насчитывается до 180, строится 40, более 30 находятся в стадии инициатив к основанию. Вальдорфские школы настолько распространены и известны во всем мире, что необходимости в описании их педагогической системы и лежащей в ее основе оригинальной философской теории нет.

Отметим только, что сутью антропософской педагогики является обеспечение правильного всестороннего развития человека, включающего познавательную активность, проявление способности к творчеству, моральные задатки, религиозные переживания, физическое состояние. Организация учебного дня основана на знании природы ребенка, его дневного ритмичного цикла. По мнению приверженцев этой теории [5], каждый ребенок живет в ритме бодрствования и сна, запоминания и забывания. Утром ему легче всего дается мыслительная деятельность, поэтому школьный день начинается с предметов, которые требуют глубокого обдумывания и мыслительного представления. После этого идут дисциплины, нуждающиеся в постоянном ритмическом повторении (иностранные языки, эвритмия и физкультура, музыка). Ручной труд, ремесло, постановка опытов по естествознанию переносятся ближе к полудню или на послеобеденное время. После уроков предоставляется время для художественно-практической деятельности.

Изложение учебного материала строится по большим учебным периодам, что дает учащимся возможность глубокого проникновения в предмет. Учитель является центральной фигурой в школе, отвечая за обучение и воспитание детей своего клас-

стр. 94


--------------------------------------------------------------------------------

са на протяжении восьми лет. Отсутствие учебников налагает на него большую ответственность в плане профессиональной компетентности: педагог должен не только хорошо знать основные предметы, но и уметь преподнести учебный материал в доступной и эмоциональной форме.

Руководство школой осуществляется без директора, по принципу коллегиального самоуправления учителями и родителями. Набор в вальдорфские школы производится без селекции, принимаются дети с различными способностями и социальным происхождением. Продолжительность обучения составляет 12 лет, по содержанию оно соответствует государственным интегрированным комплексным школам, однако иногда вводится 13-й год для подготовки в высшие учебные заведения.

Кроме дневной формы обучения вальдорфские школы предлагают интернатную (таких учебных заведений в Германии три: в Гессене, Нижней Саксонии и Северном Рейне-Вестфалии), а также образование с особой духовной направленностью (Heilpaedagogische Schulen).

Организация и управление вальдорфскими школами производится через Союз свободных вальдорфских школ (Vereinigung der Freien Waldorfschulen), а на уровне земель Федерации осуществляется через Земельные рабочие сообщества свободных вальдорфских школ (Landarbeitsgemeinschaften). Наряду с координацией деятельности рабочих сообществ, Союз занимается правовыми вопросами отдельных вальдорфских школ, координацией в области школьной политики, повышением квалификации учителей и его финансированием, условиями принятия новых вальдорфских школ в эту организацию, выпуском журнала "Искусство воспитания", посвященного вальдорфской педагогике.

В тесной связи с Союзом свободных вальдорфских школ находится Педагогическое бюро исследований, занимающееся дидактическими разработками в области обучения и вопросами воспитания, а также выпускающее многочисленные печатные материалы. Государственная дотация вальдорфским школам составляет 60% от общего бюджета школы, плата родителей зависит от доходов семьи и в среднем не превышает 200 марок в месяц. Также имеет место спонсорская помощь, пожертвования организаций и частных лиц. "Сельские воспитательные дома".

"Сельские воспитательные дома" (Landerziehungsheime) - привилегированные учебно-воспитательные заведения интернатного типа особой реформаторской традиции с исключительно высокой платой за содержание и обучение. Самим названием и особенностями учебной и внеучебной жизни они обязаны Г. Литцу, основателю первой школы такого типа в Германии в 1898 г. В последующие годы (первое десятилетие XX в.) лучшие из его сотрудников организовали подобные учреждения. В настоящее время их насчитывается 20.

Высшую цель своей работы "сельские воспитательные дома" видят в воспитании примерного гражданина, имеющего не только глубокие и обширные знания в научных областях, но и обладающего чертами характера, позволяющими ему достойно жить в сообществе с другими людьми. Исторически сложившаяся особенность этого типа школ - хорошее школьное образование как фундамент для обучения в престижном высшем учебном заведении и возможности занять высокое положение в обществе.

Создателем первого сельского воспитательного дома были разработаны основные положения для учебных заведений, следование которым и в настоящее время считается обязательным. Прежде всего это интернатная система обучения и воспитания за городом, на лоне природы, в "жизненном контексте с высокими этическими основами" [6, S. 191]. Школы представляют собой "педагогические провинции", являющиеся целостными социальными организмами, условия жизни и учебы в которых оптимальны для подростков. Совместное проживание детей в интернатной среде успешнее, нежели дома или в обычной школе, воспитывает такие черты, как самостоятельность, критичность мышления, терпимость, социальная ответственность.

Достойна внимания система помощи вновь прибывшим ученикам (шефство и менторство), позволяющая им быстрее адаптироваться в незнакомой среде и усвоить правила и законы интерната. Первоначально рядом с учеником, поступаю-

стр. 95


--------------------------------------------------------------------------------

щим на обучение в интернат, находится шеф - сверстник, живущий или учащийся вместе с ним. Он знакомит новичка с особенностями жизни учебного заведения. По истечении нескольких недель ученик выбирает среди взрослых ментора - личного собеседника и советчика, к которому он должен относиться с большим доверием. В задачи ментора входит помощь в разрешении учебных проблем и конфликтных ситуаций со сверстниками, общение с родителями. Можно выбрать ментора и среди учеников старших классов, а также обратиться за помощью к классному руководителю или сотруднику интерната, отвечающему за проживание детей в том или ином корпусе.

На формирование чувства сплоченности, ученического братства, многолетней дружбы даже после окончания учебы оказывают влияние традиции, берущие начало с момента основания "сельского воспитательного дома", гордость причастностью именно к этому учебно-воспитательному учреждению, а также авторитет основателя школы и его действующего директора.

Учебные планы и программы "сельских воспитательных домов" в целом соответствуют государственным учебным заведениям, однако здесь значительно выше требовательность к знаниям и взыскательность учителей. Преимущества состоят в малой наполняемости классов, в многообразии методов группового, индивидуального, дифференцированного обучения при сохранении традиционной классно-урочной системы. Большое значение имеет индивидуальное содействие ученикам со стороны учителей. Замкнутое пространство, где знают каждого, делает возможным специфический подход к проблемам каждого ребенка.

Обучение и воспитание в "сельских воспитательных домах" зиждется на традициях реформаторской педагогики под девизом: "Вы можете больше! Откройте то, что в вас спрятано!". Большое значение, помимо классического школьного образования, придается практически-ремесленным, художественным, спортивным занятиям. Рабочие и трудовые сообщества, называемые "гильдиями", занимают прочное место в недельном учебном плане "сельских воспитательных домов".

В основном это гимназии, где обучение ведется с V по XIII классы, однако имеются также классы реальной школы. Количество учащихся колеблется в среднем от 65 до 250. Плата за обучение и проживание очень высока: в среднем 3100 марок в месяц, поэтому основной контингент учеников - дети богатых родителей. Однако имеются предложения и для других категорий учащихся - частичная плата за обучение, дотации государства или помощь благотворительных организаций.

Каждая школа издает свои рекламные проспекты, ведется большая устная пропаганда того или иного учебного заведения. В последнее время каждая школа открыла свою Web-страницу в Интернете, где рассказывается об особенностях, достоинствах и преимуществах ее педагогической концепции. Имеется общий проспект организации, занимающейся правовыми, экономическими и финансовыми вопросами "сельских воспитательных домов", - Союза немецких "сельских воспитательных домов".

Школы, входящие в Федеральный союз немецких частных школ. Это старейшее объединение организаторов школ в свободном представительстве в Германии возникло в 1903 г. по инициативе основателей негосударственных торгово-коммерческих школ. К нему присоединились общеобразовательные школы - гимназии, интернаты, школы полного дня, а также учебные заведения для взрослых. В настоящее время Федеральный союз объединяет все союзы частных школ различного вида. Его членами являются общественные школьные учреждения и объединения, общества, юридические и частные лица.

Целевые установки и принципы работы Федерального союза изложены в брошюре "Основные линии Федерального союза немецких частных школ". В этом документе отмечено, что "плюралистическое общество нуждается, наряду с государственными учебными заведениями, в школах в свободном представительстве. По решению Федерального конституционного суда от 8 апреля 1987 г. последние поддерживаются Конституцией. Вся история педагогики - от античности до наших дней - это ис-

стр. 96


--------------------------------------------------------------------------------

тория частных инициатив, имеющих целью стремление к свободному обучению и воспитанию. Школы в свободном представительстве и педагоги, работающие в них, были и остаются пионерами, прокладывающими путь для развития просвещения. Современная образовательная сфера немыслима без свободных идей и индивидуальных инициатив" [7, S. 4].

Одна из задач школ в свободном представительстве сегодня - конструктивная критика. Частные школы могут гибко и быстро удовлетворить образовательные потребности общества, а также малых его групп. Они развивают собственные педагогические модели, а также служат "заполнителями пустот", имеющихся в государственной школьной сфере.

Федеральный союз немецких частных школ является центральным органом негосударственного образования в Германии, которое включает:

1) общеобразовательные учебные заведения (детские сады, начальные, основные, реальные школы, гимназии, школы для особых категорий детей);

2) профессиональные школы;

3) различного вида курсы для молодежи и взрослых (общеобразовательные, языковые, музыкальные, спортивные, оздоровительные и т.д.);

4) курсы переподготовки для взрослых;

5) курсы повышения квалификации;

6) учебные заведения для переселенцев и иностранцев.

Такие общеобразовательные частные учебные заведения, как католические, евангелические, вальдорфские школы, "сельские воспитательные дома", свободные альтернативные школы, представлены в Федеральном союзе Рабочим сообществом свободных школ (Arbeitsgemeinschaft Freier Schulen). Однако имеется ряд учебных заведений, которые не являются носителями той или иной конфессиональной или мировоззренческой концепции. Они представляют собой особую группу, также входящую в Союз. Общая численность учебных заведений этой группы - 190 школ, среди которых 66 гимназий, 60 реальных школ, 34 - начальные и главные, 3 - для особых категорий учащихся. В основном это школы полного дня, где дети могут в первой половине дня учиться, а в послеобеденное время заниматься приготовлением домашних заданий, участвовать в работе кружков, секций; также имеется 27 интернатов, среди которых есть учебно-воспитательные заведения с большими традициями, основанные в XIX в. [8, S. 5].

Отличительной особенностью этих учебных заведений является их гибкость, возможность быстрого реагирования на развитие науки, изменение потребностей общества. Часто в учебные планы включаются раннее обучение иностранным языкам, билингвальное обучение, уделяется особое внимание художественному и музыкальному воспитанию, освоению современных компьютерных технологий. Обращает на себя внимание интернациональный состав учащихся, небольшая наполняемость классов (15 - 20 человек).

Таблица

Распределение типов школ по землям Федерации

Типы школ / Земли Федерации
Свободные альтернативные школы
Вальдорфские школы
"Сельские воспитательные дома"

Бавария
4
17
4

Баден-Вюртемберг
7
47
5

Берлин
3
7
-

Бранденбург
10
4
-

Бремен
1
2
2

Гамбург
1
7
-

Гессен
5
11
5

Мекленбург-Передняя Померания
2
5
-

Нижняя Саксония
4
16
1

Саксония-Ангальт
4
-
1

Рейнланд-Пфальц
1
6
-

Тюрингия
2
3
1

Шлезвиг-Гольдштейн
1
10
1

Саксония
5
3
-

Северный Рейн-Вестфалия
3
41
-


стр. 97


--------------------------------------------------------------------------------

Учебные заведения Федерального союза выдают свидетельства об окончании школы государственного образца. Их финансирование строится на государственной поддержке, спонсорской помощи и плате родителей. Для детей, посещающих интернаты, плата составляет от 1800 до 2800 марок в месяц, в других видах школ она значительно ниже.

Все вышеперечисленные типы учебных заведений относятся к так называемым "заменяющим" школам (Ersatzschulen). Наряду с ними в ФРГ существуют "дополняющие" школы (Erdaenzungsschulen). Они не совпадают по своей структуре и содержанию образования с государственными и должны рассматриваться как дополнительная форма обучения. В большинстве случаев они осуществляют подготовку по какой-либо профессии и финансово ориентируются только на плату учащихся.

Литература

1. Schueler-Duden: Die Paedagogik. Mannheim, Wien. Zuerich, 1989.

2. Statistisches Bundesamt, Fachserie 11, Bildung Lintl Kultur, Allgemeinbildende und berufliche Schulen 1950 bis 1999.

3. Zacharias T. Deutschlands Schularten im Ueberblick. Ein Handbuch fuer Eltern, Lehrer und Schueler. Leipzig, 1991.

4. Behr M., Jeske W. Schul-Alternativen. Duesseldorf: Paedagogischer Verlag. Schwann, 1982.

5. Карлгрен Ф. Воспитание к свободе. М., 1993.

6. Behr M. Freie Schulen und Internate: paedagogische Programme und rechtliche Stellung. Duesseldorf, 1988.

7. Leitlinien VDP: Grundsaetze, Aufbau, Arbeit. Pfeiffer-Druck & Verlag. Sulzbach, 1999.

8. Schulen im VDP: Grund- und Haupt-schulen, Realschulen, Gymnasien, Internate. Pteiffer-Druck & Verlag. Sulzbach, 1999.

стр. 98