Актуальные публикации по вопросам развития современной науки.
Интеллектуальный изъян 85 за 24 часа
Время урока, время прогулки – все это объективная реальность. «Время» - это понятие, обобщающее в нашей голове все эти явления. Пространство атома, вселенной – все это объективная реальность. «Пространство» - это понятие, обобщающее в нашей голове все эти явления. Понятия не могут замедляться и искривляться. Поэтому «время» не может замедляться и рождать вечную молодость. А «пространство» не может искривляться и рождать гравитацию.
Голый король фундаментальной физики, или Философские ошибки теории относительности Эйнштейна 10 за 24 часа
Предисловие, написанное спустя 35 лет. Я писал эту статью, когда мне было 35, и меня, ничего не соображающего в физике, но обладающего логическим мышлением, возмущали те алогизмы и парадоксы, которые вытекали из логики теории относительности Эйнштейна. Но это была критика на уровне эмоций. Сейчас, когда я стал чуть-чуть соображать в физике, и когда я открыл закон разности гравитационных потенциалов, и на его основе построил пятимерную систему отсчета, сейчас появилась возможность на уровне физических законов доказать ошибочность теории относительности Эйнштейна.
Неизвестные князья Руси: ПЕРЕЯСЛАВ 19 за 24 часа
Статья посвящена исследованию названия города Переяславля как производного от княжеского (великокняжеского?) имени Переяслав и впервые научно ставится вопрос о наличии в истории Руси неизвестного науке монарха - Переяслава.
ПОГИБОША АКИ ѠБРѢ 125 за 24 часа
Произведение, известное современному читателю под именем “Повесть временных лет” (др.-русск. “Повѣсть времѧньныхъ лѣтъ”, также называемая “Первоначальная летопись” или “Несторова летопись”, а у Шлёцера носившая краткое название – “Нестор”), далее именуемое нами как ПВЛ, содержит интересный рассказ, представляющий собой не более, чем анекдот псевдоисторического характера, но вызывающий интерес у самых разных читателей, – интерес, иногда весьма пикантного свойства, что позволяет таким читателям делать далеко идущие выводы, к собственно истории не имеющие отношение.Данный псевдоисторический анекдот известен большинству наших современников по ставшему крылатому выражению “Погибоша аки обре (Ѡбрѣ)”, то есть “Погибли, как о́бры”. Статья посвящена исследованию происхождения этнонимов "обры" и "дулебы" и всей данной истории.
КАЩЕЙ/काशि KĀҪÍ и КОЩЕЙ/कॊश KÓҪA (ЦАРЬ КАЩЕЙ: ИНДОСЛАВИКА РУССКИХ ИМЁН) 16 за 24 часа
Статья посвящена этимологии имени: "Кащей" и "Кощей"; рассматривается вопрос о тождестве или несходстве этих двух форм; критическ рамматриваются версии о неславянском (тюркском) происхождении слова, ставшего именем; рассматривается связь имени с индоарийской лексикой. а также образа царя Кащея из поэмы А. С. Пушкина "Руслан и Людмила" с древнеиндийским царём (раджей) Кащи́; затрагивается связь поэмы Пушкина с "Рамаяной" и "Слова о полку Игореве" с "Махабхаратой".
РЕДЕДЯ / राधोदेय RĀDHODEYA (ИНДОСЛАВИКА РУССКИХ ИМЁН) 13 за 24 часа
В статье подробно рассматривается этимология имени касожского династа (князя) Редеди; выявляются связи имени с индоарийской лексикой и обосновывается вывод о том, что данное имя этимологически прозрачно в славянских и индоарийских языках, являясь, таким образом, индославянским.
БОРИСЛАВ 22 за 24 часа
Статья посвящена этимологии имени "Борислав"; в ней подробно рассматриваются славянская, тюркская, скандинавская, иранская и индоарийская версии происхождения имени, а также выявляются связи с индоарийскими аналогами данного имени.
БОГОНОС/भागवत BHĀGAVATА И भगवन्त् BHAGAVANT (ИНДОСЛАВИКА РУССКИХ ИМЁН) 13 за 24 часа
Статья посвящена этимологии русского имени "Богонос" и многочисленным глубинным связям его с индоарийской лексикой, связанной, в том числе, с религиозными представлениями древних индийцев.
БОГДАН /भगदत्त BHAGADATTA БХАГАДАТТА И देवदत्त DEVADATTA (ИНДОСЛАВИКА РУССКИХ ИМЁН) 20 за 24 часа
Статья посвящена этимологии исконнославянского имени "Богдан"; подробно рассмртрены индоарийские аналоги.
БЛАГОСЛАВ (ИНДОСЛАВИКА РУССКИХ ИМЁН) 104 за 24 часа
В статье рассматриваются типологически одинаковые имена: славянские Благослав и Благослов, индоарийское (ведийское) Сушравас, авестийское Hausrava, - а также их возможная типологическая связь с именем Ярослав. Проводится сравнение с латинским именем Benedictus и греческим Геракл.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций