публикация №1165532460, версия для печати

Инквизиционный или розыскной процесс. Его происхождение; обстоятельства, содействовавшие его развитию; канонический процесс


Дата публикации: 08 декабря 2006
Автор: Познышев С.В.
Публикатор: Никонов Роман (номер депонирования: BY-1165532460)
Рубрика: ПРАВО РОССИИ Уголовный процесс
Источник: (c) http://www.allpravo.ru/


С течением времени древний состязательный уголовный процесс уступил место новому типу процесса—процессу розыскному или инквизиционному. С усилением государственной власти и с усложнением общественной жизни, с развитием взгляда на преступление не как на обиду частного лица или небольшой группы, а как на посягательство, направленное против правового порядка, составляющего до-стояние всего общества, старые формы процесса, в которых возникновение процесса ставилось в зависимость от появления частного обвинителя и исход процесса определялся представленными доказательствами, перестают удовлетворять государственную власть. Сосредоточивая карательную деятельность в своих руках, государственная власть, естественно, стремилась отчетливо выразить в процессе публичное начало и отодвинуть назад или даже устранить начало частно-исковое. Для государства часто было важно преследовать преступника и при отсутствии частного обвинителя. Вот почему рядом с прежними формами процесса постепенно начинает складываться,—вначале в качестве экстраординарного порядка, лишь для некоторых дел,—процесс розыскной. Так, из общей массы преступников выделяются две категории, в отношении которых уголовное преследование могло начаться без обвинителя. Это—1) преступники, захваченные на месте преступления (in flagranti), и 2) ведомые лихие люди. Во многих странах устанавливается порядок, что ведомых ему преступников правительство может заарестовать, однако, на срок не более 1 года и 1 дня и в течение этого срока вызывать, через глашатаев на ярмарках и иных народных сборищах, обвинителей. Если в течение указанного срока обвинитель не являлся, задержанный освобождался. Задержанный мог, однако, и до истечения этого срока «положиться на страну» (рonere se in patriam) т.е. согласиться на суд без обвинителя, в порядке особого обыска. Этот порядок состоял в том, что из местных жителей выбиралось несколько человек (обыкновенно до 24 ч.) и еще 4 рыцаря. После отвода со стороны обвиняемого эти лица приводились к присяге и допрашивались судом. Их показания и полагались в основу приговора[1]. В древней Германии существовал еще особый порядок изобличения—Rügen, состоявший в том, что известные лица были обязаны на собраниях общины изобличать преступления и доносить о них компетентной власти[2]. Всеми указанными и подобными им путями сквозь формы древнего состязательного процесса, пробивался новый розыскной процесс. Содействие развитию розыскного или следственного процесса оказывали еще следующие обстоятельства:

1) влияние на народы Западной Европы римского процесса классической эпохи, в котором публичное начало нашло отчетливое выражение;

2) учения средневековых итальянских криминалистов;

3) канонический процесс[3].

В каноническом процессе с давних пор, кроме обвинения (accusatio), появилась и другая форма уголовного преследования, которая называлась иногда евангелической (evangelica)[4], это—донос (denuntiatio). Рядом с последним стояла еще третья форма—обвинение по достоверному слуху, по народной молве (mala fama, infamatio, diffamatio clamosa, clamor publicus). Развитию этих последних форм в значительной степени содействовали т. н. объездные суды (Sendgerichte і, возникшие еще в IV веке. Эти суды представляли собою следующее. Время от времени, обыкновенно раз в год, епископ объезжал свою паству и творил суд. Приехав в определенное место, он выбирал из жителей несколько наиболее достойных доверия лиц (обыкновенно 7 человек). Эти лица приводились к присяге, в которой обещали давать правдивые ответы об известных им преступлениях, на вопросы, которые будут им предложены. Затем их допрашивали, неизвестно ли им о совершении каких-либо преступлений в их местности; им перечисляли целый ряд разнообразных преступлений, и они должны были сообщить, что им известно по поводу каждого из этих видов преступлений. На основании их показаний возбуждалось преследование против оговоренных ими лиц (diffamatio). Долгое время от оговора можно было очиститься присягой. Но при Иннокентии III розыскной процесс получил дальнейшее развитие и более строгую обрисовку, при которой очистительная присяга, как средство против доноса и оговора, была отменена[5]. Основаниями для розыска (inquisitio) являлись народная молва (infamia) и донос (denuntiatio). Доносчику нередко предоставлялось участие в розыске, тогда розыск носил название inquisitio cum promovento, а доносчик — promotor inqusitionis. Первою ступенью розыска было секретное исследование основательности молвы или доноса (inquisitio famae). Затем, заподозренный вызывался, ему сообщали пункты обвинения (capitula), и он должен был присягнуть, что даст правдивые ответы на эти пункты. Затем ему прочитывали свидетельские показания, записанные судьей, и подробно допрашивали, Более строгий характер носил процесс против еретиков. Дела эти с XIII в. были, как правило, изъяты из компетенции епископов и поручались папой особым делегатам (inquisitio delegata). В этих процессах применялись более стро-гия наказания, в широких размерах применялась пытка, и при сообщении обвиняемому свидетельских показаний, скрывали имена свидетелей.

Крайнее свое развитие инквизиционный процесс получил, как известно, в испанской инквизиции. В этой последней преследование еретиков было возложено на особое государственное учреждение. Подсудимый подвергался в этом суде суммарному допросу, без указания пунктов обвинения; только после допроса ему сообщали обвинительный акт. Письменность, тайна и устранение каких-либо следов состязательности достигли здесь крайнего развития. Инквизиторы были государственными чиновниками, которые назначались королями и утверждались папой. В 1484 г. в Испании была учреждена должность государственного обвинителя еретиков (promotor fiscal).

--------------------------------------------------------------------------------
[1] Ср. Фойницкий, Курс, § 9.

[2] Rosenfeld, D. Reichs-Strafprozess, § 2. Тальберг, у. с. 1, 28.

[3] О каноническом процессе и его влиянии см. статью Richard Schmidt, Die Herkunft des Inquisitionsprozesses, в сборнике Pestschrift d. Universität in Preiburg zum fünfzigjährigen Jubiläum. 1902. стр. 65 сл. Глазер, y. c. § 8- Rosenfeld, y. c. § 3. Тальберг, y. c I, 29 сл. Фойницкий, Курс, § 8.

[4] Это название объясняется тем, что в основание ее приводилось одно место из евангелия Матфея (гл. 18, ст. 15—17).

[5] Она была отменена Латеранским собором 1215 года.

Опубликовано 08 декабря 2006 года


Главное изображение:

Полная версия публикации №1165532460 + комментарии, рецензии

LIBRARY.BY ПРАВО РОССИИ Инквизиционный или розыскной процесс. Его происхождение; обстоятельства, содействовавшие его развитию; канонический процесс

При перепечатке индексируемая активная ссылка на LIBRARY.BY обязательна!

Библиотека для взрослых, 18+ International Library Network