Все страдания людей - от неопределенности. Неопределенности в большом или малом, в частном или общем: темнота всегда пугает, свет радует. Даже если он виден в конце тоннеля.

Россия сбилась с дороги и потерянно бродит в поисках путеводной национальной идеи. Вот только не может вспомнить, что, где и когда потеряла, да и потеряла ли вообще. Подобным образом иные ищут свои очки, хотя они у них на носу. Неопределенность в выборе национальной идеи угнетающе и разлагающе действует на общество. Не случайно 13 июля 1996 г. в прессе появилось сообщение о том, что "президент предложил своим доверенным лицам принять участие в разработке национальной идеи, объединяющей всех россиян". Времени на это отпустил целый год.

Смешанные чувства жалости и недоумения вызывают бесплодные поиски очевидного. Впрочем, непросто постичь идею любого творения, а тем более до основания разрушенного, каким в очередной раз предстает перед нами Россия. Так, на небольшом клочке земли у Москвы-реки одним виделся храм Христа Спасителя, другим - Дворец Советов, третьим - плавательный бассейн. Потребовались десятилетия, чтобы вернуться снова же к храму. Не означает ли это, что и Россия после долгих блужданий и перевоплощений стремится постичь свое предназначение, свою истину?

Не умерла, не изменилась в пространстве и во времени наша национальная - ранее называемая русской - идея. Россия вернулась к ней, потому что не исчез скрепляемый и движимый ею носитель - огромное государство, без которого нет мировой истории.

Сформулировать русскую идею - национальную идею России - долго не удается, на мой взгляд, по нескольким причинам.

Прежде всего потому, что за выполнение этой задачи берутся люди с холодным разумом, полагающиеся лишь на собственный интеллект. В том-то вся и штука, что "умом Россию не понять". Не ошибся поэт! Не ошибся.

Национальная идея России должна пронизывать прежде всего душу исследователя. Для этого не надо быть академиком -надо лишь любить Россию, желать ей блага. Тот, кто называет Россию "эта страна'', пусть и не берется за непосильную для себя задачу: национальную идею ему не постичь. Только тому, кто способен с трепетом и душевным волнением произносить слова "Россия", "мое, наше Отечество", "Родина", национальная идея откроется. Она уже в нем. Это во-первых.

Во-вторых, становится неодолимым препятствием для исследователей-интеллектуалов сам эпитет "русская". Что ж, давайте впредь будем употреблять только понятие "российская", чтобы говорить на одном языке.

Пусть станет общепринятым понятие "российское" как национальное, государственное. Меньше будет путаницы. Перестать бы еще лукавить при переводах с иностранного - ведь для зарубежья все российское суть русское: мафия и наука, ракеты и дороги, спортсмены и журналисты, дураки и умные. Даже если речь идет об особенностях охоты или рыбалки. Чтобы не пугался народ, что национальная идея - это идея русских: русские идут!

Согласиться бы всем россиянам, что национальная идея России - категория не этническая, а государственная. Она примечательна тем, что сплачивает всех граждан, все народы России. Идея всех идей, она роднит этносы, социальные слои, религиозные и политические объединения граждан. Остальные занимательные идеи выдумываются для "электората" - для поклонников того или иного демагога.

В-третьих, в поисках национальной идеи стремятся отыскать нечто новое, особое, достойное наших великих перемен. Хорошо, что никому не приходит в голову искать замену Полярной звезде.

В-четвертых, ищут такую идею, которая была бы лучше европейской, американской, китайской, японской - любой другой национальной идеи. Тоже, между прочим, не этнической, а государственной.

Продолжаются путаница, нервозность, недомолвки, стыдливая отвлеченность в любых разговорах о российской национальной идее.

Не потому ли наша страна вот уже десяток лет живет без царя в голове? Живет по отстающим часам. А именитые исследователи все ищут национальную идею, как в иные времена алхимики искали философский камень; пишут статьи, спорят на экранах телевизоров, издают одну за другой - одну толще другой - красочные книги, так и не находя правильного ответа.

На мой взгляд, величие России, ее честь и достоинство, главенство ее интересов над интересами личными и корпоративными - вот единая и вечная национальная идея нашего Отечества. Вне национальной идеи не может быть гражданина, партии, социального слоя, религиозного объединения и, конечно, этноса. Гражданин вне национальной идеи - иммигрант, гость страны или беглец.

Что может быть выше этого? Только Бог. А ведь Он хранит Россию для всех населяющих ее народов и отдельных граждан. Он всегда, как и хранимая Им страна, с нами и внутри нас.

Отвлекусь на мгновение: вас не удивляет, что в критическое время Великой Отечественной войны Сталин покаялся перед церковью, снял с нее оковы? Перед кем хотел он загладить свою вину? Истинное чудо - памятник воину-освободителю в Трептов-парке напоминает Богородицу - деву с Младенцем Христом на руках! Пусть даже Мадонну Рафаэля из Дрезденской галереи, но все же Богородицу с Предвечным Младенцем! Вот кто хранит Россию от гибели и сейчас. Характерно, что не соответствующий идее памятник в Волгограде - женщина с мечом - неумолимо разрушается.

Разве у наших предков понимание национальной идеи было иным? У преподобного Сергия Радонежского и Дмитрия Донского, у Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, у Екатерины Второй и Петра Багратиона?.. Намеренно не буду продолжать начатый ряд. Предоставляю каждому сделать свое собственное заключение, честно назвать представителя своего этноса, своего сословия, своей партии, прославившего Россию. Большого труда для этого не потребуется.

Нетрудно заметить, что для всех этих людей - независимо от их национальных, социальных или политических различий - величие, честь и достоинство России, ее национальные интересы были всегда высшим идеалом гражданского и духовного служения. Потому-то во все времена, при любых испытаниях национальная идея не менялась. Тем и крепка была Россия.

За что отдавали свои жизни, терпели нужду и лишения, развивали свой талант, осваивали космос наши предки и современники? Во все времена, при любом строе - за величие России, за величие Отечества. "Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы", "Прежде думай о Родине, а потом о себе" - все об этом.

Прославленный режиссер Никита Михалков в интервью газете "Труд" на вопрос корреспондента: "Может ли способствовать ваш фильм созданию нашей национальной идеи?" стал рассказывать о пережитом им потрясении на футбольном матче Бразилия - Франция и заключил: "Вот когда для нас такие победы - футбольные ли, кинематографические - станут национальной гордостью и радостью, мы сможем всерьез задуматься о том, что такое наша национальная идея. А если поглубже... Ответ надо искать не в вопросе "как жить?". Для России есть вопрос более важный. Более фундаментальный - "зачем жить?" Вот где надо искать идею. Как видим, Никита Сергеевич недалек от истины. Вот только не футбол и кинематограф приводят нас к национальной идее. Она, животворящая, вдохновляет на победу носителей идеи.

Герб, гимн, флаг - не только символы, но и выразители национальной идеи. Нам хочется, чтобы они были самыми лучшими, чтобы служили величию России. Таково наше с вами негласное требование к ним.

И если национальная идея не вошла в плоть и кровь главы государства, министра, военачальника, ученого, дипломата, писателя, рабочего и крестьянина, журналиста и капиталиста, появляется группа очумелых граждан, которые в слепой ярости кричат за них:

"Слава России!", вскидывая при этом руку в нелепом для нас нацистском приветствии. За всплеск экстремизма несут ответственность не те, кто его выражает, а прежде всего те, кто его порождает. Порождает своим презрением ко всему святому, что у нас с вами есть.

Да и благими намерениями выстилают дорогу в ад. Например, яростные споры вокруг Севастополя собирают под знамена тех, кого тут же отдают под суд как неблагонадежных. Воистину: что позволено льву, то не дозволяется собаке.

Каждый гражданин, независимо от своей принадлежности к тому или иному этносу, той или иной национальности, выбирает путь служения своему Отечеству, гражданский или духовный. Иные служат одновременно и Богу и Отечеству, их земному олицетворению - царю, королю или выдающемуся руководителю государства. Шли в бой за веру, царя и Отечество, за Родину и за Сталина. Национальная идея, как и Бог, - едина для каждого государства. Со временем она, вероятно, станет планетарной.

Национальная идея - категория нравственная, духовная. Это идеал, смысл жизни государства и его общества. Именно духовный потенциал остается неисчерпаемым и спасительным ресурсом невостребованной России.

В какие времена, в каком краю слово "патриот" было ругательным? Сегодня у нас в стране это ярлык и клеймо. Кто же в таком случае заботится о величии России? Президент, ученый, журналист, военачальник, фермер или рабочий? Спортсмен, композитор, писатель, режиссер, врач, бизнесмен или банкир? Русский, татарин, еврей или "друг степей калмык"? Кого охватывает гордость за то, что он живет в России, и эта гордость стала смыслом его жизни?

В последнее время общество устрашают ростом преступности, наркомании, проституции и алкоголизма. Все это уже было и еще долго будет. По-настоящему тревожит единственное - легкость, с которой молодежь покидает страну. Ранит душу легкость, с которой лидеры этносов заявляют об отделении от России. Национальная идея России перестала быть мобилизующей и обновляющей. А это верный признак несостоятельности метода, практики, а не идеи. Рост экстремизма - также верный признак унижения национального достоинства страны. Лишь в последнее время появляется и крепнет надежда, что Россия выберется из западни - в прямом и переносном смысле.

Уверенность в этом вселяют многие наши граждане, для которых Россия - смысл их жизни, главный источник силы и вдохновения. Не все они услышаны, не все востребованы в суматохе жизни. Прислушайтесь к ученому В.И. Скрыпнику, вникните в его стройную двухполюсную систему хозяйствования, посмотрите на мир, на Россию его глазами, и многие препятствия будут преодолены уже сегодня. Ведь уже сегодня страна осмысленно может устраивать свою жизнь, проникшись единым пониманием и своей цели, и своего пути. Работа В.И. Скрыпника "Российская национальная идея целостного гармоничного общества" в отличие от других работ по этой проблеме, где лишь прибавляется вопросов да повторяются старые, дает ясные ответы и обоснованные предложения.

Спасать Россию никогда не стыдно. "Не навреди!" - должен говорить себе всякий, кто берется спасать Россию. Национальная идея зовет не к превосходству одних над другими - явному или скрытому, а к обретению достоинства и чести всех и каждого. Ведь российская национальная идея начинает обретать свой цвет, вкус и запах тогда, когда раскрывается содержание самого величия. Для русских это так же важно, как для евреев или чеченцев, чукчей и хакасов. Истинное величие страны, нации достигается не унижением других, а собственным совершенствованием - самосовершенствованием. Чтобы "молоткастый, серпастый", а теперь "орластый" вызывал за рубежом не страх, а почтение, искреннее уважение.

Представления о величии страны были разными в разное время, нередко ошибочными, но с начала перестройки они, видимо, отсутствовали вовсе. За покаяние пытаются до сих пор выдать самоуничижение. Добро бы еще личное, а то ведь национальное - созданную другими поколениями и целыми народами славу страны. Хватит позорить Россию, наговорились досыта. Уже Святейший Патриарх Алексий II возмутился: "Неужели мы потеряли элементарное чувство патриотизма? Почему мы делаем свою страну посмешищем для всего мира?"

Методы воплощения национальной идеи - всегда в руках вождей, партий, государственной власти, самых богатых граждан. Если и не везет в чем-то России, так это на "выразителей интересов народа". Их выбирает и навязывает народу неприкаянная интеллигенция, а теперь еще и "свободная" пресса вместе со своими хозяевами. Поэт Юрий Кублановский высказывает свое мнение в газете "Труд" от 20 января с.г.: "Редко увидишь по ТВ политические и публицистические передачи, защищающие интересы России и русских. Словно наше ТВ вовсе не наше, а выполняющее чужие стратегические задачи".

Иные из пресс-магнатов уже едут за океан, чтобы предложить кандидатуру следующего российского президента. Недоставало еще, чтобы его оттуда привезли, как когда-то привозили, в запломбированном вагоне. Заявляют при этом откровенно, что их тревожит лишь судьба собственного кошелька: жаль потерять сколоченное в неразберихе состояние. Все остальное - по боку. Об Отечестве либо ничего, либо с презрением - "эта страна". Потому и погибают больше не на поле боя или на дуэли, не в космосе или на стройке, а в подъезде собственного дома... Народ протестует своим безмолвным криком загадочной русской души. Величие России по-прежнему видится многим за историческим горизонтом. Само слово "величие" до предновогоднего выступления Президента мне попадалось на глаза лишь в телерепортаже из внутреннего двора ГРУ в день юбилея уважаемого учреждения. Там есть стела, на которой высечены слова о величии Отечества. Хоть где-то еще живут национальной идеей.

И все же кто-то сегодня должен вразумить россиян, как вразумлял когда-то великий Святитель Иннокентий Московский, апостол Америки и Сибири, 120 лет со дня преставления которого мы отметили в апреле этого года: Быть полезным Отечеству - есть одно из чистейших удовольствий сердца, доступных на земле, и, должно быть, целого существования нашего!

Более известный всем историк Н.М. Карамзин писал: "Самая лучшая философия есть та, которая основывает должности человека на его счастии. Она скажет нам, что мы должны любить пользу отечества; ибо с нею неразрывна наша собственная; что его просвещение окружает нас самих многими удовольствиями в жизни; его слава есть наша слава; и если оскорбительно человеку называться сыном презренного отца, то не менее оскорбительно человеку называться сыном презренного отечества". Так думали и думают многие граждане России.

Заметим также, что великими называют только тех граждан, кто служил и служит величию России. Им - памятники на площадях, им - вечная слава и наша вечная любовь. Случается, что лучшим из них как раз памятников и не ставят - тому же Святителю Иннокентию. А памятник Н. Миклухе-Маклаю сооружают в далекой Австралии, но только не на его родине...

Так что же нам мешает едино - верующим и неверующим, русским и евреям, татарам и калмыкам, демократам и коммунистам - всем гражданам единого Отечества созидать могучую, свободную, богатую, счастливую Россию?

Как говорят в народе, решение обустройства России находится в поле коллективной и государственной ответственности всех государственных, социальных, национальных, религиозных, профессиональных и иных институтов, и проблема заключается не в формировании идеи, а в согласованной воле российского общества на пути к ее осуществлению.