М. Наука. 2003. 517 с.

Монография главного научного сотрудника Института российской истории РАН, доктора исторических наук В. Я. Гросула - первый в отечественной историографии труд, посвященный одной из кардинальных проблем истории России - процессу зарождения, становления и развития гражданского общества в XVIII-XIX веках. Эта тема неоднократно привлекала внимание историков, пытавшихся ответить на вопрос: какую роль играло общество в стране с авторитарным режимом власти и как оно взаимодействовало о последней. Интересные мысли по этому поводу высказывали В. О. Ключевский, П. Н. Милюков, А. А. Кизеветтер, СМ. Соловьев и другие. Волновал этот вопрос и историков советского и постсоветского времени. Однако все они ограничивались либо общими рассуждениями, либо исследованием частных аспектов истории общественной жизни и мысли.

Гросул стремится изучить и представить указанную проблему комплексно и многогранно. Широкий, двухвековой охват темы позволил автору детально проследить развитие общественной жизни в России на протяжении длительного времени, начиная с зарождения гражданского общества, которое, как представляется, обоснованно, Гросул относит к началу XVIII века.

Автор исходит из того понимания общества, которое было принято еще И. С. Аксаковым, В. О. Ключевским и другими русскими мыслителями - это часть триады: власть, общество, народ, где среднее звено представляет собой особую социальную прослойку, располагающуюся между властью и народом и не связанную с государственным бюрократическим аппаратом.

Подобная социальная структура, по мнению Гросула, более адекватна существовавшим реалиям и, по сравнению с господствовавшей дол-

стр. 166

гое время в советской исторической науке схеме "верхинизы", позволяет полнее выявить и исследовать сложную конструкцию социума. Однако автор признает, что и указанная триада не абсолютна: ее компоненты не были социально однородными и по мере развития общественного прогресса размывались, а то и частично перетекали друг в друга. Масса приводимых в книге примеров свидетельствует, что уже во второй половине XIX в. для общества характерно было наличие множества лиц, работавших в правительственных учреждениях, а однородность его первоначального социального состава, главным образом, дворянского, нарушается: общество пополняется представителями купечества, мещанства и даже выходцами из крестьянской и рабочей среды. Возможно, следовало бы больше подчеркнуть относительность разделения компонентов триады и показать обратную связь между обществом и властью: ведь нередки были случаи, когда в жизни общества активно участвовали чиновники и офицеры, что подчас привносило в государственно-бюрократическую среду дух инакомыслия и протеста. Следовало бы больше внимания уделить и роли духовенства в общественной жизни страны.

Монография состоит из семи глав. Все они (кроме первой, излагающей историю изучения русского общества в российской и зарубежной литературе) посвящены этапам последовательного развития общества и его взаимодействия с властью. Зарождение гражданского общества в России в начале XVIII в., как показывает автор, во многом было связано с петровскими преобразованиями. Эволюция общества на протяжении двух веков представлена как единый процесс, развивавшийся под влиянием многих экономических, социально-политических и культурных факторов, которые и определяли состав общества, его структуру и идеологию на разных этапах развития.

Автор исследует состав и структуру этого института в столицах, провинциальных городах и дворянских усадьбах, рассматривает процесс его расслоения под влиянием внутренних и внешних факторов, отмирание старых и рождение новых форм существования, количественный и качественный рост организаций, рычаги общественной деятельности и др. Большое внимание уделено инструментам общественного влияния, в том числе прессе, публицистике, литературе (как легальной, так и нелегальной).

Важным представляется тезис: русское общество, зародившись, как дворянское, поначалу не только не было оппозиционным власти, но самой властью и создавалось. Реформы Петра I, Екатерины II способствовали большей открытости общества, его вестернизации, вовлечению женщин в общественную жизнь. Общество, как показывает автор, рассматривалось просвещенными государями как опора власти в деле реализации идей общественного долга, всеобщего блага (конечно, в том плане, как они понимались самодержавными властителями). Но уже с конца XVIII в. общество начинает разъединяться (употребляемый автором термин "расщепление", на наш взгляд, малоудачен), появляются в его недрах консервативные, либеральные и даже радикальные течения. Усиление этого процесса во второй половине XIX в. под влиянием либерально-буржуазных реформ, привело к изменению социального состава общества, ставшего в своем большинстве к концу века из дворянского буржуазным, оппозиционным к власти и требующим своего активного участия в политической жизни, в решении судеб страны.

Гросул указывает на многие как внутриполитические, так и внешнеполитические события, которые повлияли на перерождение общества (антиправительственные движения, репрессивная политика властей, европейские революции и войны и др.). Именно они определили неравномерность общественного развития, периоды подъема и отступления, но в целом обусловили поступательное движение общества на пути к прогрессу. В книге показан процесс постоянного усиления либеральной составляющей общества, связанный о развитием капитализма в России, прослежено изменение системы общественных ценностей, что наглядно проявилось в отношении общества к таким "больным" точкам русской жизни, как характер политического устройства, крестьянский и рабочий вопросы. Все возраставшая активность общества, действующего посредством различных рычагов, обусловила усиление его роли в преобразованиях, происходивших в стране. Убедительно доказано, что именно общество являлось основным инициатором и главной движущей силой в развитии в России науки, культуры, применения в промышленности и сельском хозяйстве передовых методов производства, в повышении уровня образования, развитии грамотности населения, улучшении здравоохранения и т. п., побуждая власть проникаться общественными интересами.

Говоря о реакции власти на действия общества, автор указывает на попытки Екатерины II и других монархов руководить обществом и использовать его в своих целях, что, как правило, имело кратковременный успех и в большинстве случаев не давало результатов. Власть столкнулась с пассивным, а затем и активным сопротивлением значительной части общественных кругов и вынуждена была в ряде случаев применять разного рода репрессии (строгая цензура печати, закрытие газет, аресты и высылка об-

стр. 167

щественных деятелей и др.). Используя отчеты III Отделения собственной его императорского величества канцелярии, автор наглядно демонстрирует тот интерес, который проявляла власть к общественному мнению в России, раскрывает методы слежки и контроля за обществом, в том числе даже и за великосветскими фугами.

Достоинством монографии является ее конкретность и четкость структуры. Большой фактический материал, собранный и проанализированный автором, удачно сгруппирован в соответствии с выделенными в каждой главе четырьмя исследованными в монографии основными проблемами (развитие общества, общественное мнение, общественные организации, взаимоотношения с властью). Особо важное значение Гросул придает изучению такого сложного вопроса, как общественное мнение. В стране самодержавного режима оно являлось единственной силой, способной противостоять власти. Вместе с тем подчеркивается неоднородность этого мнения, в среде которого происходила постоянная борьба различных идейно-политических группировок, по-разному оценивавших те или иные события. Вопрос, насколько мнение общества соотносилось о мнением народных низов, требует специального исследования и в рецензируемой книге отражен недостаточно. Тем не менее отметим вывод автора: народ, третья часть вышеупомянутой триады; отнюдь не "безмолвствовал" и по мере развития общественной жизни принимал в ней все более активное участие.

Общество в книге Гросула предстает не как безликая масса. Оперируя понятием "общественные типы", автор представляет широкую плеяду общественных деятелей, сыгравших значительную роль в истории страны, принадлежавших к разным социальным слоям и идейно-политическим направлениям. Рассказывается о множестве не очень известных или совсем неизвестных лицах - участниках общественных организаций, кружков, салонов, съездов, о литераторах, ученых, публицистах, студентах и многих других, составлявших костяк общественной среды. Это не только расширяет существующие представления об активности общественных структур, но и позволяет видеть в обществе многоплановый живой организм, остро реагировавший на все перипетии политической и социально-экономической ситуации.

Рецензируемая книга интересна с точки зрения не только познания прошлого, но и настоящего и будущего. Следует отметить актуальность монографии, созвучие ее проблемам современной жизни России. В особенности это касается таких вопросов, как принципы построения правового общества, значение общественного мнения, в том числе и как ограничителя и обличителя власти, роль гласности, свободы слова и печати, борьба общества против бюрократического произвола и коррупции, решение национальных проблем и др. Особенно злободневно звучит сейчас вопрос, поставленный еще российскими идеологами прошлого - о нравственности власти и общества: вне нравственности нет политической свободы, а главные ценности русского народа - правда, совесть и справедливость.

Монография открывает путь для дальнейшего изучения огромной проблемы, в том числе и в таких аспектах, как общество и народ, общество и Запад, общество и национальный вопрос в России и многих других.