В Уфе состоялась научная сессия, посвященная вопросам истории Башкирии и истории культуры башкирского народа. Сессия была организована силами Башкирского научно-исследовательского института языка, литературы и истории имени М. Гафури и Башкирской комиссии Института истории Академии наук СССР. Всего было заслушано 19 научных докладов.

В центре внимания были доклады, касавшиеся внутренней истории Башкирии, её социально-экономических отношений, присоединения Башкирии к Московскому государству, характера башкирских восстаний, структуры и развития башкирской общины и проблем истории Башкирии советского периода. Доклады эти были поставлены в связи с пересмотром важнейших этапов внутренней истории башкир с учётом указанных ЦК ВКП(б) серьёзных ошибок, обнаруженных в работах историков по этим вопросам.

Сессия начала свою работу с докладов директора Башкирского научно-исследовательского института А. Н. Усманова "Социально-экономические отношения в Башкирии в XVI в." и "Присоединение Башкирии к Московскому государству в середине XVI в.".

Эти доклады по-новому осветили кардинальные проблемы истории Башкирии, касающиеся спорных и неразрешённых вопросов этногенезиса, общественного строя башкир с древнейших времён до принятия русского подданства и присоединения Башкирии к Московскому государству, и в основном наметили пути их правильного разрешения. Докладчик использовал сочинения арабских и персидских писателей, известия европейских путешественников о башкирах и их стране, русские источники, башкирские летописи - шэжэрэ, - до сих пор мало исследованные, башкирский фольклор и лингвистические данные.

Докладчик устанавливает, что в формировании башкирской народности участвовали не только тюркские и угрофинские племена, но и древнейшие племенные объединения, населявшие Башкирию и находившиеся на яфетической стадии развития.

А. Н. Усманов показал родовой строй древних башкир IX-XIII вв., процесс разложения и распада общинно-родовой организации и зарождения и формирования феодальных отношений внутри патриархально-родового общества. Анализ процесса развития феодальных отношений у башкир привёл автора к мысли о сходстве пути развития башкир и монголов, несмотря на наличие особенностей у каждого из этих народов. В XV-XVI вв. Башкирия представляла собой уже типичную феодально-раздробленную кочевую страну, разделённую на феодальные владения, с собственной феодальной знатью.

Завоевание Башкирии монголами в первой половине XIII в. не могло не отразиться и на общественном строе башкир. Башкирия проходит тот же путь развития феодальных отношений, какой наблюдался в Монгольской империи в целом и в отдельных её частях, в том числе в Золотой Орде, в состав которой входила Башкирия.

После распада Золотой Орды Башкирия XV-XVI вв. представляла собой феодально-раздробленную кочевую страну, состоявшую из мелких феодальных владений. В политическом отношении Башкирия оказалась раз-

делённой на три части. Основная её территория вошла в состав Большой Ногайской орды, западная часть подчинилась Казанскому ханству, восточная - Сибирскому.

Рост и укрепление централизованного Московского государства в XV-XVI вв. поставили на очередь вопрос о борьбе с татарскими ханствами, которые в противоположность Московскому государству клонились к упадку. Падение Казанского ханства в 1552 г. и признание московского подданства Большой Ногайской ордой в 1556 г. поставили на очередь вопрос и о присоединении Башкирии к Московскому государству. Крупнейшие племенные объединения башкир добровольно обратились к московскому царю с просьбой принять их в подданство. Согласие московского правительства было дано, и в 1557 г. башкиры получили от Ивана IV жалованную грамоту на свои земли.

Докладчик подверг критике взгляды тех историков (В. Филоненко, П. Ищериков, А. Чулошников и др.), которые говорили о завоевании Башкирии русскими, и на большом материале источников - русских и башкирских - показал несостоятельность этих взглядов. Автор подробно остановился на прогрессивном значении присоединения Башкирии к Московскому государству. Тесные связи с государством, стоявшем на более высоком экономическом и культурном уровнях, оказали положительное влияние на экономику и культуру Башкирии.

Все выступавшие в прениях отметили серьёзные достоинства доклада А. Н. Усманова. Некоторые из выступавших высказали сомнение в возможности строить выводы на основании таких источников, как летописи - шэжэрэ, - так как достоверность их сведений не установлена. Одновременно было отмечено, что автор критически подходит к названным источникам и проверяет их показания сведениями, заимствованными из других источников. В силу этого его выводы приобретают убедительность. Кроме того было высказано пожелание о необходимости подвергнуть летописи специальному источниковедческому изучению.

Два доклада старшего научного сотрудника Института истории Академии наук СССР Н. В. Устюгова касались вопроса о башкирских восстаниях XVII-XVIII веков. Первый доклад был посвящен выяснению характера башкирского восстания 1662 - 1664 гг., второй - башкирскому восстанию 1737 - 1739 годов. В обоих докладах автор дал новую трактовку характера башкирских восстаний. Являясь социальным протестом башкирского народа против фискального гнёта московского феодально-крепостнического правительства и колониальной политики царизма, башкирские восстания были облечены в политическую форму отказа башкирских феодалов от своего сюзерена - московского царя - и подыскания новых сюзеренов в лице калмыцких тайшей, царевичей-Кучумовичей, позднее - казахских и джунгарских феодалов. Восстания подготовлялись и руководились феодалами, но они находили живой отклик и поддержку и в широких массах башкирского народа. Автор провёл границу между феодальными набегами и широкими народными движениями. По своей форме набеги мало отличались от восстания: и в том и другом случае грабили имущество, угоняли скот, захватывали пленных. Но основное отличие заключалось в цели движения и в его размахе. Восстание, имевшее внешние формы набега, являлось протестом против колониальной политики царизма и охватывало широкие народные массы; захват имущества, скота и пленных были лишь сопутствующими явлениями восстания, в набегах же они были целью. Автор дал и общую оценку восстанию. В восстании 1662 - 1664 гг. были и реакционные и прогрессивные черты. Отказ от московского подданства и подчинение калмыцким тайшам и царевичам-Кучумовичам, безусловно, были шагом назад и в экономическом, и в политическом, и в культурном отношениях. Это реакционная сторона движения. Но в широком движении башкирского народа против фискального гнёта московского правительства - его прогрессивное значение. Частным прогрессивным результатом восстания явились те уступки, которые правительство сделало башкирам в земельном вопросе.

Восстания XVIII в., в частности движение 1737 - 1739 гг., ослабляли колониальный нажим. Несомненным прогрессивным результатом башкирских восстаний XVIII в. является то, что они не допустили закрепощения башкирского народа.

Основные выводы докладчика о характере восстаний и их оценке были приняты участниками прений. Выступавшие касались вопросов о роли феодалов в движении, о разграничении между восстаниями и феодальными набегами и об оценке восстаний. Лишь П. Ф. Ищериков не согласился с докладчиком, настаивая на оценке восстания 1662 - 1664 гг. как абсолютно прогрессивного. С этим утверждением П. Ф. Ищерикова участники прений не согласились.

Вопросу о структуре башкирской общины были посвящены доклады научного сотрудника Института истории Академии наук СССР, кандидата исторических наук Ш. И. Типеева и докторанта Р. М. Раимова. Ш. И. Типеев остановился на судьбе башкирской общины в XIX в., дав несколько вводных замечаний о башкирской земельной общине до XIX века. На большом статистическом материале автор показал процесс перерождения башкирской кочевой общины в земледельческую, оседлую общину. Непосредственным продолжением доклада Ш. И. Типеева явился доклад Р. М. Раимова "О судьбе башкирской общины в конце XIX и начале XX вв. до Великой Октябрьской революции включительно". Автор показал процесс разложения башкирской поземельной общины под влиянием роста капиталистических отношений в России. Башкирская община проходила в своём разложении тот же путь, что и русская крестьянская община.

Выступавшие в прениях отметили значение заслушанных докладов, но в то же время указали, что в докладе Ш. И. Типеева есть спорные моменты в части, характеризующей ранний период башкирской общины. В частности, у слушателей создавалось впечатление, что до XIX в. башкирская община

была оседлой, тогда как в тот период можно говорить лишь о районах кочевий, закреплённых за отдельными родами и племенными волостями. Автор не учёл и мероприятий царской администрации XVIII в. по превращению башкирских племенных волостей в территориальные. Это те мероприятия, которые получили своё осуществление в кантонной реформе, проведённой на основе закона 10 апреля 1798 года. Р. М. Раимову было указано, что процесс проникновения капиталистических отношений внутрь башкирской общины был гораздо сильнее, чем это представлено в докладе.

Советскому периоду истории Башкирии было посвящено два доклада: Р. М. Раимова "Образование Башкирской АССР" и научного сотрудника Башкирского научно-исследовательского института языка, литературы и истории О. Г. Абдулбанеева "Социалистическая реконструкция сельского хозяйства в Башкирии в годы первой пятилетки".

В своём докладе Р. М. Раимов осветил процесс образования Башкирской АССР. Он остановился на вопросах борьбы за создание автономии советского типа, на образовании так называемой Малой Башкирии и показал превращение этой автономии в Башкирскую социалистическую советскую республику ("Большую Башкирию"). Докладчик доказал, что широкие массы башкирского народа вовсе не шли поголовно за валидовцами, как это иногда представляли башкирские, буржуазные националисты. Башкирские трудящиеся массы боролись с валидовщиной, опираясь на помощь и поддержку великого русского народа. Эта борьба завершилась созданием БАССР в 1922 году.

Создание советской автономии - "Малой Башкирии" - в 1919 г. и превращение этой автономии в Советскую социалистическую республику имели величайшее значение для башкирского народа.

О. Г. Абдулбанеев на основании большого количества статистических источников (опубликованных) дал картину коренной перестройки сельского хозяйства в Башкирии в годы первой пятилетки и показал прогрессивные результаты этой перестройки для башкирского сельского хозяйства.

Кроме докладов на исторические темы сессия заслушала ряд докладов по истории культуры башкирского народа.

Общему вопросу о просвещении башкир был посвящен доклад доцента Уфимского педагогического института кандидата педагогических наук. А. К. Еникеева "Просвещение и школа в Башкирии в XVIII и XIX вв.".

Вопросы башкирского языкознания были освещены в докладах профессора Чкаловского педагогического института доктора филологических наук В. И. Лыткина "Башкиры и угры", научных сотрудников Башкирского научно-исследовательского института языка, литературы и истории кандидата филологических наук К. З. Ахмерова "Письменность и литературный язык башкир до Октябрьской революции", Т. Г. Баишева "Опыт исследования диалектов башкирского языка" и кандидата филологических наук Р. Н. Терегуловой "Влияние русского языка на башкирский".

Вопросам башкирской литературы и фольклора были посвящены доклады научных сотрудников Башкирского научно-исследовательского института кандидатов филологических наук З. Г. Юсупова "Первые опыты исследования башкирской литературы XVIII и XIX вв.", А. Г. Кудашева "М. Гафури - основоположник башкирской демократической литературы" и А. И. Харисова "Башкирские исторические песни".

Кроме того были заслушаны доклады: заслуженного деятеля искусств БАССР архитектора Н. Ю. Лермонтова "Архитектура в дореволюционной Башкирии", инженера-картографа В. Д. Таича "Картография по истории Башкирии" и кандидата исторических наук Ш. Сюнчалея "Этнография башкир".

Все эти доклады подверглись оживлённому обсуждению.

Сессия нашла живой отклик в широких кругах башкирской общественности. Заседания посещали руководители Башкирского обкома ВКП(б) и члены правительства Башкирской АССР, преподаватели и студенты высших учебных заведений, учителя средних школ, партийный и советский актив, члены Союза советских писателей, артисты государственных театров и др.