публикация №1529757218, версия для печати

Американский историк о русской общине


Дата публикации: 23 июня 2018
Автор: Л. Н. Вдовина
Публикатор: A. Liskina (номер депонирования: BY-1529757218)
Рубрика: КУЛЬТУРА РОССИИ


Американский историк о русской общине

The Journal of Economic History. Wilmington. 1981, N 1.

Л. Н. Вдовина

Статья американского историка П. Туманова из Марквитского университета (г. Милуоки) посвящена развитию крестьянской общины в России в XV-XIX веках. Автор делает попытку привести дополнительные аргументы в пользу теории фискального происхождения этого социального института. Исходя из положения об "экономической рациональности средневековых сельскохозяйственных институтов" (с. 179), он рассматривает общину как институт, предназначенный правительством для регулирования эксплуатации крепостной деревни и поддержания определенного уровня производительности в сельском хозяйстве (с. 180). Туманов связывает эволюцию общины с развитием крепостного права и меняющимся вместе с этим положением крестьянства (с. 183).

Однако выводы статьи строятся только на материалах помещичьей деревни, при этом акцентируется внимание на бесправном положении помещичьих крестьян (с. 179, 180). Между тем они были многочисленной, но далеко не единственной категорией крестьянства России. Правовое их положение также не было однозначным и неизменным на протяжении трех столетий, как это изображается автором, распространяющим отдельные наблюдения относительно развития и функционирования общины в помещичьих владениях на этот институт вообще и не учитывающим к тому же особенностей его бытования в различных регионах страны.

Большое внимание Туманов уделяет земельным переделам, которые наравне с барщиной называет "институтами закрепощения крестьянства" (с. 182). Оценивая функциональное назначение этих переделов в общине, он нарочито подчеркивает, что инициатива их исходила от помещиков и правительства (с. 183). Однако советскими историками доказано, что именно перераспределение надельной земли между членами общины, связанное с тягловым обложением, было той сферой деятельности крестьянского мира, в которой с наибольшей полнотой проявлялась его самостоятельность 1 . Землепользование регулировалось общиной посредством переделов. Для Центральной России тип передельной общины складывается на протяжении XVI-XVII веков. Передельно-уравнительное землепользование было подчинено фискальным обязанностям крестьянского мира. Община не просто наделяла крестьянина землей, но и определяла объем податей и повинностей каждого тяглеца. Феодальное государство и господствующий класс умело использовали переплетение поземельной и фискальной функций общины, ее универсальную способность к адаптации.

Автор выдвигает тезис о наибольшем распространении переделов в районах плодородных земель - там, где преобладала отработочная рента (с. 184). Однако наука пока не располагает достаточно представительным сравнительным материалом по общинному землепользованию в разных регионах России XVII-XIX веков. К тому же Туманов явно недооценивает распространенность в Центрально-Черноземном районе подворной формы землевладения. В общине на этапе разложения феодально-крепостнических отношений усиливалось противоборство частнособственнических и общинных традиций. Сказывалось это и на перераспределении земельных угодий, которое производилось не столько в форме общих, сколько частных переделов. Последнее важно еще и потому, что стремление избежать передела плодородных земель проявлялось в общине все сильнее.

Касаясь процесса закрепощения крестьянства как одного из факторов, влиявших на развитие общины, Туманов считает, что закрепощению предшествовало появление земельных переделов и барщины (с. 182). Непонимание социальных и экономических причин развития русского крестьянства в период позднего феодализма проявилось в игнорировании автором процесса расслоения крестьянства, а также в оценке формы феодальной ренты (с. 180, 181, 184). Так,


1 См.: Александров В. А. Сельская община в России (XVII - начало XIX в.). М. 1976; Бакланова Е. Н. Крестьянский двор и община на русском Севере. М. 1976; Горская Н. А. Монастырские крестьяне Центральной России в XVII в. М. 1977; Прокофьева Л. С. Крестьянская община в России во второй половине XVIII - первой половине XIX в. (на материалах вотчин Шереметевых). Л. 1981; и др.

стр. 160


Туманов пишет, что барщина была направлена на смягчение эксплуатации крепостного крестьянина, поскольку не требовала от него высокой денежной платы (с. 180). Конечно, барщина была менее интенсивной формой феодальной эксплуатации по сравнению с денежной рентой. Но нельзя забывать: барщина предполагала и более высокую степень внеэкономического принуждения непосредственного производителя, что вело к разрушению (а не сохранению) производительных сил крестьянского хозяйства, а в итоге - и феодальной вотчины.

Автор рассматривает крестьянскую общину XVI-XIX вв. только через призму барщины и земельных переделов и видит в ней исключительно крепостническое учреждение. При этом он упускает главное - то, что община являлась на протяжении столетий формой хозяйственной и общественной организации крестьян.

Опубликовано 23 июня 2018 года


Главное изображение:

Полная версия публикации №1529757218 + комментарии, рецензии

LIBRARY.BY КУЛЬТУРА РОССИИ Американский историк о русской общине

При перепечатке индексируемая активная ссылка на LIBRARY.BY обязательна!

Библиотека для взрослых, 18+ International Library Network