Вы здесь:
Рефераты и курсовые по экономике России
Библиография. "ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА"
Автор: В. СТРУВЕ
Акад. В. Струве
Т. I. стр. 444. Ц. 5 р. 25 к. Соцэкгиз. 1936.
Первая книга пятитомной "Истории древнего мира", издаваемой ГАИМК, посвящена истории древнего Востока. Кроме введения, написанного С. И. Ковалевым, и главы о доклассовом обществе древнего Востока, написанной И. Л. Снегиревым, все прочие главы книги составлены автором аннотации - академиком Струве. Книга подготавливалась как пособие для студентов наших исторических вузов, поэтому автор положил в основу ее свой курс истории древнего Востока, который он читал на историческом факультете Ленинградского Государственного Университета в 1934 - 1935 гг. Не перегружая изложения второстепенными деталями, я пытался дать самые существенные факты, имена и даты истории древнего Востока Средиземноморья. Я совсем не коснулся истории древней Аравии ввиду невозможности решить здесь ряд важнейших проблем, как, например хронологической проблемы. Та же причина заставила меня отказаться дать главы по истории древней Индии и Китая. Для лиц, желающих ознакомиться с историей этих стран можно рекомендовать теперь работы молодого ученого П. И. Осипова "О рабстве в древнем обществе Китая", "Проблемы истории докапиталистических обществ" N 7 - 8 и его печатающийся в изданиях ГАИМК труд "Пути развития древнего общества Китая".
Вполне понятно, что в "Истории древнего Востока", предназначенной дли высших учебных заведений, самой центральной проблемой является вопрос о характере эксплоатации в обществах древнего Востока. Я пытался доказать, что марксистско-ленинский тезис о наличии в истории классового общества самостоятельной эпохи рабства находит свое подтверждение и в том историческом материале, который оставили нам древние народы Ближнего Востока.
В первую очередь я стремился вскрыть корки ошибочного положения тех авторов, которые на страницах нашей советской печати утверждали, что способ производства в вавилонском и древнекитайском обществах был феодальным. Эта ошибка была обусловлена чрезвычайным упрощением столь сложной проблемы, как вопрос о возникновении феодализма. Действительно, по их мнению, процесс имущественного расслоения родовых общин приводил к тому, что родовая верхушка превращала земельные угодья и пастбища в свою собственность. Родовая верхушка, превратившаяся в землевладельцев, и создает государство как орудие угнетения бывших равноправных членов общины.
Столь упрощенное об'яснение образования класса "землевладельцев" никак не может претендовать на разрешение проблемы о возникновении класса "феодальных землевладельцев". Оно об'ясняет нам лишь возникновение той группы знатных землевладельцев, которую знало греческое общество эпохи Гомера или этрусское общество VII - VI веков до нашей эры. В данных обществах мы находим ту же зависимость народа от знатных землевладельцев, которую мы встречаем и в Сумире эпохи Урукагины и в Египте эпохи древнего царства.
Молодой советский историк Н. Н. Залесский в своей диссертации "Процесс образования классов в этрусском обществе" говорит о "примитивной зависимости" народа от знати, отличной и от рабства и от крепостничества при феодализме.
Основной ошибкой всех тех, которые отрицали рабовладельческий характер древневосточного общества, и было отождествление "примитивной зависимости" египетских или вавилонских народных масс от знати с крепостнической зависимостью при феодализме. Что же касается отношений между феодалом и крепостным, то здесь мы будем тщетно искать древней родовой зависимости. Энгельс в своем труде "Происхождение семьи, частной собственности и государства" (стр. 171. Партиздат. 1933) подчеркнул, говоря о племенной знати германцев и кельтов, что "эта древняя, так называемая племенная знать, в большинстве своем погибла при переселении народов или вскоре после него".
Не выделив специфического отличия между примитивной зависимостью народа от знати Египта и Вавилонии и крепостнической зависимостью крестьянина от феодала средних веков, вышеуказанные авторы делают ошибку, чреватую последствиями и в политическом отношении. Дело в том, что фашистские историки пытаются теперь возвести свою знать, наследие периода феодализма, к древней племенной знати, руководившей народом еще в доклассовую эпоху.
Другим, не менее важным звеном моей аргументации в пользу рабовладельческого характера древневосточного общества был сравнительно детальный разбор дошедших до нас судебников и, конечно, главным образом судебника вавилонского царя Хаммураби. В судебнике ярко отразился рабовладельческий характер вавилонского общества. Закон защищал рабовладельца от кражи и бегства раба. Смертная казнь угрожала укрывателю беглого раба. Раба клеймили как скот. Жестоко наказывали раба, ослушавшегося своего хозяина, и т. д.
Что, же касается земельной аренды, о которой неоднократно говорит судебник Хаммураби, то она ничего общего не имеет с феодальной арендой. Арендные договоры были тогда в противоположность феодальной эпохе краткосрочными и не связанными с барщинными обязательствами. Кроме того, арендаторы, согласно новейшей интерпретации судебника, принадлежали также к полноправным вавилонским гражданам. Прочие до-
стр. 131
--------------------------------------------------------------------------------
шедшие до нас судебники (ассирийский и еврейский), подобно судебнику Хаммураби, столь же блестяще подтверждают тезис Ленина в его лекции о государстве, о том, что "рабовладельцы и рабы - первое крупное деление на классы".
На основании сказанного я могу высказать надежду, что в этой моей книге в достаточной степени убедительно решен вопрос о рабовладельческом характере древневосточного общества. Конечно, для максимальной своей действенности книга требует уточнения целого ряда проблем и составления обстоятельного аппарата. Недочеты в этом отношении были обусловлены недостатком времени при составлении книги, которая должна была быть сдана в печать уже весной 1936 года. Во втором издании указанные недостатки будут устранены с тем, чтобы наша работа об "Истории древнего мира" могла бы быть максимально использована на советском историческом фронте.
стр. 132
Комментарии:
ИНФОРМАЦИЯ ПО РЕФЕРАТУ:
СТУДЕНТАМ! Уважаемые пользователи нашей Коллекции! Мы напоминаем, что наша коллекция общедоступная. Поэтому может случиться так, что ваш одногруппник также нашел эту работу. Поэтому при использовании данного реферата будьте осторожны. Постарайтесь написать свой - оригинальный и интересный реферат или курсовую работу. Только так вы получите высокую оценку и повысите свои знания.
Если у вас возникнут затруднения - обратитесь в нашу Службу заказа рефератов. Наши опытные специалисты-профессионалы точно и в срок напишут работу любой сложности: от диссертации до реферата. Прочитав такую качественную и полностью готовую к сдаче работу (написанную на основе последних литературных источников) и поработав с ней, вы также повысите ваш образовательный уровень и сэкономите ваше драгоценное время! Ссылки на сайт нашей службы вы можете найти в левом большом меню.
ВЕБ-ИЗДАТЕЛЯМ! Копирование данной работы на другие Интернет-сайты возможно, но с разрешения администрации сайта! Если вы желаете скопировать данную информацию, пожалуйста, обратитесь к администраторам Library.by. Скорее всего, мы любезно разрешим перепечатать необходимый вам текст с маленькими условиями! Любое иное копирование информации незаконно.
Поиск по БЕЛОРУССКИМ рефератам 
