Актуальные публикации по вопросам истории России.
О КНИГЕ Б. ПЭРСА "ПАДЕНИЕ РУССКОЙ МОНАРХИИ"* 104 за 24 часа
Когда русский читает книгу о России, написанную иностранцем, он больше интересуется не тем, что из нее может узнать, а тем, как иностранец понимает то, что русские знают; мы привыкли к тому, что издавна называлось "развесистой клюквой". Книга Б. Перса другая: она захватывающе интересна для нас. Я далеко не со всем в ней согласен; в ней можно указать много мелких неточностей. Но изложение в общем так правильно, а по количеству фактов так ново, что трудно от нее оторваться...
В. А. МАКЛАКОВ О КНИГЕ ПРОФ. ПЭРСА 324 за 24 часа
К моим статьям о "Падении монархии" проф. Пэрса мне приходится прибавить постскриптум. В только что полученной книжке "Slavonic Review" 1 я прочел подробную рецензию В.А. Маклакова на ту же тему, но с другой точки зрения, ему свойственной. Мы оба отметили, что проф. Пэрс находится под влиянием своих политических друзей. Но я разумел под этим влияние октябристов (к которым В.А. Маклаков политически близок), а В.А. Маклаков обвиняет проф. Пэрса в подчинении взглядам "кадетов" и, в частности, моим. Мы оба, в конце концов, сходимся в том, что автору разбираемой книги не удалось примирить противоположные взгляды его русских друзей, и, следуя тем и другим сразу, он впал в неизбежные противоречия. Но все же основной его взгляд, на события - октябристский (и маклаковский), а не "кадетский"...
ПАДЕНИЕ РУССКОЙ МОНАРХИИ В ИЗОБРАЖЕНИИ ПРОФЕССОРА ПЭРСА* 355 за 24 часа
Профессор Ливерпульского, а потом Лондонского университета сэр Бернард Пэрс - лучший знаток, можно даже сказать очевидец и свидетель событий новейшей истории России. Его обширная работа в пятьсот страниц недаром носит подзаголовок: "Изучение свидетельских показаний". Он был в России во время первой революции 1905 года и написал об этом книгу "Россия и реформа", симпатизирующую русскому либеральному движению. Он был в рядах русской армии в дни ее...
"ПАДЕНИЕ РУССКОЙ МОНАРХИИ": PRO ET CONTRA (П.Н. МИЛЮКОВ И В.А. МАКЛАКОВ О КНИГЕ Б. ПЭРСА) 547 за 24 часа
Бернард Пэрс (1867-1949) в отечественной историографии упоминался, как правило, в перечне "фальсификаторов". Между тем, это был незаурядный историк и человек, влюбленный в Россию. Он окончил одну из самых престижных частных школ Англии - Хэрроу, где кстати, делил комнату с будущим премьер-министром Стэнли Болдуином. Затем - Тринити-колледж в Кембридже; здесь он занимался античной философией, но не преуспел; результаты выпускных экзаменов были плачевны и, вместо научных занятий в университете его ждало преподавание в одной из второразрядных школ...
РУССКАЯ ВЫСШАЯ ШКОЛА ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК В ПАРИЖЕ 1901-1906 гг. 473 за 24 часа
Возникновение и деятельность в Париже Русской высшей школы общественных наук в 1901-1906 гг. положило начало практическому воплощению в жизнь идей создания негосударственной системы высшего образования в России...
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ М.А. ГУДОШНИКОВА 143 за 24 часа
Исторические взгляды Моисея Андреевича Гудошникова не стали предметом специального анализа. Это связано не столько с личностью автора, сколько со сложившейся советской моделью историографического письма, для которой характерно жесткое деление на центральную - научную "метрополию" и провинциальную - научную периферию. Теоретико-методологический статус последней рассматривался как весьма сомнительный; исключалась внутренняя социальность, присущая провинциальной науке, сугубо личная и культурная соотнесенность между индивидом и миром. Имя Гудошникова пользуется известностью в кругу сибирских ученых как одного из первых исследователей революции и гражданской войны в Сибири, в несколько меньшей мере - как историка общественного движения. Немногочисленные упоминания об историке в историографической литературе содержат в целом положительную оценку его деятельности...
НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ УЛЬЯНОВ 1753 за 24 часа
Несмотря на то, что самую высокую оценку историческому творчеству Николая Ивановича Ульянова дали в разное время такие известные и авторитетные мыслители, как М.А. Алданов, В.В. Вейдле, Г.В. Вернадский, С.А. Зеньковский, М.М. Карпович, С.П. Мельгунов, В.И. Невский, Н.В. Первушин...
"СЕ ТЕБЕ ТАЛАНТ ВЛАДЫКА ВВЕРЯЕТ" (АНТОН ВЛАДИМИРОВИЧ КАРТАШЕВ) 126 за 24 часа
лучилось так, что основной труд Антона Владимировича Карташева - профессора Петербургской Духовной Академии, профессора Бестужевских курсов, последнего российского обер-прокурора Священного Синода, первого и последнего министра по делам исповеданий Временного правительства, затем изгнанника, эмигранта и снова профессора уже Парижской Свято-Сергиевой Духовной Академии - "Очерки по истории русской церкви" в двух томах был издан в 1959 г., лишь за год до смерти автора. В то время почтенному общественному деятелю и маститому ученому шел уже восемьдесят пятый год. За плечами была трудная жизнь, полная политических борений, глубоких личных и общественных драм, научных озарений, радостной жизнеутверждающей религиозной публицистики, блестящей череды лекционных курсов по истории христианства, православия, русской церкви...
ТРЕТИЙ УГОЛ (И.М. Гревс в пространстве переписки "Из двух углов" В.И. Иванова и М.О. Гершензона)* 330 за 24 часа
Ситуация "заброшенности" историка в историю давно и, конечно, заслуженно стала предметом историографического анализа. Однако вечно подпитывающий науку живой, экзистенциональный опыт не позволяет отбросить эту тему как отработанную, сдать в архив науки. Более того, актуализируясь в трагических ситуациях надлома истории, тема иной раз приобретает такое звучание, что говорить о ней традиционным академическим языком становится затруднительно (и дело здесь не только в неадекватности описания). Воспринимая проблемы истории как свои личные, в той точке, где возможен невозможный прыжок в будущее, историк вдруг совершает "исторический поступок" и, вопреки всякой логике развития науки, рождаются непредсказуемые откровения об истории и, по большому счету, о себе, а история становится самопознанием...
"ЧУЖОЕ Я" В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ: И.И. ЛАПШИН И А.С. ЛАППО-ДАНИЛЕВСКИЙ 493 за 24 часа
Для рубежа XX-XXI, как и для рубежа XIX-XX вв., характерны методологические поиски в сфере исторического познания. Эти поиски обусловлены как логикой саморазвития исторического знания (и научного знания в целом), так и новыми социокультурными задачами, стоящими перед исторической наукой. Специфика методологических поисков в постсоветской историографии может быть отчасти охарактеризована сакраментальной фразой принца датского: "Распалась связь времен". Одна из фундаментальных задач современной российской историографии - восстановить эту связь, осмыслить возможности и границы как методологической преемственности, так и необходимость методологического новаторства. Осмысление этой задачи заставляет историков обратиться в первую очередь к русской историографии рубежа XIX-XX вв. Это неслучайно. Обострившиеся в "перестроечный" и "постперестроечный" периоды споры о путях развития России влекут за собой желание выяснить особенности не только российского исторического процесса, но и способов его осмысления в русской историографии, именно в этот период особенно склонной к методологической саморефлексии...
ДАЛЕЕ выбор читателей
ОБРАТНО В РУБРИКУ
LIBRARY.BY - это электронная онлайн библиотека. Мы собираем научные и литературные авторские произведения Загрузить свои работы
При использовании материалов библиотеки обязательно ставьте обратную активную гиперссылку на источник.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций