Реформация оставила глубокий след в истории как западноевропейских держав, так и Великого Княжества Литовского, где она имела определенные положительные последствия и была важным явлением в общественно-политической жизни.

Во-первых, к движению Реформации примкнули многие магнаты ВКЛ (Радзивиллы, Сапеги, Ходкевичи, Глебовичи и др.), которые с позиций государственного патриотизма стремились перед Люблинской унией сохранить независимость княжества. После унии они вели борьбу за самостоятельность ВКЛ.

Во-вторых, феодалы-протестанты в годы расцвета Реформации занимали многие высшие государственные должности, преобладали в Панах-Раде, а в 1569 г. составляли большинство сенаторов ВКЛ, представленных на сейме Речи Посполитой.

В-третьих, Реформация, протестантские школы, типографии, «шпитали» (приюты), писательство содействовали распространению просвещения в обществе, популяризации идей гуманизма, веротерпимости, миролюбия. Реформация позволила определенным кругам населения ВКЛ ознакомиться с приобретениями европейской культуры.

Вместе с тем Реформация на белорусских землях не достигла того уровня и тех масштабов, которые имели место в западноевропейских странах. Аграрный характер хозяйства ВКЛ, широкие привилегии феодалов тормозили развитие городов и препятствовали расширению тех кругов мещанства, которые в Западной Европе стали социальной основой протестантизма. Непосредственно на спад реформационного движения в ВКЛ повлияли Люблинская уния 1569 г. и образование Речи Посполитой, в которой ведущие позиции занимала католическая церковь.

Главным итогом Реформации в ВКЛ можно считать то, что она сыграла важную роль в сохранении религиозной терпимости в обществе, способствовала развитию светской культуры, расширению связей со странами Центральной и Западной Европы.