Н. А. ГОРСКАЯ. МОНАСТЫРСКИЕ КРЕСТЬЯНЕ ЦЕНТРАЛЬНОЙ РОССИИ В XVII ВЕКЕ. О СУЩНОСТИ И ФОРМАХ ФЕОДАЛЬНО-КРЕПОСТНИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
Актуальные публикации по вопросам развития религий.
М. Изд-во "Наука". 1977. 364 стр. Тираж 2750. Цена 2 руб. 22 коп.
В последние годы одно за другим исчезали "белые пятная" в истории русского крестьянства XVII в. - периода, чрезвычайно значительного во многих областях русской социально-экономической, политической и культурной жизни. И не случайно советские историки, ища ответ на неясные и спорные вопросы "нового периода" русской истории, обращались к исследованию положения трудящихся масс того времени, и в первую очередь русского крестьянства. В монографиях, вышедших в 70-е годы1 , рассмотрено положение помещичьих и вотчинных крестьян, состояние сельской общины, участие крестьянства в колонизационных процессах. В совокупности с работами 50-х - 60-х годов, посвященными крестьянам отдельных боярско-вотчинных хозяйств, хозяйств северных монастырей, патриарших владений, это создавало широкую социально-экономическую панораму крестьянской жизни XVII века. И лишь значительный отряд сельского населения - монастырские крестьяне Центральной России - оставался за чертой этого изучения. Теперь исчезло и это "белое пятно". В монографии старшего научного сотрудника Института истории СССР АН СССР, кандидата исторических наук Н. А. Горской, которая давно и плодотворно изучает социально-экономические процессы в русской деревне XVI-XVII вв., детально рассмотрена эта проблема.
Книга Н. А. Горской является не только важной вехой в исследовании русского крестьянства XVII в., но и шагом вперед в методике изучения истории крестьянства. Во-первых, это труд комплексный: он охватывает различные важные стороны жизни монастырского крестьянства - землевладение и землепользование (крестьянский надел, вненадельные оброчные земли, соотношение надельной и вненадельной земли, роль общины в организации крестьянского землепользования и землевладения), развитие ренты в монастырских владениях, взаимоотношение монастырского крестьянства с государством (государственные повинности крестьян). Только учет многих факторов в жизни крестьянства позволяет исследователю дать более или менее адекватную ее картину. Именно такой комплексный подход характерен для наиболее крупных работ последних лет. Во-вторых, поставленные автором вопросы рассматриваются на значительном хронологическом отрезке времени (с 20-х - 30-х годов XVII в. до конца столетия), что само по себе в историографии представляет не частое явление. В-третьих, в книге привлекает широкий территориальный охват монастырских владений. Объектом исследования стали шесть крупнейших монастырей центра стра-
1 Л. Л. Муравьева. Деревенская промышленность Центральной России второй половины XVII в. М. 1971; А. А. Преображенский. Урал и Западная Сибирь в конце XVI-начале XVII веков. М. 1972; Ю. А. Тихонов. Помещичьи крестьяне в России. Феодальная рента в XVII - начале XVIII в. М. 1974; В. А. Александров. Сельская община в России (XVII - начало XIX в.). М. 1976, и др.
стр. 161
ны (московские Новодевичий, Знаменский, Донской, а также Иосифо- Волоколамский, Солотчинский, Покровско-Суздальский), имевших владения в 29 различных уездах Центральной России.
Н. А. Горская осуществила не выборочное (как это порой бывало), а сплошное изучение всех документов, хранящихся в архивах перечисленных монастырей, сотни единиц хранения, десятки тысяч листов скорописи XVII века. Лишь при таком детальном охвате материала могли прийти к исследователю подлинные поисковые удачи - уникальные находки редчайших по характеру и полноте документов. Именно к такого рода материалам следует отнести обнаруженное Н. А. Горской подворное описание села Глядково Суздальского уезда или "отдаточные" книги Солотчинского монастыря по селам Григорьевское и Билдино за период с 1655 по 1696 г., позволяющие проследить аренду крестьянами земель в одном и том же районе в течение почти полувека.
Рассматривая различные аспекты жизни монастырского крестьянства, Н. А. Горская на протяжении всей монографии, по существу, решает комплексно одну из важнейших проблем истории трудящихся масс России феодальной поры - проблему развития производительных сил русской деревни благодаря труду, упорству, таланту крестьянства, медленного, но неуклонного подъема производственных возможностей крестьянского хозяйства и давящего воздействия на эти процессы феодально-крепостнических отношений, использования монастырями-феодалами благоприятной хозяйственной конъюнктуры в своих корпоративных интересах.
Говоря о формировании крестьянского надела, Н. А. Горская ставит вопрос о реальной обеспеченности крестьян надельной землей, выясняет связь таких факторов, как величина надела и обложение крестьянского двора, и показывает, что основная часть монастырских крестьян Центральной России сидела на тяглах от 0,5 до 1 осмака (то есть здесь превалировали мелкие хозяйства), что разница в обложении крестьян в монастырских вотчинах была незначительной: преобладал средний, с точки зрения обложения и наделения землей, слой крестьян (стр. 42).
Автора не удовлетворяет стереотипный подход к определению величины земельного надела крестьян на основании только писцовых книг, которые дают лишь общие сведения о крестьянской пашне и не позволяют судить о реальном наделе, исключают возможность выведения средних показателей. Н. А. Горская, кроме данных переписей, находит дополнительные возможности выявить реальную величину земельного надела - сведения о подворной раскладке тягла с указанием количества десятин, облагаемых тяглом. Сопоставленные за ряд лет по различным монастырским владениям, эти данные позволяют автору сделать вывод о том, что количество тягла на реальный земельный надел во второй половине XVII в. неуклонно увеличивалось монастырями; этот процесс протекал параллельно с приростом тягла, который был вызван освоением крестьянами новых земель, ростом количества сельского населения и т. д. Эти процессы были характерны также для помещичьих и патриарших владений, что еще раз подтверждает универсальность вывода Н. А. Горской.
Одновременно в книге прослеживается тенденция к сокращению крестьянских наделов, попытка включить в тягло сданные крестьянам на оброк земли и отчаянная их борьба за то, чтобы оставить эти земли "за тяглом", превратить их исключительно в средство развития собственного хозяйства. Поскольку внутри каждой вотчины и каждого крестьянского "мира" соблюдалось строгое соответствие между земельным наделом и обложением крестьянского двора, отмечает Н. А. Горская, появляется необходимость выяснить, насколько эти два фактора зависели от людских ресурсов двора, а в какой мере от других показателей материального благосостояния крестьянства. Так, автор продолжает плодотворно разрабатывать линию, уже наметившуюся в советской историографии: выяснить глубинные процессы реальной эволюции крестьянского хозяйства. Степень упомянутой выше зависимости Н. А. Горская устанавливает путем вычисления парных коэффициентов корреляции между людскими ресурсами каждого двора и величиной тягла, определяя при помощи этого метода процентное выражение влияния населенности двора на величину тягла и тесную зависимость этих факторов (см. стр. 26 - 29). Такой метод представляет собой новое слово в исследовании крестьянского хозяйства XVII в., соответствующее современным достижениям советской исторической науки в овладении математическими методами исследования.
Эта же линия прослеживается и при анализе системы пользования вненадельной землей как одной из форм реализации хо-
стр. 162
зяйственных возможностей крестьянского хозяйства. Автор, пожалуй, впервые в советской историографии столь детально, как особую социально- экономическую проблему, рассматривает территориальное и хронологическое распространение этого явления в монастырской деревне XVII в., контингенты крестьян, берущих на оброк земли, коллективные и индивидуальные аренды, долю дворов, пользующихся оброчными землями в общем числе дворов той или иной вотчины, постоянство состава оброчников, динамику размеров оброчных земель, соотношение крестьянской надельной и оброчной земли, типы сдаваемых в оброк угодий, динамику оброчной платы в течение XVII в., переход оброчных земель в тягло. Этот скрупулезный анализ позволяет Н. А. Горской сделать выводы о широкой практике крестьянских аренд оброчной земли, ставшей обычным явлением для монастырской деревни, о взятии крестьянами в аренду "дорогих" плодородных земель, угодий, что говорит о неуклонном возрастании производственных возможностей крестьянского хозяйства (стр. 131). Автором отмечена тенденция, свидетельствующая о том, что новорасчистные, трудные для освоения земли крестьяне арендовали индивидуально, а уже расчищенные, освоенные земли или давно окультуренные, "дорогие" земельные участки арендовали, как правило, коллективами. Интересна и выявленная Н. А. Горской арендная тактика монастырей (которая была подмечена нами и для патриарших владений): тяжелые для освоения земли монастыри сначала отдавали крестьянам "на льготу", безоброчно, а потом по мере освоения вводили эти земли в систему сначала оброчных платежей, а позднее - и тягла.
Таким образом, Н. А. Горская выявила весьма характерный процесс, свойственный крестьянскому хозяйству XVII в., - его медленное, но неуклонное развитие (за счет хозяйственной инициативы, больших личных усилий крестьянства), которое умело использовали в своих интересах феодалы- монастыри. Вместе с тем автору удалось показать ограниченность этих производственных возможностей крестьянства, слабость крестьянских хозяйств, их зависимость от природных факторов, когда в любой момент из-за неурожая могла порваться тонкая ниточка, ведущая от относительного благосостояния к голоду и нищете (см. стр. 184 - 185). Это, в частности, подтверждает и изменчивость по отдельным монастырским владениям соотношения надельной и ненадельной земли, когда меняющаяся хозяйственная конъюнктура или неблагоприятные природные условия катастрофически подрывали стабильность такого соотношения и резко нарушали обозначившиеся положительные тенденции в крестьянском хозяйстве (стр. 186 сл.). Тяжко доставался русскому крестьянству "новый период" русской истории.
Анализ соотношения надельных и вненадельных земель, значительные различия в величине среднего реального надела крестьян, снимающих землю, небольшой разрыв между размерами самих взятых из оброка участков приводят автора к выводу, что "в изучаемое время оброчное землепользование не было ни предпринимательским, ни съемом из нужды" (стр. 192). Перед нами типичная картина медленного, неуверенного накопления крестьянского хозяйственного потенциала, когда до широкого предпринимательства буржуазного характера крестьянам еще очень далеко. Но начало положено, хозяйственные пути нащупаны, в дальнейшем им суждено крепнуть, совершенствоваться, а крестьянству - дифференцироваться на предпринимательское меньшинство и большинство, ведущее натуральное пли полунатуральное хозяйство. Н. А. Горская убедительно раскрывает истоки этого процесса в монастырской деревне.
Важное место во всех отмеченных выше явлениях занимал крестьянский "мир". Автор показывает, как "мир" XVII в. отстаивал интересы крестьянства в обозначившихся хозяйственных процессах, но в то же время охранял крестьян от неизбежных при этом хозяйственных катаклизмов. Так, "мир", выступая против посягательств монастырей на массивы надельных земель, одновременно стремился сохранить равномерность хозяйственного подъема крестьянских хозяйств, равенство в наделении землей, несении тягла. Status quo - вот за что боролся "мир" перед лицом феодальной администрации. Но и отстаивая стабильность землепользования, "мир" отражал те же тенденции закрепления общего подъема крестьянского хозяйства, а также его начавшейся социальной дифференциации.
Ключевым вопросом жизни монастырского, как, впрочем, всего русского, крестьянства являлся вопрос о форме и размерах феодальной земельной ренты, и понятно, что Н. А. Горская уделяет ему самое пристальное внимание. Скрупулезно, по отдель-
стр. 163
ным вотчинам, по отдельным селениям выявляет она тенденции изменения ренты в XVII в., подтверждая выводы на этот счет других ученых, обогащая данную область исследования новыми ценными наблюдениями. Так, в книге показано, что в начале XVII в., в период разрухи и робкого становления вотчинных хозяйств монастыри предпочитали держать крестьян на отработочной ренте. Но к 60-м годах XVII в., когда заметно укрепились крестьянские (а за счет крестьян и монастырские) хозяйства, достаточно развились рыночные связи деревни, монастыри-вотчинники меняют тактику. Они стараются сломать фиксированную ренту, унифицировать ее, заменить натуральные поборы, отработки единым денежным оброком. В то же время в районах распространения монастырской запашки, там, где особенно нужны были рабочие руки, крестьянство переводится в основном на барщину. Н. А. Горская, анализируя различные формы ренты, устанавливает, что если денежный оброк к концу века неуклонно повышался, заменяя в оброчных районах все другие платежи и поборы, то в барщинных селах, где практиковалась рента продуктами, монастыри стремились, не расширяя барской запашки, к более рациональной организации барщинных работ. Причем средние показатели величины монастырской запашки в расчете на крестьянский двор конца XVII в. оказываются ниже усредненного показателя таких же норм в частновладельческих вотчинах (стр. 337- 338). Таким образом, и в этой сфере феодальных производственных отношений монастыри со второй половины XVII в. использовали растущие производственные возможности крестьянских хозяйств. Такую же политику в отношении крестьянства проводило на монастырских землях феодальное государство, неуклонно повышая нормы обложения.
В то же время процесс районирования ренты, который отмечает Н. А. Горская, лишь начинался, ее унификация сопровождалась сосуществованием всех форм ренты, комбинаций денежного оброка с рентой продуктами, а последней - с барщиной. Феодальное хозяйство чутко реагировало как на возросшие хозяйственные возможности крестьянства, так и на требования рынка, но сами эти возможности, как показывает автор, были еще слишком ограниченны, а рыночные требования - недостаточно ощутимы. Новым "буржуазным связям" приходилось преодолевать мощные редуты феодально-крепостнических укреплений.
Н. А. Горская сознательно ограничила тему своей монографии, оставив за ее пределами вопросы правового положения крестьянства, его классовой борьбы (см. стр. 18), хотя даже материалы, представленные в книге, давали возможность выделить рассмотрение этих проблем в самостоятельную главу. Изучая вопросы о крестьянском землевладении, о развитии ренты в монастырских владениях и т. д., автор неизменно сталкивался с правовым положением крестьянства, с различными формами его классовой борьбы (стр. 39, 49, 51, 81, 172, 288, 316 - 317 и др.). Будучи чрезвычайно скрупулезной в исследовании темы, Н. А. Горская, порою уже выявив действие той или иной системы крестьянского хозяйствования при помощи сплошного обследования (скажем, крестьянских аренд оброчной земли, стр. 181 сл.) за ряд лет, приводит для полноты картины и фрагментарные свидетельства на этот счет, в чем уже нет необходимости. Думается, что именно здесь заключался резерв "полезной площади" для исследования вопроса о классовой борьбе монастырского крестьянства.
ССЫЛКИ ДЛЯ СПИСКА ЛИТЕРАТУРЫ
Стандарт используется в белорусских учебных заведениях различного типа.
Для образовательных и научно-исследовательских учреждений РФ
Прямой URL на данную страницу для блога или сайта
Полностью готовые для научного цитирования ссылки. Вставьте их в статью, исследование, реферат, курсой или дипломный проект, чтобы сослаться на данную публикацию №1515858568 в базе LIBRARY.BY.
Добавить статью
Обнародовать свои произведения
Редактировать работы
Для действующих авторов
Зарегистрироваться
Доступ к модулю публикаций