С 1 сентября 2012 года для всех российских четвероклассников станет обязательным предмет "Основы религиозных культур и светской этики". Задачи данного курса - развитие у школьников представлений о нравственных идеалах и ценностях, составляющих основу религиозных и светских традиций многонациональной культуры России. Отводится на решение этих задач 34 учебных часа.

Вообще, религиозное образование в качестве обязательного или факультативного учебного предмета присутствует во многих системах школьного образования как европейских стран, так и других государств мира.

Ещё в 2003 году ЮНЕСКО было проведено исследование "Образование и религия: развитие толерантности". Оно охватило 142 страны. В итоге зафиксировано, что примерно в половине этих стран (а именно в 73 государствах) в течение первых девяти лет обучения ребёнка в школе по крайней мере один раз в качестве обязательного предмета выступают предметы религиозного характера.

В 54 странах время, отведённое на религиозное образование, в течение первых шести лет обучения в среднем составляет около 400 часов (примерно 8,1% от общего объёма учебной нагрузки, предусмотренного школьной программой).

Лидирующие позиции в этом отношении занимают страны с большим мусульманским населением: так, в Саудовской Аравии этот показатель составляет 31%. В европейских странах ситуация несколько иная. Польша уделяет 10,3% от учебной нагрузки на изучение вопросов религии (456 часов). Наименьшее количество часов - 59 (1,4% от учебной нагрузки) - в Словакии.

Когда-то религиозному образованию уделялось большое внимание и в России. Система образования дореволюционной России включала обязательный религиозный компонент. В церковно-приходских школах, где училось простонародье, и в гимназиях, реальных училищах, кадетских корпусах для детей из привилегированных сословий Закон Божий являлся первым и главным предметом изучения.

В начальной школе он один из пяти предметов наряду с "чтением по книгам гражданской и церковной печати, письмом, арифметикой и церковным пением" ("Положение о начальных народных училищах", 1874 год). Гимназический курс предполагал изучение Закона Божьего с 1-го по 7-й класс два раза в неделю. Религиозное образование было возложено на священнослужителей, которые преподавали в начальной школе катехизис, церковные молитвы, священную историю, а в средней к этому добавлялась история христианской церкви.

Первый школьный учебник Феофана Прокоповича предписывал изучать предмет детям "всех званий".

В течение XIX века доминировала церковно-догматическая линия. В основе курсов лежало изучение праздников, богослужений, то есть исключительно культово-обрядовой стороны православия. Преподавание курса к началу ХХ века стало носить формальный характер и свелось к нравоучениям и зубрёжке.

История религии, описания обрядов и праздников включены в программу курса современной российской школы наряду с изучением "семейных ценностей", народного творчества, основ этики и морали, вопросов идеологии.

Сможет ли новый курс в условиях малого количества часов и недостаточного уровня подготовки педагогов достичь поставленных целей или нет - время покажет.

Материал подготовлен Клочко Полиной Александровной, исполнительным директором ООО "Дистанционные технологии и обучение"