© Мультисубъектная теория личности или "Коммунальное Я» Вадима Петровского

Актуальные публикации по вопросам современной психологии.

NEW ПСИХОЛОГИЯ


ПСИХОЛОГИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ПСИХОЛОГИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему © Мультисубъектная теория личности или "Коммунальное Я» Вадима Петровского . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Автор(ы):
Публикатор:

Опубликовано в библиотеке: 2009-02-18
Источник: http://library.by

Мультисубъектная теория личности или "Коммунальное Я» Вадима Петровского

Я предлагаю уважаемым читателям ознакомиться с курьезными, псевдонаучными творениями человеческой мысли, которые, однако, выдаются (и принимаются!) научным сообществом как истинные и полезные. В качестве области знаний, которая, так или иначе, касается каждого из нас, и поэтому может быть интересна широкому кругу читателей, предлагаю педагогику и психологию.

Когда мы пожинаем плоды просвещения, надо вспомнить о селекционерах. Многие удивительные "научные" теории взошли на ниве педагогической психологии в лихие 90-е, когда Российскую академию образования (РАО) возглавил ее первый президент - Артур Владимирович Петровский. Именно ему во многом принадлежит "заслуга" развала одной из лучших в мире систем образования. Разрушение базовых основ образования осуществлялось первым президентом РАО А.В. Петровским с позиций ложно и односторонне понятой идеи «свободы». Так, исходя из того, что воспитание, якобы, ограничивает свободу, А.В.Петровский и его сподвижники из двуединой дидактической задачи (воспитание и обучение) просто изъяли первую компоненту. Плоды этой «реформации» мы пожинаем по сей день...
А.В.Петровскому принадлежит также "заслуга" культивирования сомнительных с научной точки зрения и, как минимум, не полезных, а иногда и просто курьезных, творений. Вот первый любопытный пример такого “плода”, который мне хочется представить в несколько необычной форме психологической трагикомедии. Но, впрочем, форма эта, на мой взгляд, вполне соответствует раскрываемому содержанию. А вы как думаете?

«Жизнь человека … — поле проявления активности различных субъектов, сосуществующих в нем; изначально в нем нет какого-либо верховного субъекта, подчиняющего себе всех остальных, распоряжающегося процессами жизнедеятельности в целом; индивид — это множество локальных "Я", локальных субъектов, способных не только содействовать, но и противоречить, противодействовать друг другу. Совокупность субъектов, образующих личность, в процессе ее развития превращается в целокупность, — единство в многообразии субъектов, олицетворяющих индивида, единомножие его "Я". При этом рождается всеобщее, трансфинитное ("актуально-бесконечное") Я. Продвижение к этому идеалу подразумевает моделирование ("проигрывание") индивидом особенностей поведения субъектов, "живущих" в нем и вне его, а также построение сложных "эго-систем", совместно принимающих решения» (В.А. Петровский) [1].

Сама по себе идея коммуны, конечно, не нова. «Коммуна – коллектив лиц, объединившихся для совместной жизни на началах общности имущества и труда». В истории известны: Парижская коммуна, сельскохозяйственная и т.д. Нашим гражданам, и, особенно, сильно испорченным жилищным вопросом москвичам, идея коммуны хорошо известна также и по личному опыту «бытийствования» в коммунальных квартирах, задуманных как идеал-образец коммунистического быта. Но вот, сегодня, когда это наследие «коммунистического завтра» почти ушло в прошлое (о чем мало кто сожалеет), отечественная психологическая наука совершила открытие, вновь перевернувшее все с ног на голову: оказывается, коммунальные квартиры существуют не только снаружи, но и внутри головы человека. Честь этого удивительного прозрения принадлежит известному российскому психологу, доктору психологических наук, члену-корреспонденту РАО, заведующему лабораторией персонологии развития Института дошкольного образования и семейного воспитания РАО, профессору кафедры Психологии личности Высшей Школы Экономики, Вадиму Артуровичу Петровскому[2].

Разработанная В.А.Петровским “мультисубъектная теория личности” по сути представляет собой коммунальную онтологию. В этой мультисубъектной теории описывается "коммунальная личность" - своеобразная психическая «Я-квартира» множества различных субъектов, каждый из которых "бытийствует" в этой «Я-коммуналке», проявляя «надситуативную активность как активную неадаптивность[3]», и, мало того, норовит персонализироваться в других отдельных и коммунальных «Я-квартирах». 

Как это? – спросите Вы. - А очень просто! - По теории В.А.Петровского «Они» делают личный «вклад» в вашу отдельную «Я-квартиру», тем самым персонализируются в ней, бытийствуют, а иногда и захватывают ее целиком.
Представляете, приходишь, например, на лекцию к профессору или сеанс к психологу-консультанту (тому же Вадиму Петровскому), ничего себе не подозреваешь, а ОН, так, между делом, слово за слово, и бац – уже прописался в твоей голове («персонализировался») и бытийствует там помимо всякой вашей воли. Мало этого, ОН норовит привести туда еще не весть кого:

Мое Я,
МоеТы,
Я-мое Ребенка,
Я-мое Родителя,
Я-мое Взрослого,
Ты-мое Ребенка,
Ты-мое Родителя,
Ты-мое Взрослого,
Анимума (предположительно, «Е-мое»),
Субъекта деяний,
Значимого другого (субъекта ситуативного влияния),
Идеального другого ("интроекта"),
Я-Претворенное,
Я-Отраженное,
Я-Имманентное,
Я-Идеальное,
Я-Трансцендентальное,
Я-Трансфинитное…

В итоге такой психокоррекции «Я-квартира» личности оказывается перенаселенной различными сомнительными субъектами. Ввиду чего у многих, кто пытается жить с пониманием всего этого "Коммунального Я", съезжает крыша.
Поэтому от лица широкой психической общественности мне было поручено сформулировать нижеследующее Ходатайство в Президиум РАО:
1. Ввиду глобального кризиса и его весенних обострений в головах граждан просим срочно расселить субъектов психических «Я-коммуналок» В.А.Петровского по отдельным «Я-квартирам», и, наконец, предоставить Личности право на самоопределение и суверенитет.
2. Просим также перенести внедрение «трансфинитной психологии» В.А.Петровского в Вузах РФ и других учреждениях образования на предельно отдаленный период.

С уважением,
и т.д. и т.п.
(Желающие могут оставить здесь свою подпись).

Ссылки на литературу

1. Общая психология. Словарь под общей ред. Петровского А. В., редактор-составитель Карпенко Л. А., ПЕР СЭ, Москва, 2005.

2. Для пояснения этого «переворота» в психологической науке, приведем цитаты из доступной публикации его автора: Петровский В.А. Индивидуальность и саморегуляция: опыт мультисубъектной теории. 2007, размещенной на сайте bim-bad.reality.ru/working...
«Предлагаемая нами мультисубъектной теории исходит из того, что личность индивида представлена многими субъектами, в которых он фактически обнаруживает свое бытие»…
«Итак: ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ = МУЛЬТИСУБЪЕКТНОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ = ЕДИНОМНОЖИЕ «Я».
«Личность, как объемлющая система, а внутри нее индивидуальность как ее особая ипостась, представлены множеством субъектов (множеством «я»), в которых обнаруживает свое бытие индивид. И они, эти субъекты, навряд ли могут быть поняты как покорные исполнители воли некой высшей инстанции, «верховного субъекта» или «монарха». Ведь республика есть республика, и если какой-нибудь республиканец попытается узурпировать власть, ему это будет сделать непросто».
«Берновская модель позволяет более дифференцировано описать взаимоотношения между такими полюсами сознания, как «Мое Я» и «Мое Ты». Говоря, так, «Мое Я», «Мое Ты», я иду за Ф. Д. Горбовым, за его психологическими исследованиями диалогов Я – ВТОРОЕ Я, и, опосредовано, за Бахтиным, за теми исследователями, для которых «внутренний диалог» – ключевое понятие. Развивая этот подход, я уточняю, что, говоря «мое Я», я имею в виду полюс субъективности и субъектности человека в самосознании, а «Мое Ты» - это полюс овнешнения Я. «Мое Ты» это тот, к кому я и кто ко мне обращается в пустой комнате (примерно так сформулировал мою мысль один из моих коллег)».
«Мое Я» и «Мое Ты», каждое, могут быть представлены в виде трехчастной структуры Родитель, Взрослый, Дитя…»
«Заметим, что в этом ряду «субъективности» отсутствует ядерный элемент, который я называю «анимумом». В отличие от всех вышеназванных и более сложных элементов, надстраивающихся на ним, анимум представляет собой первичное субъективное проявление психики, не соотносимое ни с одним из объектом во вне ни по одному из мыслимых качественных критериев (вкус, цвет, запах, звук, плотность, протяженность, вес, форма и т. п. ) и, кроме того, анимум не совпадает ни с одним из рефлексивных свойств психики (например, с переживанием «это – во мне, внутри меня», или «это – во вне меня», «по ту сторону»). Анимум есть переживание бытия, а оно – попробуйте отличить! – есть то же самое, что и переживаемое бытие». Петровский В.А. Индивидуальность и саморегуляция: опыт мультисубъектной теории. 2007 /на сайте http://bim-bad.reality.ru/working...
В других публикациях В.А. Петровский приводит определения и характеристики других субъектов (ипостасей) Я: Отраженное Я, Значимого другого (субъекта ситуативного влияния), Идеального другого ("интроекта") и пр. – См.: Петровский В. А. Психология неадаптивной активности, М., Горбунок. 1992.
Петровский также вводит в модель личности: Имманентное Я, Идеальное Я, Трансцендентальное Я, Трансфинитное Я. - См. Петровский В. А. Идея свободной причинности в психологии личности. - В кн.: Психология личности в трудах отечественных психологов. -_Спб.:Питер, 2002. (Серия «Хрестоматия по психологии»). - С.436-448.
Несколько ранее В.А.Петровский открыл "претворенное Я": "В этом случае фактически снимаются диалогические формы связи между индивидом и значимым другим. Отраженная субъектность значимого другого неотделима от "Я" индивида. (Психология. Словарь/ Под ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского.- М, 1990.-С.260).

3. Петровский В.А. Психология неадаптивной активности. – М.: Горбунок, 1992.


Новые статьи на library.by:
ПСИХОЛОГИЯ:
Комментируем публикацию: © Мультисубъектная теория личности или "Коммунальное Я» Вадима Петровского

© Иннокентий ШНИПЕРСОН () Источник: http://library.by

Искать похожие?

LIBRARY.BY+ЛибмонстрЯндексGoogle
подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ПСИХОЛОГИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.