Актуальные публикации по вопросам современной психологии.

NEW ПСИХОЛОГИЯ


ПСИХОЛОГИЯ: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ПСИХОЛОГИЯ: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


“Россия, я верю в твою силу...”

“Россия, я верю в твою силу...” 0 за 24 часа

28 января 2005

Отношения между народами могут быть столь же сложны и запутаны, как и отношения между людьми. Образ одного народа в сознании другого бывает столь же многослоен и противоречив, как и образ одного человека в сознании другого, во всяком случае, если речь идет о человеке, с которым нас тесно связала судьба.

Очень трудно ответить на вопрос, как эти отношения изучать. Традиционное исследование авто- и гетеро- стереотипов, не просто поверхностно, но иногда ведет к абсолютно ложным выводам. Потому что в различных обстоятельствах эти стереотипы могут меняться и очень быстро, поскольку отражают они только некоторые слои сложных межкультурных и межчеловеческих отношений.

Открыть полную версию

Ереван

Ереван 5 за 24 часа

28 января 2005

Тема, которою мы затрагиваем, осень сложна. Это история целого огромного города на протяжении нескольких десятилетий, причем история не формальная, зафиксированная в справочниках и монографиях, а история складывания уникальной неповторимой социальной среды. В следовательно, это огромное множество исторических событий, перепроверить которые весьма трудно. Но наша цель – это не изложение сухих исторически фактов, а воссоздание той мифологии, которая окружала формирование Еревана и заменяла пустующее место идеологии создания Еревана как центра собирания армян, разбросанных по белому свету. А значит, мы не претендуем на то, что в нашем повествовании нет мелких исторических ошибок – они наверняка есть – но они не важны для нас.

Открыть полную версию

Армянская община в Санкт-Петербурге (1989 - 1993)

Армянская община в Санкт-Петербурге (1989 - 1993) 0 за 24 часа

28 января 2005

В моей работе, в фактологической ее части, почти нет ссылок. Поэтому ей необходимо предпослать вступление. В ходе него не только станет ясно, о чем статья, но и также - чего в ней не следует искать.

Текст, который я выношу на суд читателей, является в некотором роде мемуарным. Я анализирую тот материал, который сохранился в моей памяти и в моих личных дневниках. И как большинство других мемуаристов, я провожу цифры на глазок, я не способна дать всеобъемлющего описания предмета своего исследования - жизни армянской общины конца 80-х - начала 90-х гг. Я могу писать только о том, что видела я сама, наверное очень субъективно и наверняка неполно. Единственное, что я могу сказать в свою защиту, это то, что материал, который я предлагаю, является своего рода уникальным - я пишу и живых людях, их чувствах и переживаниях. Доказать, что они чувствовали именно так, как я об этом пишу, я не могу.

Открыть полную версию

Утоптанная тропа сквозь темный лес

Утоптанная тропа сквозь темный лес 0 за 24 часа

28 января 2005

Как человек воспринимает окружающий его мир? Если бы он обходился только органами чувств, то видел бы он вовсе не мир, а беспорядочный хаос. Процесс видения — это процесс упорядочивания получаемой с помощью зрения информации. Зрения по существу своему функционально. Для животного мира это очевидно. Зверь не занимается созерцанием, он видит то, что так или иначе может быть важно для его жизнедеятельности. Во многом, хотя и на бесконечно более сложном уровне, это так и для человека.

Открыть полную версию

Армянская политическая мифология и ее влияние на формирование внешней политики Армении и Нагорного Карабаха

Армянская политическая мифология и ее влияние на формирование внешней политики Армении и Нагорного Карабаха 0 за 24 часа

28 января 2005

Прежде всего я объясню свою позицию по отношению к материалу, о котором буду писать. Ссылок в статье немного, а потому справедливо возникает вопрос об источнике исследуемого материала.

В значительной мере в основе работы лежат материалы, созданные в рамках Норкской коммерческой лаборатории политологического анализа (Ереван, 1991 — 1993 гг.), одним из учредителей которой был автор, до сих пор либо неопубликованные, либо публиковавшиеся только в армянской прессе, а также результаты моего непосредственного наблюдения или точнее сказать, результаты моего собственного опыта или точнее было бы сказать, результаты моего собственного опыта, полученного в ходе работы в Армении в сфере политологии и в рамках сложившейся в Армении оригинальной политологической традиции.

Открыть полную версию

Русские и армяне в Закавказье: динамика контактной ситуации

Русские и армяне в Закавказье: динамика контактной ситуации 3 за 24 часа

28 января 2005

Современная научная литература уделяет много внимания описанию различных контактных (в частности, колониальных) ситуаций, когда между людьми разных культур волей-неволей возникает диалог со своими искорками взаимопонимания, срывами и глухими стенами невозможности и нежелания слышать друг друга. Ведь отношения между народами могут быть столь же сложны, сколь и отношения между людьми.

Открыть полную версию

Социокультурная динамика России: к вопросу о теоретических предпосылках исследования

Социокультурная динамика России: к вопросу о теоретических предпосылках исследования 0 за 24 часа

28 января 2005

Сегодня в России складывается школа культурологического исследования истории через призму сформировавшейся ментальности народа, его этнопсихологической “конституции”, его культурной традиции, включающей как принятые народом ценностные доминанты, так и неосознаваемые стереотипы поведения, реакций, культуро-обусловленных способов адаптации к меняющейся социальной среде.

Открыть полную версию

Национализм, этничность, культура

Национализм, этничность, культура 2 за 24 часа

28 января 2005

Существует огромное количество концепций национализма и этничности. Национализм рассматривается то как идеология, то как политическая доктрина, то как переживание, чувство. В одной из своих статей посвященных проблеме изучения национализма Э. Кисс вспоминает образное сравнение “с тем знаменитым описанием слона, которое было сделано группой слепых, каждый из которых дотрагивался до различных частей тела этого животного.”[1]

Открыть полную версию

Восприятие народом осваиваемой территории

Восприятие народом осваиваемой территории 0 за 24 часа

28 января 2005

Процесс освоения территории связан с адаптацией человека к среде обитания (и природной, и социокультурной) - в том числе, адаптации психологической. В ходе нее формируются определенные модели человеческой деятельности, имеющие целью снизить психологически степень дисгармонии между человеком и миром, сделать мир как бы более комфортным. Эти модели всегда в той или иной степени иррациональны: они имеют свою внутреннюю логику, которой и следуют люди. Эта логика, разумеется, получает якобы рациональное истолкование. Однако более пристальный взгляд на характер освоения народами новой территории показывает, что в поведении людей сплошь и рядом обнаруживают себя незамечаемые ими нелогичности, являющиеся следствием психологической адаптации человека к окружающему миру. Каждая культура формирует свой особый "адаптированный", комфортный образ реальности. Так формируется и образ осваемого пространства.

Открыть полную версию

Культурная  антропология  в  России  и на  Западе:  концептуальные  различия

Культурная антропология в России и на Западе: концептуальные различия 14 за 24 часа

28 января 2005

Идея написания этой статьи принадлежит не мне. Написать работу на эту тему для предложила мне в прошлом году во время моей стажировки в Оксфорде доктор Ефли Воитура, в ходе разговора, когда мы с ней пытались разобраться в значении и происхождении некоторых антропологических терминов, употребляющихся в российской науке. Ефли протянула мне статью В.А. Тишкова[1], сказав при этом, что это все, что им на Западе известно о российской этнологии и антропологии. После некоторых сомнений, я согласилась взяться за эту тему, предупредив Ефли, что моя статья неизбежно получится слишком субъективной и будет выражать только мою точку зрения. “Это все равно больше, чем ничего”, - философски заметила она. Когда работа была почти готова, я поняла, что необходимо сделать еще один ее вариант - адресованный российскому читателю, дополненный, в частности, кратким изложением истории западной культурной антропологии последних лет. Мой анализ, конечно, не является исчерпывающим, но необходимо хотя бы поставить вопрос о концептуальной и терминологической разнице в российской и западной антропологии: разнице столь значительной, что обращение к научным трудам написанным не в своей парадигме (равно для российского исследователя - к трудам западных коллег и для западных - к трудам российских коллег) при добросовестном подходе к делу превращается в самостоятельную исследовательскую задачу.

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ПСИХОЛОГИЯ НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.