Тема гражданской войны 1861 - 1865 гг. в США и ее неуклонного назревания в первой половине XIX в. занимает одно из центральных мест в американской историографии. Недавно в американской печати появилось сообщение о подготовке к изданию "Путеводителя по изучению гражданской войны", включающего названия 50 тыс. книг. Столь большое внимание к этой эпохе не случайно. Ее освещение и понимание переплетаются с решением не только важных теоретических вопросов исторического знания, но и с актуальными проблемами сегодняшней классовой борьбы в США - движением негритянского народа против расовой дискриминации и отношением прогрессивной части американского общества к революционным традициям. История борьбы против рабства стала полем еще более острой борьбы между прогрессивными и реакционными силами в связи с празднованием 100-летия второй Американской буржуазной революции. В США развернулась широкая пропагандистская кампания, ставящая целью убедить американцев, что гражданская война явилась "досадным недоразумением" и была "необязательна"; реакция старательно замалчивает историю долгой и упорной борьбы негритянского народа за свое освобождение.

Прогрессивная американская историография, ядро которой составляют историю, - марксисты, обогатилась ценнейшими исследованиями о борьбе против рабства. Г. Аптекер, У. Дюбуа, Ф. Фонер, У. Фостер¹ обратились к анализу революционного характера гражданской войны и показу движения негритянского народа за свое освобождение, то есть как раз тех вопросов, которые оказалась неспособной или не хотела решать буржуазная историография.

Многое в изучении революционной борьбы против рабства сделано за последнее время и советскими историками. В книге А. В. Ефимова "Очерки истории США"² разрешен ряд сложных проблем социально-экономической истории США первой половины XIX в.; впервые в советской историографии гражданская война и реконструкция рассмотрены как два этапа буржуазно-демократической революции. В работе Г. П. Куропятника "Вторая американская революция"³ приведен обширный и свежий материал о борьбе против рабовладения. Вопросам, связанным с периодом реконструкции как продолжением буржуазной революции и борьбы негритянского народа за демократические преобразования, посвящены исследования Р. Ф. Иванова и А. И. Блинова⁴ . Об усилении внимания к истории гражданской войны свидетельствует также выход в свет сборника "К столетию гражданской войны в США"⁵ , авторы которого, опираясь на самостоятельную разработку источников, обратились к исследованию таких важных проблем, как идеология аболиционистского движения, роль народных масс и особенно рабочего класса в период развертывания революционной войны.

Новым вкладом советских историков в изучение борьбы негритянского народа за освобождение являются работы П. Б. Уманского, М. Ю. Френкеля и Р. Ф. Иванова⁶ .

¹ H. Aptheker. Essays in the History of the American Negro. New York. 1945; ejusd. To Be Free: Studies in American Negro History. New York. 1948; ejusd. Toward Negro Freedom. New York. 1956; Ph. Foner. Business and Slavery. New York. 1941; Ф. Фонер. История рабочего движения в США. От колониальных времен до 80-х годов XIX в. Т. I. М. 1949; Ph. Foner. Frederick Douglass. A Biography. New York. 1964; У. Фостер. Негритянский народ в истории Америки. М. 1955; W. Du Bois. Black Reconstruction. New York. 1935.

² А. В. Ефимов. Очерки истории США (1492 - 1870). Изд. 2-е. М. 1958.

³ Г. П. Куропятник. Вторая американская революция. М. 1961.

⁴ Р. Ф. Иванов. Борьба негров за землю и свободу на Юге США (1865 - 1877). М. 1958; А. И. Блинов. Критический период истории Соединенных Штатов. Реконструкция (восстановление Союза) США после окончания гражданской войны (1865 - 1877). Красноярск. 1957; его же. Период революционной диктатуры радикальных республиканцев во время реконструкции США (1866 - 1868). Красноярск. 1960.

⁵ "К столетию гражданской войны в США". Сборник статей под ред. А. В. Ефимова и Л. И. Зубока. М. 1961.

⁶ П. Б. Уманский. Из истории борьбы негров США за свободу (негры в аболиционистском движении 30 - 50-х гг. XIX в.). Казань. 1963; М. Ю. Френкель. США и Либерия. М. 1964; Р. Ф. Иванов. Авраам Линкольн и гражданская война в США. М. 1964.

Работа П. Б. Уманского "Из истории борьбы негров США за свободу" - первое в советской историографии специальное исследование об участии негров в аболиционистском движении в период, предшествовавший гражданской войне. В нашей литературе до сих пор рассматривались лишь отдельные стороны и течения аболиционистского движения. В книге П. Б. Уманского предпринята успешная попытка проанализировать весь политический спектр сложного по своему социальному составу аболиционистского движения. Автор рассматривает течения "морального воздействия", "политического аболиционизма", "консервативного аболиционизма", "воинствующего аболиционизма", выясняя их программные и тактические принципы. Это дает возможность получить более точное и полное представление о важнейшем общественно-политическом движении в США первой половины XIX в., которое, по определению У. Фостера, было призвано выполнить историческую задачу - "служить авангардом второй демократической революции, авангардом в борьбе за уничтожение власти южных плантаторов"⁷ . Как отмечает автор, сознательными усилиями американской буржуазной историографии с момента издания прокламации Линкольна об освобождении негров и до наших дней проводится точка зрения, будто освобождение негритянского населения США от рабства - подарок добрых белых дядюшек, а не результат долгой и мужественной борьбы народных - прежде всего негритянских - масс (стр. 57). На большом фактическом материале (в работе привлечены все доступные советскому исследователю источники: сборники документов, протоколы конгресса США, мемуары, записки современников и т. д.) П. Б. Уманский опровергает это ложное утверждение, показывая, что сила и размах аболиционистского движения в 30 - 50-е годы XIX в. в значительной степени были обусловлены активным участием в нем негритянских масс.

Автор анализирует различные формы борьбы негров против рабства и расовой дискриминации. Решение этих вопросов достигается путем показа высокой активности негритянских масс в антирабовладельческом движении и анализа места и роли выдающегося представителя революционно-демократических кругов американской общественности- Фредерика Дугласа. Большое внимание, уделяемое автором его жизни и деятельности, вполне оправдано. Дуглас - выдающийся руководитель негритянского освободительного движения, один из лидеров революционного крыла аболиционизма; в его деятельности отразились как сильные, так и слабые стороны негритянского освободительного движения и американского аболиционизма. Со страниц книги П. Б. Уманского Дуглас предстает как человек из народа, связанный с народом, его стремлениями, его борьбой, как руководитель, идеолог и активный участник антирабовладельческого движения.

Американская буржуазная историография, в том числе и историки либерального направления, искажают роль и место Дугласа в аболиционистском движении. Чаще всего буржуазные историки совершенно игнорируют значительную роль этого выдающегося деятеля американской демократии в истории США. Большой вклад в изучение мировоззрения к практической деятельности Дугласа внес американский прогрессивный историк Ф. Фонер, который, в частности, проделал исключительно трудную работу, собрав многочисленные статьи, речи, письма Дугласа и опубликовав их в четырехтомном собрании "Жизнь и труды Фредерика Дугласа"⁸ .

Заслуга П. Б. Уманского заключается в том, что он на основании самостоятельного изучения трудов Дугласа и других источников проанализировал роль этого вождя негритянского народа в аболиционистском движении на различных этапах его развития. Особый интерес представляет анализ эволюции политических взглядов Дугласа. В начале своей аболиционистской деятельности Дуглас был приверженцем Гаррисона и отрицательно относился к политической борьбе. Лишь в конце 40-х годов он встал на самостоятельные идейные и политические позиции в аболиционистском движении. Придя к убеждению, что нет такой моральной силы, которая могла бы уничтожить рабство, Дуглас пересмотрел свое отрицательное отношение к конституции США, решив использовать ее как политическое средство борьбы с рабством. Лозунгу Гаррисона "Никакого союза с рабовладельцами!" (предполагавшему отделение северных штатов

⁷ У. Фостер. Указ. соч., стр. 151.

⁸ "The Life and Writings of Frederick Douglass". Vol. I-IV. Ed. Ph. Foner. New York. 1950 - 1955.

от южных, рабовладельческих) Дуглас противопоставил лозунг "Никакого союза с рабством!" (звавший свергнуть рабство). Все его усилия в этот период были направлены на борьбу за создание широкой политической партии на аболиционистской основе. П. Б. Уманский показывает, что в 50-е годы, когда в стране складывалась революционная ситуация, Дуглас пришел к "воинствующему аболиционизму" - пониманию необходимости революционной борьбы против невольничества. Дуглас прямо указывал, что "порабощенный негр должен восстать" (стр. 141); он стал другом и помощником героя американского народа Джона Брауна.

Однако в свете этих характеристик Дугласа, зная его революционную деятельность в дни гражданской войны, вряд ли можно согласиться с П. Б. Уманским, что "Дуглас не вышел за пределы буржуазного демократизма" (стр. 179). В лучший период творческого подъема мировоззрению Дугласа, несомненно, свойственны были многие черты истинно революционного демократизма. Об этом свидетельствует не только отношение Дугласа к рабству, но также его оценки июньского восстания 1848 г. в Париже, сочувствие проектам радикального переустройства общества, в том числе выдвигавшимся утопическими социалистами.

Полагаем также, что П. Б. Уманскому следовало бы более подробно остановиться на деятельности не только Дугласа, но и других негритянских лидеров. Автор, касаясь в основном 30-х и 40-х годов XIX в., уделяет явно недостаточное внимание борьбе негритянских масс с рабством и расовой дискриминацией во второй половине 50-х годов, то есть как раз тогда, когда в стране сложилась революционная ситуация.

В заключении работы П. Б. Уманский пишет, что в истории освободительного движения негритянского народа имелись две тенденции - революционная (выразителем которой являлся Ф. Дуглас), со стремлением добиться осуществления целей движения путем решительной борьбы негритянских масс совместно со всем американским народом, и соглашательская (которую представляли сторонники колонизационного общества, а позднее Б. Вашингтон и Гарвей), со стремлением заменить борьбу компромиссами с правящей верхушкой и ложной теорией о необходимости колонизации американских негров (стр. 181).

Изучению как раз этой второй тенденции - рассмотрению деятельности Американского колонизационного общества и его планов решить расовую проблему в США путем выселения негров в Африку - посвящена работа М. Ю. Френкеля "США и Либерия". На основе исследования широкого круга источников, включающего документы Американского колонизационного общества, мемуары, дневники участников событий и материалы конгресса США, автор приходит к выводам, которые полностью опровергают прочно укоренившуюся в буржуазной историографии так называемую филантропическую версию образования Либерии, согласно которой выселение свободных негров из США было предпринято якобы из гуманно-филантропических побуждений, из стремления "искупить грех перед черной расой" и делалось будто бы по желанию и с согласия самих негров⁹ . В работе М. Ю. Френкеля убедительно показано, что влиятельные круги США согласились на выселение в Африку свободных негров и создание Либерии отнюдь не из филантропических побуждений, а прежде всего для того, чтобы ослабить остроту общественных противоречий, притупить классовую борьбу и, избавив страну от того взрывчатого материала, который представляли, с их точки зрения, свободные негры, попытаться таким путем решить негритянскую проблему. Идея выселения свободных негров, указывает автор, родилась среди самих рабовладельцев, и Американское колонизационное общество (АКО), которому была поручена реализация этой идеи, представляло интересы именно класса рабовладельцев.

М. Ю. Френкель прослеживает различные попытки решить негритянскую проблему, предпринимавшиеся такими государственными деятелями США, как Вашингтон, Джефферсон, Мэдисон, Монро, Клей и др. Он показывает, что их действия также объективно сводились к тому, чтобы решить негритянскую проблему за счет ущемления прав самих же негров. В конечном счете в американских правящих кругах все большую поддержку стал получать план выселения свободных негров за пределы США.

Автор подчеркивает, что огромное воздействие на подход американских правящих кругов к негритянской проблеме оказывало освободительное движение среди

⁹ См., например, R. Anderson. Liberia America's African Friend. Richmond. 1952; J. Staudenraus. The African Colonization Movement 1816 - 1865. New York. 1961.

негров, которые со времени своего появления в Америке не прекращали борьбы против рабства и рабовладельцев. Негры с самого начала выступали против идеи переселения в Африку, поскольку они, во-первых, отчасти сознательно, а отчасти стихийно понимали, что деятельность АКО направлена на упрочение основ рабовладения в США; во-вторых, они не хотели покидать Америку, считая ее своей родиной. М. Ю. Френкель приводит меткую характеристику деятельности АКО, данную видным аболиционистом, негром Дэвидом Уокером: "Перед нами - убедительное доказательство плана, разработанного бандой рабовладельцев с целью отделить свободных цветных от рабов, чтобы легче удерживать наших несчастных братьев в невежестве и бедности..." (стр. 129).

М. Ю. Френкель анализирует различные формы и методы борьбы негров и всех участников аболиционистского движения против АКО и его планов выселения негров. Интересны факты, приводимые автором о деятельности Уильяма Гаррисона ("неистового Гаррисона"), выдвинувшего лозунг: "Немедленное освобождение без экспатриации!" - и Фредерика Дугласа, который решительно отстаивал мысль, что негры - такие же американцы, как белые, и должны добиваться гражданского равноправия в США. Исходя из глубокого анализа фактов, автор приходит к выводу, что подавляющее большинство негритянского народа выступало против планов АКО; это в конечном счете предопределило провал идеи выселения негров в Африку. Более того, американские негры и их союзники - аболиционисты сумели превратить борьбу против АКО в важный аспект борьбы против института рабства в США. Фактически деятельность АКО привела к сплочению наиболее радикальных противников рабства, помогла отточить их пропагандистское оружие, придала освободительному движению негритянского народа размах и организованность (стр. 137).

Автор приподнимает завесу над одним из малоизвестных фактов истории американской внешней политики, о котором предпочитали умалчивать многие буржуазные историки. Критическое рассмотрение источников позволило ему аргументировать несостоятельность версии о "неофициальном" характере акций АКО по созданию переселенческой колонии в Либерии. Он показывает, что экспедиции агентов АКО - Айреса и Стоктона, Ашмуна, Гурли и других в Западную Африку предпринимались с ведома и при прямом участии правительства США и опирались на силу военно-морского флота США, неоднократно приходившего им на помощь. Переговоры с африканскими вождями, указывает М. Ю. Френкель, велись в духе "дипломатии канонерок", и Соединенные Штаты не могут отрицать своего участия в них (стр. 167).

Об этом же свидетельствует и факт о поднятии 25 апреля 1822 г. на мысе Месурадо американского флага - факт, доставивший впоследствии немало огорчений американским историкам, отрицавшим причастность правительства США к созданию Либерии (стр. 170). Аргументы, приведенные М. Ю. Френкелем, заставляют согласиться с его выводом, что агрессивный характер внешней политики США начал складываться задолго до рейдов эскадры коммодора Мэтью Колбрайта Перри к берегам Японии и тем более задолго до начала испано-американской войны на рубеже XIX-XX веков. Эти военно- экспансионистские тенденции во внешней политике США, проявившиеся, в частности, у берегов Африки еще в первой четверти XIX в., получили особенно сильное развитие и стали доминирующей чертой американской внешней политики с наступлением эпохи империализма, когда был закончен территориальный раздел мира и началась борьба за его передел.

Создание негритянского государства, основанного переселенцами с американского континента, явилось беспрецедентным и уникальным историческим экспериментом, развеявшим миф о "неполноценности" негроидной расы и ее неспособности к самоуправлению. Автор показывает, как ее представители в исключительно трудных условиях, преодолевая сопротивление английских и французских колонизаторов, а также своих "благодетелей" из АКО, сумели создать республику, в основу государственного управления которой были положены передовые для того времени буржуазно- демократические принципы, и выдвинуть из своей среды целую плеяду талантливых государственных деятелей, военачальников и просветителей.

Работа М. Ю. Френкеля не свободна от недостатков. К их числу следует отнести слабый анализ социально-экономического строя Либерии на начальном этапе ее существования, отсутствие этнографической характеристики коренного населения стра-

ны. Следовало бы яснее сказать, в чем заключалась эфемерность независимости Либерии, о которой автор упоминает на стр. 290, и каким образом создались условия, позволившие позднее американским компаниям "Файрстон тайр энд раббер", "Б. Ф. Гудрич компани" и другим захватить командные позиции в экономике страны.

Негритянский вопрос в США не удалось решить путем вывоза свободных негров в Африку, поскольку сама эта идея была утопической; в своем подавляющем большинстве негры отклонили планы переселения в Африку; рабовладельцы же выступали за переселение только свободных негров и за оставление рабов в Америке, ибо они сами нуждались в бесплатной рабочей силе. Неумолимо обострявшийся неизбежный конфликт между рабством и свободой перерос в революцию, которая привела в движение многомиллионные массы трудящихся. Этой теме посвящено исследование Р. Ф. Иванова "Авраам Линкольн и гражданская война в США". Монография Р. Ф. Иванова - первая в советской и зарубежной марксистской литературе работа о Линкольне и гражданской войне со столь широким охватом исторического материала¹⁰ . Книга основана на изучении обширных неопубликованных источников из Архива внешней политики России, Центрального государственного архива Военно-Морского Флота, Центрального государственного военно- исторического архива, документов американского конгресса, имеющейся в библиотеках СССР американской периодики, русской прессы того периода, собрания трудов Линкольна, мемуарной литературы и т. д. Практически автор привлек все доступные советскому исследователю источники. Не замыкаясь в рамки отдельных проблем, он стремился осветить наиболее существенные вопросы второй Американской буржуазной революции: характер гражданской войны, роль народных масс, расстановку политических сил на различных этапах революция, позицию Линкольна как руководителя широкой антирабовладельческой коалиции.

На обширном фактическом материале Р. Ф. Иванов показывает, что проблема рабства была главным вопросом, который предстояло решить в ходе гражданской войны. В проблеме рабства, как в фокусе, скрещивались интересы основных революционных классов и групп населения США - рабочих и фермеров, рабов и свободных негров, буржуазии.

Интересными и убедительными представляются те части исследования, в которых показывается позиция и участие рабочего класса в гражданской войне. После работ Ф. Фонера¹¹ , основанных в значительной мере на данных из американских рабочих газет, советскому историку, казалось, нечего сказать нового в этой области. Однако внимательное изучение Р. Ф. Ивановым такого важного источника, как ведущая газета республиканской партии "New York Tribune", позволило получить новые интересные сведения. Автор показал, что, вопреки распространенному в буржуазной историографии представлению о ведущей роли конгресса в переходе к революционной войне 1863 - 1865 гг., позиция даже левой его части была гораздо менее радикальной, нежели широких слоев народа и прежде всего рабочего класса.

Привлечен значительный материал о борьбе негров-рабов за свое освобождение. Автор впервые в советской историографии обратился к изучению очень трудоемкого и исключительно богатого источника - 130-томного издания документов армий федерации и конфедерации. Отметим вместе с тем, что для лучшего освещения роли народных масс в гражданской войне гораздо большего внимания заслуживало описание места фермерства в революционной борьбе. Имеющиеся в книге отдельные нечеткие формулировки по этому вопросу, например, на стр. 313, вообще могут вызвать недоумение у читателя.

Пристальное внимание автор уделяет расстановке политических сил в стране в период войны, прежде всего деятельности буржуазных революционеров - радикальных республиканцев в конгрессе. Он показывает их роль в работе объединенной комиссии сената и палаты представителей по руководству войной, в принятии акта об освобождении рабов, вооружении негров и т. д. При этом автор удачно использует отчеты русского посла в Вашингтоне барона Стекля, человека крайне консервативных убеждений, но вместе с тем умного и тонкого наблюдателя. В работе отмечается, что

¹⁰ Данному исследованию предшествовал целый ряд обобщающих работ того же автора: Р. Ф. Иванов. Гражданская война в США (1861 - 1865). М. 1960; его же. Гражданская война в США. См. "Очерки истории США". Т. I. М. 1960, и др.

¹¹ Ф. Фонер. История рабочего движения в США. Т. I.

большинство буржуазных революционеров, более или менее последовательно выступавших против рабства, в то же время индифферентно относилось к вопросу о гражданских и политических правах негров. Думается, что Р. Ф. Иванову следовало бы выделить группу так называемых старых радикалов (сформировавшихся под влиянием аболиционистского движения) - Т. Стивенса, Ч. Самнера, Д. Джулиана и других, которые руководствовались не только узкоклассовыми, эгоистическими интересами буржуазии, но были воодушевлены концепциями эгалитаризма, гуманистическими идеями, разумеется, в их буржуазном понимании.

Важное место в работе занимает характеристика роли Линкольна в революционной борьбе за уничтожение рабства, его деятельности как руководителя пестрой и подчас противоречивой антирабовладельческой коалиции. Ни в США, ни в Советском Союзе до сих пор не было специальных марксистских исследований на эту тему. Данная монография в целом удачно восполняет существующий пробел. Правда, в книге, как нам кажется, несколько идеализирована политическая деятельность молодого Линкольна, связанная с его участием в выступлениях партии вигов. Зато Р. Ф. Иванов реалистически, без всяких натяжек рисует деятельность Линкольна как главы правительства, со всеми его колебаниями и сложной эволюцией от идей умеренного крыла республиканской партии к радикальному. Автор с большой теплотой и тактом рисует человечность и простоту Линкольна. Полагаем, вместе с тем, что монографию явно украсил бы особый раздел - "Тема Линкольна в американской историографии". Эта тема во многих своих чертах специфична и отличается от более широкой темы - "Историография гражданской войны" (в работе дан сжатый обзор всей буржуазной историографии гражданской войны в США за последние четыре-пять лет).

Хотя автор и не рассматривает внешнеполитические отношения США в период гражданской войны (это - отдельная, большая и сложная тема, приоритет в изучении которой принадлежит советскому исследователю М. М. Малкину¹² ), в работе приведен все же новый материал по проблеме, показывающий, что объективные обстоятельства заставили царское правительство занять дружественную позицию по отношению к правительству Линкольна. Особенно интересен материал о пребывании русских эскадр в США в 1864 году.

До сих пор в советской исторической литературе не исследовалась тема "Русская общественная мысль и гражданская война в США". Р. Ф. Иванов широко привлек высказывания русской прессы по поводу тех или иных событий войны: материалы из "Московских ведомостей", "С. -Петербургских ведомостей", "Северной пчелы", "Современника" и др. Но автор не дал, к сожалению, критической характеристики этой прессы и мотивов, которыми руководствовались те или иные газеты, оценивая американские события. Это создает у читателя нивелированное представление о позиции различных кругов русского общества. Между тем авторы статей в русских журналах и газетах принадлежали к различным, подчас противоборствующим политическим направлениям и, давая оценки событиям в Америке, они думали и о России, о путях ее собственного социально- политического развития.

Монография Р. Ф. Иванова является серьезным вкладом в исследование событий второй Американской буржуазной революции и данью глубокого уважения памяти Авраама Линкольна.

Все рассмотренные выше новые исследования советских историков восполняют существенные пробелы в нашей историографии. Они далеко еще не исчерпали темы многогранной истории борьбы за уничтожение рабства негров в США, но завоевали новые научные позиции в ее изучении.

¹² М. М. Малкин. Гражданская война в США и царская Россия. М. -Л. 1939.