публикация №1342252951, версия для печати

Письмо шейху.


Дата публикации: 14 июля 2012
Автор: ЭЛЬЧИН ГАСАНОВ
Публикатор: Эльчин Гасанов (номер депонирования: BY-1342252951)
Рубрика: ПОЛИТИКА
Источник: (c) http://portalus.ru


Эльчин Гасанов


Письмо шейху.


На заре XXI века, когда величественным козырем для всех есть лишь информация, когда ежеквартально на всех парах ИКТ мчится вперед за правдой, когда визиты на Луну в космос есть обычное явление, все же важным фактором является тотальное невежество, которое тормозит общий рост развития и темп эволюции.
Невежество проявляется везде: оно есть и среди ученых, политиков, и среди спортсменов и бизнесменов. И естественно в среде верующих. Поражает и величина этого невежества. Тут и нетерпимость, нервоз, психоз без какой либо цивильной формы. Если обнаружены малейшие разногласия и нестыковки – все! Тут две дороги: или люди тихо ненавидят друг друга, или же железо и кровь. Третьего пути объективно нет, и не было.
Это касается как ученых и политиков, так и богомольцев.
Конечно же, мощным столпом тут всегда является религиозный мотив. Если весь мир будет однородно верующим, скажем весь земной шар с его обитателями христиане (или синтоисты, как угодно), то в процентном соотношении число войн и конфликтов резко уменьшится. Это яснее ясного.
Религия лишний раздражитель. Хоть Бог и един, но религий много, все равно мусульманин не будет доверять христианину, а буддист свысока посмотрит на остальные религии. Иудей же всю жизнь чувствует себя особо привилегированным, обцелованным Богом. А индуист побрезгает даже взглянуть в сторону иных религий.
То есть мы рассматриваем, что каждый представитель своей религии искренне полагает, что его вера и религиозная позиция единственно верная и правая. Все остальные религиозные течения и верования – натуральная подделка.
Ты умирай – не умирай, доказывай обратное, приводи факты, под гнетом неопровержимых свидетельств убеждай другое – все бесполезно. Каждый второй заблуждается и считает свое заблуждение особым.
Развитие технократии не остановит этот процесс, политические потрясения, нефтяной бум, пикеты, митинги, дефолт, террор, инфляция, все это мишура, невежество остается неподвижным, как гора.
На фоне этого резонно отобразить здесь реальное письмо ученого П.М, адресованное багдадскому шейху. Смысл письма сводится к тому, чтобы хотя бы на шаг приблизиться к великому ПОНИМАНИЮ, к вратам ОТКРОВЕНИЯ. Иных побуждений здесь не может быть. Засим, к делу.

•••
«Дорогой шейх. Пишу вам это письмо, чтобы выразить свое сожаленье по поводу того, что сегодня творится в религиозном мире.
Шейх, все мы знаем, и особенно вы это должны знать априори, что реклама есть процесс познавания неизвестного. То есть, обычно рекламируют то, чего ты до сих пор не видел, не знаешь, или, во всяком случае, если даже слышал об этом, но в суть не вникал.
Пишут книги, снимают фильмы про Христа, Ислам и Будду, и все они якобы в новой аранжировке и обертке. Де, авторы и сценаристы увидели то, чего не заметила серая толпа. И эти светлоголовые авторы, открыв нам всем глаза, указывают людям великий Путь. И что это за путь, шейх?
Все их оригинальные интерпретации опять же заканчиваются грехом, адскими мучениями, чертями, преисподней, страхом, давлением со стороны Бога. Ничего нового!
Все их «новые» пути ведут на развилку: или в ад, или в рай. Тогда в чем состоит их оригинальная «находка»?
Деревенский неряшливый богомолец в порванных носках думает точно также, как и городской мулла, который душится “Kenzo”, ездит в мечеть на своем джипе. Оба одной ветки листья, абсолютно никакого различия.
В Интернете выступает некий богомаз, у него берут интервью, этот снятый клип раскидан по разным сайтам и в сети люди обсуждают этого человека, мол, смотрите, какая умница этот прогрессивный христианин, как он видит в Библии некоторые тайные моменты. И какие же это «тайные» моменты, шейх?
Я смотрю и слушаю его слова, его позиция такова: неверные будут гореть в аду!!!
Это его оригинальная находка. Он сказал нечто новое и увидел некое тайное в Евангелие?
Шейх, вы меня знаете, я человек далеко неглупый, доктор наук, автор многих книг и монографий, в определенном смысле я известен в некоторых кругах, меня знают, но я не понимаю многие вещи. Может, вы мне проясните их?
Как отмечает в своей книге И.Фест: «…почему все мусульмане твердят одно и тоже: Коран закодирован, многие изречения Корана нуждаются в объяснении со стороны богословов. Мол, Коран сплошь состоит из метафор и узлов, и средним умам не дано понять те слова, которые там указаны.
Тут ересь! Если ты не понял этот код, откуда ты можешь знать, что стоит за ним? Элементарная логика, человек ценит загадку лишь в том случае, когда он знает ей примерную отгадку. Или же надеется когда нибудь отгадать ее. Как человек может лелеять загадку, дрожать над ней, защищать ее, как последнее свое достояние, если он никогда ее не разгадает».
И в самом деле, шейх, зачем нам вечные ребусы, которым конца края нет? Как можно защищать то, чего ты не понимаешь и не поймешь никогда ни при каких обстоятельствах?
Гомо Сапиенс так устроен, такова его генетика, он тут же теряет интерес к тому, что ему не ясно и что до него не доходит, и это логично, ибо зачем я должен цепляться за то, что мне не понятно совершенно.
Европейцу никогда не будет интересен китайский алфавит.
Зачем нам охранять эти не решаемые кроссворды? Нам делать нечего?
Какие коды, что за разведка или тайны мадридского двора? Выходит, Коран написан для шифровальщиков? Религия играет с нами в кошки – мышки?
Вольфганг Блейер и другие в своей книге «Религия и Бог» отмечает следующее: «…профессор физики, объясняя в аудитории квантовую механику, раскрывает студентам формулы, предметно толкует им о кванте, эфире и кварках.
Трудно представить учителя, который своим студентам показывает лишь книгу квантовой механики, ее обложку, графики и рисунки, а не разъясняет сам текст. Также должно быть и с религией. Религиозные писания должны быть поняты, их нам обязаны объяснять, а не слепо падать ниц пред ними только и только потому, что так поступали наши далекие, и далеко не очень разумные предки».
Повторюсь шейх: я человек достаточно умный, я читал священные писания, и мне там все ясно от и до. От Авесты до Корана. Обычная религиозная агитация, призывающая людей к Вере, иногда в эмоциональной форме. Всего лишь!
Никаких кодов и метафор я в этих текстах не заметил.
И когда некоторые «умники» - полузнайки до последней точки осознают ЭТО, понимают, что в самом деле к примеру Коран есть обычная религиозная книга и не более того, то не найдя никакого достойного аргумента, все они начинают усложнять простейшие вещи, преувеличивать обычные моменты, сгущать краски, а именно кричать во все дышло:
- Все не так просто! Это лишь макушка айсберга! В действительности же, Коран закодирован! Он не для всех! – кричат они.
Борхес считал так:
«Хорошо, допустим на минуту, что Коран закодирован, тогда возникает вопрос: а судьи кто? Кто рассудит, для кого предназначен Коран? Не для меня, не для моего соседа или брата, не для мулл и шейхов, а для кого? И вообще, если он не для меня, тогда что вы от меня хотите?! Оставьте меня в покое. Он же не для меня! Я в офсайде.
Кто решил этот вопрос, кому читать священные писания, кому их агитировать, а кому и вовсе не читать? И вообще, откуда возник и кому в целом нужен этот вопрос?
Повторим: кто же тут судьи? Если судья сам господь, так он посредством людей создал по сей день около двухсот религий, и каждая религия толкует Бога по своему, на свой лад. Христине едят свинину, мусульмане нет. Православные пьют водку, а католикам этого делать нельзя категорически. And the like. И все ссылаются на Бога, де, оказывается, им всем Бог индивидуально так нашептал.
Мол, тебе пить можно, а тебе нельзя. Ты иди налево, а ты направо.
Опять же: судьи кто? Если все эти умники – богословы кричат, что судья всех судей есть Бог, так пусть Бог сам все и рассудит. Зачем вмешиваться в Его промысел и навешивать на Него свои чрезвычайно примитивные ярлыки?»

Судьей является не кто иной, как сам человек. Это горше всего!
Мало кто знает раскодирование этому ребусу. Если замок не имеет ключа, тогда этот замок надобно ломать, или же этот замок уже не нужен никому.
Если религиозные книги не для всех, так как они закодированы, тогда зачем вообще пророки наказали их всем нам? Где тут логика? По моему шейх, нет тут никакой логики, здесь одни лишь нестыковки, разногласия, противоречия и отрицание очевидного.
Как пишет Аскар Абдуллаев: «…сказки про рай и ад знакомы всем, и детям и взрослым. И эти сказки, которым несколько тысяч лет не нуждаются в дополнительной рекламе. Они существовали еще задолго до Ислама. Они были, есть и будут: и в средние века, и сейчас, и это будет длиться вечно вплоть до 3000 - х годов. Мусульмане тут не причем, они лишь подхватили эту сказку, дали ей новое дыхание. Форма осталась той же. Сказка не имеет географии, нации, времени, она повсюду сказка. На то она и сказка, что не исчезнет и не изменится никогда. Исчезнуть может нечто серьезное, глобальное, как, скажем, исчезли динозавры и ихтиозавры. Тараканы будут вечно. Исчезает то, что не для толпы, а для отдельных индивидуумов. И напротив, то, что свято для шумной бездушной варварской толпы есть нумерная ерунда. Так вот эта самая ерунда обречена на вечность. Толпа не даст упразднить или аннулировать эту ересь. Толпа для того и существует, чтобы охранять гиль и глупость. Иного предназначения для толпы не бывает объективно».

Проще говоря, реклама это то, когда ты привносишь нечто принципиально свежее.
Как бы люди этого не видели в упор, а ты ЭТО увидел первым.
Новое то, когда ты что либо опровергаешь, а взамен ставишь в центр уже свое, лично найденное. Это международный стандарт значения слова «НОВОЕ».
По данным 2008 - 2011 годов, на разных телеканалах на данную минуту уже выступили около 17 тысяч (!) новых религиозных «экспертов». Они с умными физиономиями рассказывают людям нечто «новое» про Бога и веру.
Спрашивается: что ты нового можешь сказать, если вся твоя позиция снова и снова опирается на страх, мученья грешников и райские наслаждения.
Этим многовековым байкам с плесенью 3000 лет.
Как говорится, F = ma. Это второй закон Ньютона, никто его не отменял, не привнес нечто новое, старые арии.
Рассказывает В.Пикуль: «что народу могут дать новоявленные богословы, если никто из них не опровергает религиозные писания, и даже не пытается объяснить эти слова по новому. Все они действуют по твердо установленному регламенту: рай или ад! В крайнем случае, ад или рай. Третьего не дано.
Шаг влево или вправо – ты наказан! Ограниченные люди».

Что за НОВОЕ может быть в этих сжатых рамках?!
Они склоняют голову пред всевышним и пророками, у них боязнь ада, они ждут ангелов, так пусть, флаг им в руки, а я то тут причем?
Ежели эти страшные сказочки и анекдоты про рай и ад, не взирая ни на что, все же нуждаются в агитации, тогда почему с таким же успехом не рекламировать арабскую халву, которой даже больше лет, чем этим сказкам. Халву можно поменять, изменить ее форму и вкусовые качества, а религиозные сказки неподвижны, как пирамида Хеопса.
Зачем рекламировать то, что не меняется никогда. Кто нибудь рекламирует луну или солнце?
По новому преподносят то, что подвержено изменению.
В своих показаниях Ахмед Юнусов (ученый – метафизик, доктор наук) сделал такой вывод: «…почти все магометане, с которыми мне довелось пообщаться, рьяно рекламируют Коран и Шариат, словно продавец Пепси рекламирует свой напиток.
Мне это непонятно! Если мне это непонятно, то быть такого не может, чтобы эти неучи поняли то, чего не понял я. Стало быть, они умнее меня? Эти пустынники без минимального образования не могут узреть мир и Бога лучше моего».
Что происходит, шейх? Может, и вы мне объясните.
Как подчеркивалось в 1960-е годы XX века в одном из секретных докладов ЦРУ: «…от религиозных деятелей требуется лишь одно: адекватность. От них не требуется изобрести новый самолет, никто не будет от них требовать сделать даже самокат. Все понимают возможности почти любой прослойки населения, и тем более религиозных людей. Просьба одна: АДЕКВАТНОСТЬ. Только и всего. Но именно она и в дефиците».
Интересная вещь: любой или почти любой богомолец надменно ходит с полным правом, типа он нашел эликсир, у него есть ответ на самые тайные вопросы мироздания. Что это такое?
Взрослые люди, многие из них имеют внуков, пугают народ адскими мучениями в загробном мире. Все с ума сходят, или такова программа?
Неужели вера в Аллаха является насильственной? Это же абсурд, шейх, помилуйте!
Как отмечал журнал «Наука и религия» в конце 1991 года, «ты веришь в Бога, или ты не веришь – это твое право и личное дело каждого гражданина, и вмешиваться в эти посторонние и внутренние дела не подобает приличному и воспитанному человеку. Понять это пора давно»!
Это тоже самое, что Германия пытается заставить изменить слова гимна Испании, диктует ей свои условия, де, испанцы должны петь свой гимн на немецком языке.
Повторим шейх: это глубоко личное дело каждого человека.
Какая разница, ты верующий, нигилист, пантеист или атеист. Кому какое дело до того?
Пусть займутся более серьезными делами, пусть зарабатывают деньги, пусть учатся. Хлеб важнее религии.
Их семьи живут впроголодь, дети ходят в лохмотьях, проблем уйма, а они тут открыли ромашку, елки – палки: веришь – не веришь…
Детский сад.
Иди делом займись! – говорю я одному из них.
На мои замечания, несколько мусульман возразив, ответили:
- Ты не прав, кяфир! Вера в Аллаха наказана нам пророком Мухаммедом, и она должна быть применена силой. Так указано в Коране.
Я не понял шейх, это Аллах с одной стороны впустил в мир неверных безбожников, а с другой впустил тех, кто будет наказывать и убивать этих неверных. Такая абракадабра ему интересна и Он проводит некий тайный эксперимент с подопытными кроликами?
И именно сам Господь неустанно устраивает меж людьми вечные собачьи бои и от этого получает глубокое наслаждение?
И это выглядит разумно. И этому надо верить под страхом смерти.

После этих слов меня стали избивать, сломали зубы и пальцы, разбили голову. Повалили на землю, начали пытать током, электрическим напряжением в 120 В.
Чуть не убили, мне повезло. Я месяц лечился в больнице.
И тогда меня осенило! Меня передернуло током во время пыток, я понял, в голове щелчок, шейх!
Так вот что я осознал! Пока есть мы и есть наш мир, войны будут всегда не потому, что люди звери и злы, а потому, что вражда необходима, как необходимы электрическому току катод и анод, отрицательный и положительный заряд электрического напряжения.
У аккумулятора есть минус и плюс, поэтому машина едет.
Должна царить нейтрализующая третья сила в качестве третьих стран, сильных мира сего: США, Японии, Франции или России.
Иногда этой третьей страной выступает даже маленькое государство, в общем, третья сила важна изначально, ибо нужен катод и анод.
Как утверждают восточные суфии, «войны нужны, иначе нет материи. Если не будет катода (или анода), не будет и электрического напряжения».
Арабы и евреи, грузины и абхазы, армяне и азербайджанцы, греки и турки – все эти нации будут воевать вечно, ибо так надо, примирение ведет к покою, а Богу нужен ток.
А где ты найдешь ток с одним лишь зарядом? Должны быть два заряда: плюс и минус.
Я всегда говорил шейх, и наверное, если будем живы, скажу впредь, а именно: жизнь действует на людей по разному.
Запомните шейх, ПО РАЗНОМУ!!!
Не может быть такого, чтобы трехмерный мир для всех людей без исключения был бы одинаков.
Словно тюрьма действует на людей неоднозначно: кто – то после отсидки становится на верный путь, кто – то уходит в церковь, а кто – то превращается в бандита пуще прежнего. А жизнь несравненно сильнее тюрьмы, ибо жизнь непредсказуема и многогранна, поэтому она действует на людей гораздо мощнее, чем тюрьма.
Действие самой жизни на человека делится на 4 категории:
1. Тут те, кто не меняется вовсе. Каким дураком пришел в этот трехмерный мир, таким он и остался. Ничуть не изменился. Абсолютно никакой реакции. Был дурак – и нет его. Все! Будто и не жил, какая то тень появилась и бесследно исчезла навеки.
2. В этой шкале умные люди, но и они не изменились никак. Не опустились, и не поднялись. Никакого развития, никаких изменений. Обычные нормальные люди, у которых голова на плечах, все в жестких рамках: семья, дети, работа, дом, успехи и неудачи, взлеты и падения, все по расписанному графику. Не вниз, ни вверх. Сохранили свой удельный вес, выдержали удар, но дальше не пошли.
3. Сюда входят те, кто жил и превратился в идиота. То есть он раньше был вроде нормальным человеком, но постепенно жизнь дала трещину, и этот прежде совершенно адекватный человек постепенно трансформировался в круглого дебила. Буквально сошел с ума. Или же деградировал. Это связано с тем, что он изначально слаб, он пришел в этот мир с маленьким багажом. Как бы у него в запасе 3 – х литровый баллон, а ему туда хотели влить 10 литров жидкости различной модификации. Он не выдержал, треснул.
4. И последняя ступень, тут те, кто, в самом деле прогрессирует, они ПОНИМАЮТ все. У них великое ПОНИМАНИЕ. И это также связано с багажом, они изначально пришли в этот мир с большим багажом, как бы с 20 литровым бидоном, у них емкость большая, вместительная. Поэтому кто бы что бы и как бы туда не вливал, места у них хватает. Такие люди идут вперед.
Но данная шкала по своему характеру делится на две подгруппы:
А) Тут те, кто развился, имел царя в голове, достиг определенных высот, встретил пророка, но сам по себе этого не увидел, не оценил.
Б) Здесь лица, которые именно до последней точки осознали метаморфозу, поняли свое развитие. Это очень важно!

Как бы ты перебежал границу нелегальным путем, пересек государственную линию, ты уже за бугром, но пока этого не понимаешь, продолжаешь бегать от пограничников, которые тебе лишь мерещатся. Эти люди относятся к пункту А.
В пункте Б те, кто понял и УВИДЕЛ, что он уже пересек границу, он уже эмигрант, и страна, которую он покинул, уже позади. Все уже позади! Можно сделать паузу.

•••
Не обижайтесь шейх, я вас уважаю, но я должен был все это рассказать вам в письме. Мы все пишем и читаем субъективность, не то, что есть на самом деле.
Великий Мао говорил, вслушайтесь в его слова:
«…даже вера в Бога у многих формальна. Формализм – это бич всех людей во всех уголках земного шара. Формальность, словно наша тень, никуда от нее не деться. Формализм можно сломить лишь огромной волей, взрывом воли и духа. Мы зарабатываем деньги, воюем, любим или горюем – все это для проформы.
Человек якобы верит Богу, безусловно, ему это кажется, ибо сам подход к ВЕРЕ для него есть опять же формальность. Иначе и быть не может, ибо вся его вера основана на вере его прошлых поколений, его предков, дедов и прадедов, а вера этих дедов также основана на бумаге и формализме. Это цепная реакция, звенья одной вечной цепи, наличие которой уже формальность. Традиция и привычка незаметно переходят в формальность. Неформальных традиций мир не знает. Все они формальны.
Если какая то вещь, тем более такая вещь, как вера в господа опирается на традиционные слова – «до меня верили, посему и я верую» - то тут явный формализм»
Венгерские ученые Белади и Тивош отмечают: «все наши книги, статьи, материалы, информации, указы и письма, религиозные, научные, познавательные, развлекательные, короче говоря, все писания и вся информация, с которыми мы знакомы еще раньше и ежедневно сталкиваемся по сей день - есть лишь маргарин, а не масло. Мы истосковались по МАСЛУ, а его все нет и нет. Нам нужно вместе дружно искать масло».
Мы посещаем театры, стадионы, слушаем музыку, читаем книги, газеты, стихи и прозу, смотрим Олимпиаду, любим и ненавидим, ликуем и печалимся, и пр. и пр. – все это плод нашего воображения. Это не то, что есть на самом деле, тут нет действительности. Мы становимся жертвами именно данного суррогата.
И если кто – то первым крикнет всем правду, его закидают камнями.
Представьте себе, что завтра я, выскочив на середину, буду орать:
- Люди! Перестаньте ломать комедию! Хватит изображать из себя клоунов!
Поигрались и конец! Все! Очнитесь! Не надо воевать, петь, смеяться, плакать и учиться. Бросьте творчество, политику и бизнес! Давайте станем богами! Станем третьей силой, нейтралом, будем связывать плюсы и минусы, катоды и аноды, а не играть положительную или отрицательную роль.
Как вы думаете, шейх, что со мной сделает эта варварская толпа, во главе которой стоят образованные, культурные и спокойные звери?
В самом лучшем случае на меня не обратят внимание.
Еще в 1979 году ученый физик Ольшанский писал: «людям невыгодно, когда их будят, и не важно как их будить: электрошоком, словами, пером или кулаком. Это не имеет существенной разницы.
Главное будить, быть будильником.
Если человек зашел в волчье логово и неожиданно там заснул, то не важно, каким образом его будить.
Там опасно, главное срочно проснуться и убежать оттуда от греха подальше, иначе придут волки, и это смерть».

Принципиально ли для спящего, каким ты путем войдешь в логово, и станешь его быстренько будить. Дашь по башке, пощечину, оплеуху, споешь песню, или мягонько станешь трясти его за плечо.
Если ему на самом деле принципиальна эта форма пробуждения, то, стало быть, он больной. А мы с вами знаем шейх, что таких больных людей уйма, для которых второстепенное намного важнее первостепенного. То есть они все делают наоборот, то, что на самом деле является важным, это их не трогает. Но они тут же реагируют на совершенно абсурдные условности.
Я лично видел сам, шейх, когда в Гонг Конке престарый лидер буддистов встречал людей в храме, он сидел в своем золоченом кресле, толпа людей выстроилась в очередь, все медленно подходили к нему, а он, этот лидер духовный, нехотя поднимал руку, чтобы поздороваться. Внимание шейх!
Но он, этот же самый старик – авторитет уже довольно бодро здоровался с военными. К нему подходил полковник Полиции города, и он тут же оживившись, чуть приподнявшись, тряс ему руку. То есть даже этот вроде бы близкий к Богу человек делит людей на должности и положение в обществе. И это нормально?
В любом случае надобно знать одно: главное, встреча с Учителем, то есть с пророком.
Некоторые возможно скажут и будут частично правы: каждый мается, как может, и каждый из нас идеализирует ту сферу, в которой он обитает.
Мы во главу угла ставим то, чему мы посвящаем всю свою жизнь, нам кажется очень серьезным то, чем мы заняты вплотную: будь то спорт, политика, религия, искусство, как угодно.
И каждый хочет довести дело до конца, а конца здесь нет, и не может быть.
В любом случае цель у всех одна: ПРОКОРМИТЬСЯ. Хлеб важнее всего, всех религий и богов. Кому нужен голодный мудрец?
Вот что вспоминает известный философ Мор: «по любому все хотят найти способ существования, метод прожить, выжить, и не важно, под каким соусом ты это делаешь, лишь бы быть на плаву, лишь бы не помереть с голоду. Лишь бы жить как человек, то есть иногда кушать белый хлеб, есть мясо и пить бразильский кофе.
Ты это совершаешь с умным видом, читая лекции в Университетах, или на ринге дерешься за ставки, или буквально клянчишь центы на шумных улочках, или паясничаешь на сцене для пестрой толпы, правдами – не правдами, это твое право, но цель ясно обрисована – кормежка. Чистого альтруизма практически не бывает. Он бывает таковым, может быть лишь в самом истоке, начале, затем опять же деньги, хлеб, жилье, слава, популярность, и снова деньги, пенсия, халява».
Мы не хотим просыпаться. Более того, мы готовы загрызть любого, кто мешает нашей спячке.
Мы веками тянем эту лямку, и нам это нравится
Но повторюсь шейх: видимо так угодно Богу! И мы должны быть нейтралом, чтобы понять ЭТО.
По словам Бобби Кларка: «таков человек. Он несовершенен. Но он один проявлен во всем, и все проявляется в нем одном. Он ярко говорит, изысканно одевается, после этого посещает вонючие туалеты, у него мерзкие и грязные мысли, он ковыряется в носу, любуется своей козявкой, а после всего он крепко любит, проявляет нежные чувства, творит, созидает, и ему опять аплодируют за его прекрасное выступление.
Словом, чтобы быть выше человека, надо жить на вершине самой высокой горы, вдыхать чистый воздух и общаться с орлами».

Обнимаю вас крепко, до встречи с истинными людьми на истинной земле. Все равно правда победит!
Искренне ваш П.М.».

Ирак, 2009 г.
•••

Вот и все, письмо окончено. Окончим и мы свое повествование словами У.Черчилля: «люди любят борьбу, борьба нас завлекает, словно игра. Все мы хотим славы и денег, таков наш постулат. Но мы это можем взять без борьбы достаточно спокойно. Подошел, взял, положил в карман, удалился.
Удача сама того хочет, удаче борьба не нужна. Она тянется к нам без интриг и вожделений. Возьми меня! – кричит она. Но нас такой поворот дела не устраивает, мы хотим борьбы, мы сами ее выдумали. А в борьбе мы проигрываем. Древняя и нескончаемая трагикомедия».

Конечно, необходимо помнить все вышесказанное здесь, помнить нужно всегда! Человеческая память, возможно, самый передовой элемент в его жизнедеятельности. Беспамятное лицо равносильно тому, кто потерял рассудок.
Нами всеми двигает как раз память, MEMORY. Все зависит от нашей memory – карты. Иначе между нами и рыбами разницы никакой. Рыба не имеет памяти, она клюет на наживку через 10 (!) секунд после того, как ее собрат, другая рыба попала на крючок. Рыба забывает опасность, ибо у нее нет памяти.
Но на самом деле ни это главное, важно другое: как разглядеть истину и тайну за обычной и окружающей нас повседневной и скучной завесой?
А ведь скрытая и тайная истина не стучится в наши сердца в особые часы, она в данную минуту прячется именно за серой обыденностью…

Эльчин Гасанов

Опубликовано 14 июля 2012 года


Главное изображение:

Полная версия публикации №1342252951 + комментарии, рецензии

LIBRARY.BY ПОЛИТИКА Письмо шейху.

При перепечатке индексируемая активная ссылка на LIBRARY.BY обязательна!

Библиотека для взрослых, 18+ International Library Network