Политология, современная политика. Статьи, заметки, фельетоны, исследования. Книги по политологии.

NEW ПОЛИТИКА


ПОЛИТИКА: новые материалы (2024)

Меню для авторов

ПОЛИТИКА: экспорт материалов
Скачать бесплатно! Научная работа на тему . Аудитория: ученые, педагоги, деятели науки, работники образования, студенты (18-50). Minsk, Belarus. Research paper. Agreement.

Полезные ссылки

BIBLIOTEKA.BY Беларусь - аэрофотосъемка HIT.BY! Звёздная жизнь


Выборы в условиях авторитарных режимов - фарс или шанс для перемен?

Выборы в условиях авторитарных режимов - фарс или шанс для перемен? 16 за 24 часа

29 сентября 2004

Имеет ли смысл участвовать в выборах, организованных и спонсированных авторитарным режимом? Дискуссия на эту тему сегодня развернулась в стане белорусской оппозиции между сторонниками и противниками бойкота выборов в Палату представителей. По мнению первых, участие в таких выборах было бессмысленно, ибо в условиях тотального контроля властей и зажима свободы слова они неизбежно превратились бы в фарс. С точки зрения вторых, участие было необходимо, ибо выборы - чуть ли не единственный шанс для оппозиционных элит заручиться поддержкой общества, которая им необходима в противостоянии властям. Итоги выборов таковы, что аргументы ни одной из сторон не подтвердились в полной мере.

Открыть полную версию

Либеральная демократия вчера

Либеральная демократия вчера 4 за 24 часа

29 сентября 2004

Понятие "либерализм" сплошь и рядом употребляется для обозначения характера как отдельного человека, так и сообщества. Оно содержит в себе, прежде всего, черты благодушия, уважения к свободе и миролюбия, но также и черты лености, равнодушия и вытекающей из него уступчивости и желания договориться по-хорошему. Латинское слово "liber" значит "свободный". В политической жизни, казалось бы, свобода и есть первоценность либерализма. Однако это не так. Его первоценность - мир. Говорю это, забегая вперед. О демократии скажу позже.

Открыть полную версию

Демократия, авторитаризм, тоталитаризм - устарела ли эта триада в учении о формах правления?

Демократия, авторитаризм, тоталитаризм - устарела ли эта триада в учении о формах правления? 12 за 24 часа

29 сентября 2004

В последние годы в учение о формах правления вводятся новые понятия, которые должны дополнить, а впоследствии и заменить господствующую до сих пор классическую триаду: демократия, авторитаризм и тоталитаризм. Если раньше политические системы, которые трудно было назвать демократиями, относили к авторитарному либо тоталитарному типу, то сегодня все чаще говорится о "делегированных" демократиях, "дефективных" демократиях или "гибридных" системах и, соответственно, режимах [1]. Такое важное, имеющее серьезные последствия изменение понятий вызвано трансформацией политических систем, начавшейся в последнее десятилетие ХХ в. Иногда наше время даже называют "эрой трансформации" [2]. Создается впечатление, что некоторые политологи хотят объявить "час икс" для учений о политических режимах: то, что считалось важным в научных спорах до 1989 г., не должно быть таковым и далее, так как стало далеким прошлым. Мир коренным образом изменился, и теперь самое главное для исследователя - регистрировать и анализировать эти изменения.

Открыть полную версию

Что есть демократия

Что есть демократия 10 за 24 часа

29 сентября 2004

Довольно долго слово "демократия" обращалось на политическом рынке как необеспеченная валюта. Самые разные политики наклеивали его как ярлык на свои взгляды и позиции. В отличие от них, исследователи старались не злоупотреблять этим неоднозначным понятием. Выдающийся теоретик американской политологии Робеpт Даль (Robert Dahl) даже пытался ввести новый термин "полиаpxия", безуспешно стремясь достичь большей точности. Однако хорошо это или плохо, но "демократия" остается ключевым понятием в современной политике. Конкpетизиpовав его значение, можно принести реальную пользу политическому анализу и политической практике. В настоящее время уже достигнуто соглашение относительно тех минимальных требований, соблюдение которых позволяет той или иной политической линии именоваться "демократической". Более того, за соблюдением этих условий следят теперь международные организации. Некотоpые страны даже реально учитывают их при выработке своей политики.

Открыть полную версию

Государственная идеология -

Государственная идеология - "ЗА" и "ПРОТИВ": Местная анестезия или Лекарство для больного общества 18 за 24 часа

29 сентября 2004

Общество не может жить без общественных идеалов. Крах коммунистической утопии и последовавшая за ним "деидеологизация" не приводит к тотальной рационализации общественного сознания. Известный исследователь социальной мифологии французский философ Ж.Сорель писал: "Каждое общество нуждается в каком-либо великом мобилизующем мифе". Подобно человеку, утратившему надежду на будущее, общество без идеалов неизбежно деградирует. Его поражают самые разнообразные общественные болезни - от социальной анемии до коррупции. Яркий пример тому - современное белорусское общество. В свое время политические элиты и лидеры не смогли предложить белорусскому народу достойного политического проекта, лишив его тем самым и надежды на будущее. Роль общественных идеалов играют мифологизированное прошлое и сиюминутные задачи на "выживаемость" - битвы за урожай, очередное повышение зарплаты, интеграция с Россией.

Открыть полную версию

Различия демократий

Различия демократий 7 за 24 часа

29 сентября 2004

В своей статье "Опасности президентства" профессор Хуан Линц (Juan Linz) утверждает, что парламентские системы "более благоприятны для стабильной демократии", чем президентские системы. "Этот вывод, - продолжает профессор, - особенно применим к государствам, для которых характерны глубокий политический раскол и наличие значительного числа политических партий." Это утверждение стало лейтмотивом последних работ профессора Линца, подхвачено другими учеными, и существует опасность того, что оно может стать общепринятым мнением прежде, чем будет подвергнуто тщательному анализу. Линц утверждает, что президентская власть вносит нежелательный элемент политики типа "победитель получает все" в общество, которое, наоборот, нуждается в согласительных механизмах. Кандидат на пост президента либо избирается, либо проигрывает выборы, в то время как при парламентской системе возможно много различных исходов. Более того, президент, получивший власть посредством прямых выборов, может сделать вывод, что он получил "мандат" от народа, даже в том случае, когда он был избран лишь небольшим большинством избирателей, которое может иногда составлять даже менее сорока процентов. Таким образом, возрастает возможность конфликта.

Открыть полную версию

Взгляды Б. Н. Чичерина на политическую свободу как источник народного представительства

Взгляды Б. Н. Чичерина на политическую свободу как источник народного представительства 7 за 24 часа

29 сентября 2004

Выдающийся юрист, историк и философ Борис Николаевич Чичерин (1856—1904) стоял у истоков отечественной политико-правовой науки. Он был не только талантливым теоретиком и историком права, но и основателем государственной школы в отечественной историографии, оригинальным представителем неогегельянства в русской философии, специалистом в области естествознания. В трудах Чичерина заложена концептуальная основа конституционализма в России, ярко проявился его “охранительный”, консервативный характер. С точки зрения Чичерина, сущность конституционных учреждений составляет “сочетание свободы и порядка”.

Открыть полную версию

Международные стратегии предупреждения преступности в обществах переходного периода: проблемы и перспективы

Международные стратегии предупреждения преступности в обществах переходного периода: проблемы и перспективы 3 за 24 часа

29 сентября 2004

Доклад относится к блоку проблем “Международные и региональные инициативы”. Я взял эти две темы — сравнительные перспективы преступности в обществах переходного периода и международные инициативы по предупреждению преступности — как отправную точку для постановки фундаментальных вопросов о роли международного сообщества в развитии наиболее эффективных мер воздействия на преступность в отдельных странах. Другими словами, я хотел бы затронуть вопрос о рациональности международного вмешательства в предупреждение преступлений и контроле общества за сферой криминальных процессов.

Открыть полную версию

Международно-правовое обеспечение безопасности человека (по материалам

Международно-правовое обеспечение безопасности человека (по материалам "круглого стола") 5 за 24 часа

29 сентября 2004

Международное право как цельная и законченная система права создает потенциальные возможности для поддержания юридической безопасности всех потенциальных субъектов международного права и международных правоотношений. Тем самым государства как суверенные субъекты международного права и физические лица как субъекты международных правоотношений подпадают под регулятивное воздействие права, которое обеспечивает их на должном уровне всем объемом субъективных прав, признаваемых за ними в рамках системы международного права. Полноценное обеспечение юридической безопасности физических лиц идет по линии договорно-правового закрепления прав и свобод человека, равноправия и недопустимости дискриминации по признаку языка, пола, религии, национальности и вероисповедания. Это — общепризнанное положение современного международного права. Оно зафиксировано в Уставе ООН, Декларации ООН о правах человека 1948 г., Международном пакте 1966 г. о гражданских и политических правах и Международном пакте 1966 г. об экономических, социальных и культурных правах. Тем самым, изложенное здесь положение приобрело характер императивной нормы международного права и вошло в круг постулатов адекватного поведения государств.

Открыть полную версию

Конституционное право человека в Российской Федерации на осуществление эвтаназии

Конституционное право человека в Российской Федерации на осуществление эвтаназии 2 за 24 часа

29 сентября 2004

Одним из достижений Конституции Российской Федерации 1993 г. стало повышение внимания к защите личных (гражданских) прав и свобод человека. На смену идее обращения человека в часть политической системы, субъект прежде всего публично-правовых отношений, характерной для социалистической правовой доктрины, пришла либерально-демократическая концепция “человек, его права и свободы – высшая ценность”, возведенная в правовой абсолют ст. 2 Конституции Российской Федерации. В целом данный подход нельзя оценивать однозначно позитивно, поскольку не могут частные, эгоистичные интересы отдельного человека во всех случаях быть выше публичных интересов всего общества и государства. Однако на этапе формирования поставторитарного общества и государства, в котором на сегодняшний день пребывает Российская Федерация, такое внимание к правам и свободам человека не представляется чрезмерным. Правовую и социально-философскую основу нового конституционно-правового статуса человека в России, безусловно, составляют субъективные личные права и свободы.

Открыть полную версию

подняться наверх ↑

ПАРТНЁРЫ БИБЛИОТЕКИ рекомендуем!

подняться наверх ↑

ОБРАТНО В РУБРИКУ?

ПОЛИТИКА НА LIBRARY.BY

Уважаемый читатель! Подписывайтесь на LIBRARY.BY в VKновости, VKтрансляция и Одноклассниках, чтобы быстро узнавать о событиях онлайн библиотеки.