Вы здесь:
ФИЛОСОФИЯ
Речь Его Святейшества Далай-ламы, при получении Нобелевской премии
Его Святейшества Далай-ламы,
при получении Нобелевской премии,
( http://www.tibet.com/DL )
Университет Aula, Осло, 10 декабря 1989г
Ваше Величество, члены нобелевского комитета, братья и сестры.
Я очень счастлив быть сегодня здесь, с вами, и получить Нобелевскую премию мира. Я ценю ту честь, которая мне оказана, и глубоко тронут тем, что вы присудили такую важную премию простому монаху из Тибета. Во мне нет ничего особенного. Но я считаю эту премию признанием подлинной ценности альтруизма, любви, сострадания и ненасилия, которые я пытаюсь практиковать в согласии с учениями Будды и великих мудрецов Индии и Тибета.
Я принимаю эту премию с глубокой благодарностью, от имени всех угнетенных и во имя всех тех, кто борется за свободу и трудится для установления мира во всем мире. Я принимаю ее как дань уважения человеку, основавшему современную традицию ненасильственной борьбы, Махатме Ганди, жизнь которого вдохновляла меня и служила для меня уроком. И, конечно, я принимаю ее от имени шести миллионов тибетцев, моих мужественных соотечественников и соотечественниц, оставшихся в Тибете, которые так много выстрадали и все еще продолжают страдать. Они столкнулись с тщательно рассчитанной стратегией систематического уничтожения их национальности и культуры. Эта премия подтверждает наше убеждение в том, что, имея в качестве оружия истину, мужество и упорство, мы добьемся освобождения Тибета.
Независимо от того, уроженцами какой части мира мы являемся, мы все в основе своей одинаковые человеческие существа. Мы все стремимся к счастью и пытаемся избежать страданий. У нас одни и те же основные человеческие потребности и заботы. Все мы, люди, хотим быть свободными и иметь право определять свою судьбу как индивидуально, так и в качестве народов. Это человеческая природа. Огромные перемены, происходящие по всему миру, от Восточной Европы до Африки, служат ясным подтверждением этому.
В Китае общественное движение за демократию было жестоко подавлено в июне этого года. Но я не думаю, что демонстрации были напрасны, потому что дух свободы снова зажегся среди китайского народа и Китай не может избежать действия этого духа свободы, пронесшегося по многим частям мира. Мужественные студенты и их сторонники показали китайскому руководству и всему миру человеческое лицо этой великой нации.
На прошлой неделе несколько тибетцев были опять приговорены к различным срокам заключения, до 19 лет, на массовом показательном процессе, возможно, задуманном с тем, чтобы устрашить население перед сегодняшним событием. Их единственным "преступлением" было выражение широко распространенного среди тибетцев желания восстановления независимости их любимой страны.
Страдания нашего народа в течение прошедших сорока лет оккупации хорошо задокументированы. Наша борьба была долгой. Мы знаем, что наше дело справедливо. Поскольку насилие может порождать только еще больше насилия и страдания, наша борьба должна оставаться ненасильственной и свободной от ненависти. Мы пытаемся прекратить страдания нашего народа, а не причинять страдания другим.
Руководствуясь этим, я неоднократно предлагал начать переговоры между Тибетом и Китаем. В 1987г я сделал особые предложения в Плане их пяти пунктов по восстановлению мира и прав человека в Тибете. Они включали превращение всего Тибетского плато в зону ахимсы, заповедник мира и ненасилия, где люди и природа смогут существовать в мире и гармонии.
В прошлом году я внес дополнения к этому плану в Страсбурге, в Европейском Парламенте. Я считаю, что идеи, выраженные мной в этих случаях, реалистичны и разумны, хотя некоторые представители моего народа критиковали их как слишком мягкие. К сожалению, сделанные нами предложения, содержавшие большие уступки, не встретили позитивного ответа со стороны лидеров Китая. Если так будет продолжаться и впредь, мы вынуждены будем пересмотреть нашу позицию.
Любые взаимоотношения Тибета и Китая должны строиться на принципе равенства, уважения, доверия и взаимной выгоды. Они также должны основываться на принципе, записанном мудрыми правителями Тибета и Китая в договоре, заключенном еще в 823 г н.э., слова которого выгравированы на колонне, которая все еще стоит напротив Джоканга, величайшей святыни Тибета в Лхасе: "Тибетцы будут жить счастливо на великой земле Тибета, а китайцы будут жить счастливо на великой земле Китая".
Как буддийский монах, я забочусь обо всех членах человеческой семьи, и вообще обо всех чувствующих существах, испытывающих страдания. Я считаю, что все страдания происходят от неведения. Люди причиняют боль другим в эгоистической погоне за счастьем, или удовлетворением. Но настоящее счастье происходит от чувства братства. Нам нужно развивать чувство универсальной ответственности друг за друга и за нашу общую планету. И хотя я нахожу свою собственную буддистскую религию полезной для развития любви и сострадания, даже по отношению к тем, кого мы считаем своими врагами, я убежден, что каждый может воспитывать в себе доброе сердце с помощью, или без помощи, религии.
С постоянно растущим влиянием науки на нашу жизнь, религии и духовности должна принадлежать большая роль в том, чтобы напоминать нам о нашей человечности. Между тем и другим нет противоречий. Наука и религия помогают нам лучше понять одна другую. Как наука, так и учения Будды говорят нам о фундаментальном единстве всех вещей. Понимание этого чрезвычайно важно, если мы собираемся предпринять действенные и решительные меры по такой назревшей глобальной проблеме, как экология.
Я считаю, что все религии преследуют одни и те же цели - воспитывать доброту и человечность и приносить счастье всем людям. Хотя средства могут казаться разными, цели те же самые.
Сейчас, когда мы вступаем в последнее десятилетие этого века, я верю, что древние ценности, поддерживавшие жизнь человечества, сегодня снова заявляют о себе, чтобы подготовить нас к более доброму и счастливому 21 веку.
Я молюсь за всех нас, за угнетателя и друга, о том, чтобы мы смогли вместе построить лучший мир, посредством человеческого понимания и любви, и о том, чтобы в ходе этого мы смогли уменьшить боль и страдания всех чувствующих существ.
Спасибо.
Комментарии:
ИНФОРМАЦИЯ ПО РЕФЕРАТУ:
СТУДЕНТАМ! Уважаемые пользователи нашей Коллекции! Мы напоминаем, что наша коллекция общедоступная. Поэтому может случиться так, что ваш одногруппник также нашел эту работу. Поэтому при использовании данного реферата будьте осторожны. Постарайтесь написать свой - оригинальный и интересный реферат или курсовую работу. Только так вы получите высокую оценку и повысите свои знания.
Если у вас возникнут затруднения - обратитесь в нашу Службу заказа рефератов. Наши опытные специалисты-профессионалы точно и в срок напишут работу любой сложности: от диссертации до реферата. Прочитав такую качественную и полностью готовую к сдаче работу (написанную на основе последних литературных источников) и поработав с ней, вы также повысите ваш образовательный уровень и сэкономите ваше драгоценное время! Ссылки на сайт нашей службы вы можете найти в левом большом меню.
ВЕБ-ИЗДАТЕЛЯМ! Копирование данной работы на другие Интернет-сайты возможно, но с разрешения администрации сайта! Если вы желаете скопировать данную информацию, пожалуйста, обратитесь к администраторам Library.by. Скорее всего, мы любезно разрешим перепечатать необходимый вам текст с маленькими условиями! Любое иное копирование информации незаконно.
Поиск по БЕЛОРУССКИМ рефератам 
