Вы здесь:
ФИЛОСОФИЯ

Эстетическое как явленное этическое


Н.В. Голик

Эстетика сегодня: состояние, перспективы. Материалы научной конференции. 20-21 октября 1999 г. Тезисы докладов и выступлений. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 1999. С.29-31

[29]

В XIX веке в философии и психологии разрабатываются понятия, с помощью которых пытаются объяснить структуру человеческого сознания. На смену метафизическим представлениям о сознании как о «tabula rasa» и «white paper» приходит понимание того, что сознание — не пассивная сущность, отражающая и записывающая знаки и символы внешнего мира, а нечто не равное самому себе, постоянно устремленное к чему-то, постоянно переступающее свои границы и выходящее за их пределы, постоянно движущееся и изменяющееся.

Примерно в это же время в физике сложилось понятие ламинарного потока для описания процесса движения вязких жидкостей. Слово «ламина» (в переводе с латинского — «слой») используется для обозначения характера (внутренней структуры) движения потока. Что это значит?

…Поток вязкой жидкости — слоистое образование, причем каждый его слой движется с только ему присущей скоростью. Однако это не означает, что скорости слоев не зависят друг от друга: скачка скоростей быть не может. У стенок потока эта скорость практически равна нулю, а ближе к центру она достигает максимального значения. Слои между собой взаимодействуют только на молекулярном уровне…

Появившиеся к концу ХIХ века понятия интенциональности, трансценденции, экзистенции передают представление о сознании как о едином по-

[30]

токе (Бергсон, Зиммель) с присущей ему стремительностью и направленностью на нечто вне его (вспомним сартровское: сознание всегда есть сознание о чем-то). Но что происходит внутри этого потока, оставалось не очень ясным.

Чтобы описать «внутренность» сознания, попытаемся — по аналогии с физикой вязких жидкостей — представить его как ламинарный поток, состоящий из нескольких слоев. Один из них, известный со времен Аристотеля — дианоэтический, второй — этический, можно найти третий и четвертый, например, экономический, связанный со способностью человека извлекать максимальную выгоду из любого действия, предприятия, акции…

Скорость движения в каждом потоке «требует» особых способностей человека: способностей ума — в дианетическом, способностей души (эмоции плюс воля) — в этическом, способностей перевести быстро в денежный эквивалент все, что попадает в сферу интереса, — в экономическом (утилитарно — прагматическом). Тогда становится понятным, что ценности (так называемые духовные) оказываются вне непосредственного экономического интереса.

Используемая аналогия позволяет «подойти» к пониманию природы этического и эстетического. Этическое предстает как присущий сознанию слой (вспомним, что в европейских языках сознание и совесть вообще одного корня), как такая составляющая сознания и его интенциональности, которая связана с фундаментальными основаниями человеческого существования, обеспечивающими способность не только его биологического выживания как вида, но и соответствующего состояния и местоположения в культуре, ноосфере, космосе. Этическое — индикатор, потенциал, выравнивающий и разрыхляющий энергийные скопления, сгустки, сжатия, нарушающие равновесие и гармонию не только отдельного организма как самоорганизующейся системы, но и систему «Я-Ты» (Другие=Мир). Этическое как такого рода направленность, которая в общем потоке интенциональности заведует, отвечает за узкий сегмент, сектор создания особого « эфира» (но не чистой мысли — это прерогатива дианетики), а порядка, гармонии эмоций и воли (поступка).

Эстетическое — тоже особый слой или вкрапленный, пронизывающий как своего рода «эфир», склейка (вспомним понятие калокагатии), неотделимый от этического?. Или отделимый? Этическое как не явленное эстетическое, или наоборот: эстетическое как явленное этическое? Или так: именно этическое, вернее, вплетенность его в художественное, делает его эстетическим. Понятно, что ответ на эти вопросы будет находится в прямой зависимости от того, как мы понимаем и то, и другое.

Но очевидно, что эстетическое являет этическое более продуктивно, более явленно, более зримо. Скорость протекания процессов в эстетическом сравнима со скоростью света благодаря безостановочной работе воображе-

[31]

ния и всего поля эмоций. Литература, кино, живопись, музыка неоднократно это демонстрировали. Это знаменитое кассандровское начало, которое заключается не только в том, чтобы предчувствовать, но и представить это предчувствие в многокрасочном, полифоничном пространстве с присущими только ему звуками, цветами и запахами. Эстетическое может то, что не под силу этическому. Молниеносное как озарение проникновение в сферу эмоций. Спрессованноеиз образов и смыслов, на развертывание и интерпретацию которых требуются тома скучнейших этических построений и унылых формул. И теория с логикой не всегда работают, требуя не только интеллектуальных усилий, но и времени.

Эстетическое лишает философствования вообще, и этического в частности, присущего им «дальтонизма», необходимого для дешифровки «иероглифического свитка» человеческой морали» (Ницше). Эстетическое — гарант этического, но не в его плоском, лобовом варианте, когда мир оказывается разлинованным на «квадраты», заштрихованными, закрашенными нормами, запретами, табу…

Эстетическое взрывает этическое, показывает устаревшие нормы: где все христиане — никто не христианин (Киркегор). Эстетическое — «просвечивает» этическое (Кант), оно транслятор и канал, в котором реализуется диалектика абсолютного и относительного в морали.

© Минская коллекция рефератов


Комментарии:


ИНФОРМАЦИЯ ПО РЕФЕРАТУ:

СТУДЕНТАМ! Уважаемые пользователи нашей Коллекции! Мы напоминаем, что наша коллекция общедоступная. Поэтому может случиться так, что ваш одногруппник также нашел эту работу. Поэтому при использовании данного реферата будьте осторожны. Постарайтесь написать свой - оригинальный и интересный реферат или курсовую работу. Только так вы получите высокую оценку и повысите свои знания.

Если у вас возникнут затруднения - обратитесь в нашу Службу заказа рефератов. Наши опытные специалисты-профессионалы точно и в срок напишут работу любой сложности: от диссертации до реферата. Прочитав такую качественную и полностью готовую к сдаче работу (написанную на основе последних литературных источников) и поработав с ней, вы также повысите ваш образовательный уровень и сэкономите ваше драгоценное время! Ссылки на сайт нашей службы вы можете найти в левом большом меню.

ВЕБ-ИЗДАТЕЛЯМ! Копирование данной работы на другие Интернет-сайты возможно, но с разрешения администрации сайта! Если вы желаете скопировать данную информацию, пожалуйста, обратитесь к администраторам Library.by. Скорее всего, мы любезно разрешим перепечатать необходимый вам текст с маленькими условиями! Любое иное копирование информации незаконно.



Флаг Беларуси Поиск по БЕЛОРУССКИМ рефератам